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库斯科（Cusco）是印加人建立的第一座城市，也是印加帝国（1438-1533）的首都。 1532年在西班牙人入侵后，西班牙人拆掉了印加人的很多寺庙房屋用来修建西班牙式的建筑。现在的库斯科到处充斥着西班牙统治近三百年的痕迹，只有到石头小巷，城郊遗址和印加博物馆中要找寻500多年前印加文化的光辉。 在印加帝国之前的库斯科有比印加更早的文明，被叫做“Kilke culture”. 他们在库斯科的北面山坡上修建了防御工事萨克萨瓦曼（Sacsayhuman，发音和sexy woman很相似）. 后来的印加人在此基础之上加固扩展成上下三道防线，方圆4平方公里的壮观的军事城堡。可恨的西班牙人到来后把萨克萨瓦曼能拆的石头都拆掉了，用来盖大教堂和西班牙人的寓所。现在的萨克萨瓦曼只剩下断壁残垣，三道锯齿状的高达20米的石墙，组成石墙的巨石每块都有十几吨重。正是因为石头太重了，西班牙人无法搬迁，三道石墙才得以保留至今。 参观萨克萨瓦曼最好是清晨或傍晚。从武器广场一路上坡大概20分钟，我去的时候，太阳高挂，石墙没有什么影子。只好用虚实对比来表现一下石墙的锯齿形结构。
跑到对面的小山上照远景一张，即便是被西班牙人拆的横七竖八，也能看出三道高大石墙荡气回肠的气势。
可爱的小孩子和戴了彩色围脖的同样可爱的羊驼。这是要给小费才能拍照的，多少随意。  从萨克萨瓦曼下山的时候可以看到山谷里的一片壮观的红瓦屋顶，这些都是西班牙人的杰作。印加人没有制瓦的技术，所以向来是用茅草盖房顶的，即使是皇家宫殿也是如此。 
红衣男孩身后的这块大石头应该是库斯科最有名的一块石头，十二角石（Piedra de los 12 Angulos），据说它的每个角代表每年的一个月。十二角石代表了印加人在建筑上的造诣。在地震带的安第斯山脉，印加石墙和神庙在数次大地震中屹立不倒，就归功于印加石匠的高超工艺。多边石之间都是严丝合缝，不用任何灰浆固定，却连张刀片都插不进去。而且石头上都有小凸槽儿，地震的时候石头会上下震动然后归位。西班牙人的库斯科就是在印加人的坚固石墙上建立起来的。  很喜欢十二角印加石所在的小街Inka Roq'a,。 它有着鹅卵石铺路的狭小街道，两侧是建在印加石基上的白色西班牙建筑和红顶房子。很多游人为这块大石头慕名而来，在石墙上找寻十二角石并争相留影纪念。每天小巷上熙熙攘攘充满生机。  印加石巷里大眼睛的可爱男孩。  印加的石墙也有不同的建筑风格，这种表面突出多边石结构的叫Almohadillado。前面提到的萨克萨瓦曼的锯齿形结构叫做Ciclopeo.  另一条非常有名的石巷Loreto, 石墙的风格又不同，它的一侧是皇宫，所以石墙都是由整齐划一的四边石建成，是Imperial风格的典型代表。印加石匠的工具都很简陋原始，可以想象修建这样的石墙最费时费力，所以只出现在最尊贵的皇家宫殿和神圣的太阳神庙。 提到库斯科，不得不提到它的太阳神庙（Qorikancha），西班牙人把它拆除，在神庙的严实厚重的基座上修建了圣多明各修道院。这个建立在印加神庙基础上的大教堂很令我想起西班牙科尔多瓦的大清真寺教堂Mezquita，也是两种文明冲突形成的既有清真寺又有天主教风格的建筑。  太阳神庙是印加帝国最重要的神庙，也代表了印加建筑的鼎盛，从下面的殿堂的照片可以看到太阳神庙的石料都是方方正正的，加工非常精细，表面打磨的就像大理石，而且安装的及其精确。  崇拜太阳神的印加人认为，黄色的金子就是太阳的光辉，他们建的神庙的都是黄金镶嵌。1533年，印加皇帝阿达瓦尔帕支付给西班牙人的一屋子的黄金，大多数是来自于神庙。据历史记载，光从神庙墙上就剥下了700片好像“大箱子的木板”。每块这样的金板可以溶成2公斤重的金锭。西班牙人从南美掠夺的黄金白银有很大一部分通过海上贸易形式传到了中国。从南美传到中国的还不止黄金，还有玉米，从1776年到1910年间，中国14%的人口增长是由玉米所致。 这是我参观太阳神庙时请到的美丽的导游。 神庙的石墙都是向内倾斜，这是印加建筑的特点。这样的结构可以保证建筑更加稳固。1950年5月的一个星期天，库斯科发生了一场强烈的大地震。西班牙人在印加首都遗址上修造的建筑多数都毁于地震，但是大多数古老的印加石基抗住了强震的冲击。在太阳神庙石基上修建的圣多明各修道院的部分成了瓦砾。废墟之中，印加石基完好无损，许多原先被修道院建筑覆盖的印加墙裸露到外面来了。后来修道院重建，但终于让道于印加墙和其他印加遗迹。使得我们今天有机会一睹印加神庙的部分真容。 壁龛和窗口的也是同样呈梯形结构
在太阳神庙远眺，可以看到远处的雪山。8月底的库斯科，和同处南半球的悉尼一样，还是冬天，理应是干季。可我在的时候，竟然淅淅沥沥的下了一天的雨，不仅我，当地人都惊呆了。 我对印加人的结绳记事有着强烈的好奇心，在印加博物馆（Inca Museum）的第一件事就是打听基普的所在。基普（quipu）在印加语言里是“结”的意思。印加人是没有文字的，是依靠结绳基普来记载大事记的，大事打大结，小事打小结。古时印加信差们互相传递的全是代表各种信息的绳结。不同色彩的羊毛细线都有不同的意思；辫结的模样，线的折弯，每个结之间的距离，构成不同的信息。印加王通过基普了解纵达5500公里帝国内的信息，包括部落，羊驼，收成等数据。科学家认为基普是印加人独特的三维信息体系，和其他早期文明使用的二维的象形文字图形截然不同。 在博物馆里这位印加人的后代展示着一些古代陶制品的复制品。比如他手里的双水罐，装满水后上下左右移动会发出类似于动物的鸣叫声，非常的悦耳。 印加人对性爱也是不忌讳的，他们认为这是生活的一部分，表现在憨态可掬的陶艺里。 秘鲁的纺织工艺，历史悠久，在博物馆里我流连忘返在花样繁复色彩绚丽的各式纺织品前。下图就是博物馆的收藏品之一，以黑色为背景织出有立体感很强的图案，令人叹为观止。 现在印加人的后代仍然在使用古老的织布法，在博物馆，在各个市场里，在高原古老的村落里，都能看见他们用着同样的织布工具。这样类似的织布法在尼泊尔和云南都看见过， 印加人在建筑纺织医药天文地理甚至疆土管理上都非常有造诣，我在库斯科能看到的不过是凤毛麟角。常常感慨印加帝国能够保存至今，那今天的游客在库斯科看到的又是怎样的盛况？然而为什么号称人口有1000万，军队20万的强大的印加帝国，在不到200名的西班牙人的侵略下灰飞湮灭？历史告诉我们，一个制度的瓦解往往从内部开始，貌似强大的印加帝国也不列外。1527年，当十一世印加王瓦伊纳·卡帕克(Huayna Cápac)去世时，没来得及任命他的继承者。这一后果相当严重，导致了印加帝国长达5年的内战，这内战极大的消弱了印加人一致对外的意志和能力。当西班牙人弗朗西斯科·皮萨罗带领着不到200人的队伍到达印加帝国，内战刚刚结束，新任王位的阿塔瓦尔帕轻视了西班牙人的敌意，高估了自己的实力，以为自己是神，有着几千名士兵保护，就接受了西班牙人的邀请，不带任何武器去赴约。结果印加人像骆驼一样落入了陷阱。西班牙人把他们全都杀了，用剑、用枪，像屠杀动物一样。5000多人中只有不到200人逃脱了。 值得一提的是弗朗西斯科·皮萨罗不得善终，由于分赃不均而引起的内杠，他在胜利进入库斯科的8年后，被手下人杀死了。这也许是这个野心勃勃贪婪冷酷的征服者应有的下场，然而辉煌一时的印加王朝就此瓦解，历史也因他而改写。 |
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