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本家卦，主门出富贵人也。 五卦颇同，文武尊卑自显。 水、木主文，火、土、金主武。又云若太岁得用者，尊不用者，卑也。假令甲寅水人，得寅、午、戌火卦者，乃应此卦也。若戌、午、寅者，进也；寅、午、戌者，退也。若丙寅火人，得寅、午、戌者，主贵气。外五卦颇同。 分三辨五，旺、相尊名，死、囚、休、废，卑贱。 分三者，分三主也。天、地、人，三才也。辨五者，指年、月、日、时、胎，中有何喜何忧。若旺相为吉，死、囚、休、废，为凶忧也。 子来合丑，宫观闲人。 子为帝释之宫，丑为云室之房。子合丑者，不顺；丑合子者，顺也。 丑到子乡，复为真吉。 丑人合子，顺；子人合丑，不顺。 亥朝寅位，滋养外人。 亥者，无气之水；寅者，天梁之木。亥必奔流，寅必有根，故亥合寅，不顺。 寅入天宫，显然之兆。 寅木就亥水滋生，吉。凡寅生合亥，吉顺也。 天魁到卯，破败土田。 戌者，天都之山；卯者，三光之户。 木人天魁，复为吉兆。 卯合戌，顺；戌合卯，不顺，户可就山之吉。 酉朝罡上，金土两和。 酉金合辰土，两合和合之象耳。 罡到金中，和中有讼。 土人金者，先和而后怯也。故言后讼之象耳。 巳刑传送，道路长行。 巳刑申，巳火刑申金，上克下，故顺。刑道路，长行之兆耳。 申到巳中，行人返复。 申金人，巳火，逆也。故行人返复也。 未午合，分得失，未吉午凶。 未土逢火生，吉；午火逢未土，凶。 细视阴阳，居分得失。 |
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