第57篇 虞世基:奸臣也有情义(三)
要说虞世基的“拍功”,可以追溯到他事奉陈后主,这在他的专事溜须拍马、阿谀奉承的“名作”《讲武赋》中便有充分体现。面对当时即将灭亡的南陈,他还能大唱赞歌,说什么其军事“足食足兵”,其国运“可大可久”,简直就是吹牛不上税,是一篇粉饰太平的“神文”。
及至荒淫无度的隋炀帝听不进任何谏言之后,虞世基便一味奉承,唯唯诺诺,欺上瞒下,专干报喜不报忧的勾当,最终因讨好皇帝,当东都告急使者让皇帝速回之时,他还能以《讲武赋》的粉饰太平之能事,让皇帝滞留江都,最后死都不知是怎么回事,呜呼哀哉。
不过,作为史上有名的大奸臣,即使是为了生存而不惜味着良心文过饰非,搞死自己也搞死皇帝,却也不是一个没有七情六欲的酷吏,甚至于还是一个十分注重家庭和睦的典范(这一点和史上有名的奸臣秦桧、蔡京都一样),即使对自己的声名十分不利,他还是不想破坏家庭和谐,大肆纵容家人腐败,甚至于还积极参与其中,乐此不疲。
自从他的结发妻子死后,“性骄淫”的续弦孙氏及其前夫之子夏侯俨便依仗虞世基受皇帝宠信而大肆敛财,公开卖官索贿,他也是“恣其奢靡”,自己还由此“无复素士之风”,开始“雕饰器服”,过上豪奢的生活。