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书接前文。上回书说道，在“阿玛尔纳艺术”（Amarna Art）中，阿赫那顿法老之所以总是以一副细脖大头、雌雄同体的人妖形象示人，既然这一时期的艺术充满了现实主义气息，那么他在现实生活中想必就是这副尊荣。而一个人能长成这样，个中原因一定令人瞠目结舌。 古人类学家和古病理学家通过对阿赫那顿木乃伊的考察发现，这位奇形怪状的法老可能因为近亲结婚、基因突变而罹患着多种怪病：马凡氏综合症导致四肢和脸型变长，手指长得像蜘蛛爪；克兰费尔特氏综合症造成雌性荷尔蒙过剩，导致乳房膨胀；费罗利克氏综合症促使脂肪沉淀，长出像女人那样肥大的腰身。但这一点儿也不耽误法老传宗接代，据记载，法老胯下那话儿也是垂垂累累硕大无朋的。
（开罗埃及博物馆藏） 至于他的头又圆又长，则可能和当时埃及贵族的“夹头”习惯有关：人们会在贵族婴儿出生后的一个月，把孩子的脑袋用木板和布条层层捆扎，颅骨受到挤压不断向上生长，直到后脑勺长成冬瓜状。
 异形是不是和法老他们家有点血缘关系？ 中国旧时有钱人家的妇女裹脚，为的是显示家里富裕，不缺劳动力。那么，把头辛辛苦苦地缠成这般怪样子又是为何呢？ 凡事事出有因，远古贵族往往兼任巫师，通灵、降神、祈雨、驱魔，全靠他们，部落中的领导核心就是这些介乎于装神弄鬼和高深莫测之间的“精英”们。催动这些大神们产生奇思妙想的不是大麻便是酒精，更重要的动力源是脑部非正常的放电现象。所以，在这个贵族精英的群落里，患有癫痫症，时不时抽个羊角风，似乎是件挺露脸的事。而且人们发现，通过强行改变婴儿颅骨形状可以人为地对大脑皮层的各个区域施加影响，从而达到和癫痫症类似的大脑非正常放电的效果。于是，这样的长头少年长大之后，各种幻听幻视就成了家常便饭。
夹长头的风俗也曾经流行于苏美尔人、古印第安人、侵入中欧的匈奴人等族群内，今日的苏丹、刚果和太平洋瓦努阿图等文明中依然可见该俗。古代中国对周边地区夹头的风俗也多有记载，最早见于《汉书·西域传》：龟兹人产子“以木压首”。《后汉书·卷八十五·东夷列传·三韩·辰韩》称：“辰韩，……儿生欲令其头扁，皆押之以石”。辰韩婴儿夹头采用的方法是“押（压）之以石”。再如《新唐书·西域传》亦载：“龟兹，产子以木压首”。《新唐书·卷二二一》“疏勒，……生子亦夹头取扁，其人文身碧瞳。” 《大唐西域记·卷一》载屈支国“其俗生儿以木押头取扁，欲其匾题也。”《大唐西域记·卷十二》“佉沙国”条：“佉沙国， ……其俗生子，押头匾题，容貌粗陋，文身绿睛”。“题”就是“额头”，“匾题”即“扁额”，也就是所谓的“塔状头颅”或“舂棒状头颅“，让人不由得联想起南极仙翁他老人家。又如宋代的《太平寰宇记· 黠戛斯》：“丈夫健者悉黔手以头异”。也就是说，今日的吉尔吉斯人（柯尔克孜族）的先民不但纹身，而且也是寿星脑袋。 （以下图片可能会引起您的不适，请慎入！）
阿玛尔纳时期的艺术家们把阿赫那顿法老身上所有的细节都栩栩如生地表现了出来，让他在上下几千年众多的埃及法老形象中显得分外特立独行。但好景不常，这股清新的艺术之风以及宗教改革，都随着法老的驾崩而人亡政息。虽然涅菲尔蒂蒂王后垂帘听政勉力维持了几年，但最终一切旧势力都复辟了，阿赫那顿统治时期的许多艺术杰作和建筑遂成为了复辟势力泄愤的对象。
 浮雕：涅菲尔蒂蒂为阿顿神奉上贡品（开罗埃及博物馆藏） 今人通过CT扫描发现，美轮美奂的王后胸像可能是艺术家美化的结果：年老色衰的涅菲尔蒂蒂嘴角边的皱纹、鱼尾纹、眼袋，还有歪鼻梁，都被修整过。——为尊者讳的僵化艺术积习又死灰复燃了。
下期预告：第3篇 · 艺术五帝本纪之二 ——亚历山大大帝大不大？ |
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