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古筮真诠--第二十四章(1)

 水木年华138 2016-11-26

第二十四章: 卦意分析法之吉凶判断

 

     何为卦意分析法

:我们知道,据卦之五行六亲生克冲合以断吉凶,这是卦理。但判断卦之吉凶,却不光只凭借卦理分析一种。任何物质(包括所有的有形与无形)它的具体表现都可能两极化的,不会只有一种单向的表现方式,这是周易之道“太极生两仪”即“一种本质下两种相对表达”的思维延伸。所以对于解卦的易用思维,除了最常用的卦理分析之外,应该还存在另一种独立分析思路,它分析吉凶的依据并不依循卦理,卦理分析是人们根据五行生克冲合的原理为吉凶判断依据,而这种分析法依据的,却是利用卦爻直观的意解,如同物象的代入拓扑一般,这就是卦意分析法,我们易用分析组合拳中的另外一只手。    

      卦意分析法是六爻应用理论中一项使用率相当高的理论方法,自古就为易学家所发掘应用,只是一直以来,都只被视为一种实践阅历下的特殊验证,并没有将这种分析方法加以积累归纳,形成一个完整系统的理论,导致当今很多易者,都不知晓有此与传统卦理分析方法各成系统的、另类而又常用的分析方法存在。自古到今,传统卦理分析方法遵循的是卦爻五行六亲的生克冲合原理,据此以断吉凶祸福。但相信有卦算经历的求学者,很多都有这样一个体验,有不少比例的卦象,其结果事后单纯用五行六亲的卦理分析是解释不通的,但实际却偏偏是如此结果,有的卦象根本无须用到卦理分析,直观看卦象就可以简单快捷准确预测,令人称奇。不少求学者把这归咎于心有灵犀或灵感,进而愈加相信感应的功效,渐渐地把研究的侧重点都转移到灵异性方向追求上,不再注重起卦方式,不再深究易学知识,不再严谨于理论治学,不再重视客观与原则,断卦却变得越来越随意与主观,反而对外界感应(行内称为外应)格外的敏感。当然,人是万物之灵,我从来不轻率否定人的心灵感应开发能力,但以我个人的阅历,我始终保持这样一个观点,六爻预测准确率首先靠的不是灵犀灵感,而是靠正确理论方法掌握与熟练的技能锻炼,古筮预测学是属于技能范畴的学问,讲求知识的积累、技能的掌握、操作者的状态、有准确率的要求、也存在失误率,却没有秉性灵感上的条件要求。象有些卦,它其实是卦意分析理论的一种客观体现,并非是灵感主观因素在导向,只是我们没有发掘出来使之成为一种系统性的理论而已,但未发现的知识并不代表它不存在,恰恰相反,不管你发现或承认与否,卦意分析法在平常的卦象分析应用中大范围地存在,可以说是比比皆是,若以卦理法比做是人的右手,卦意法就好比是人的左手,不了解与掌握这种分析方法,不能说是已完全掌握古筮六爻的分析方法,在实际的卦算预测中总是难以达到理想与稳定的预测准确率,与此不无关系。

何谓卦意分析法,先给大家看一个卦例,巳月丁未日占夫妻偕老否?得“无妄之观”卦

 

 

 

 

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-辰 天喜-丑 贵人-酉,亥

 

        巳月          丁未日 (旬空:寅卯)

 

        巽-天雷无妄(六冲)   乾-风地观

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙 兄弟卯木 ▅▅▅ 妻财戌土     ▅▅▅ 兄弟卯木

玄武 子孙巳火 ▅▅▅ 官鬼申金     ▅▅▅ 子孙巳火

白虎 妻财未土 ▅▅▅ 子孙午火 世○→ ▅ ▅ 妻财未土 世

螣蛇 官鬼酉金 ▅ ▅ 妻财辰土     ▅ ▅ 兄弟卯木

勾陈 父母亥水 ▅ ▅ 兄弟寅木     ▅ ▅ 子孙巳火

朱雀 妻财丑土 ▅▅▅ 父母子水 应○→ ▅ ▅ 妻财未土 应

原注:满盘俱财爻,世爻变出之未土与世爻相合,此未土之财,乃正妻,临日建遇月生扶,不独偕老,且贤比周南。果此公美妾十余,正夫人贤而不妒,各享八旬以外之久寿。此卦若以世应相冲相克而断,远如天壤。

    男占婚姻,以财爻为用神,卦中世爻午火发动,变出用神妻财未土,世爻与用神动而相连又相合,如胶似漆,真是掰也掰不开,凭此卦面信息,即可断定夫妻定可白头偕老。其吉凶判断依据就是利用了卦意分析法中其中一种“牵连聚合法”的理论。卦中另有子水明动欲冲散世与财爻的午未之合,但可惜此子水动而回头克,成无用动爻,并无力冲散事主这段姻缘。那这个搅局的子水在现实中又代表什么?子水化出另一个妻财,那是指事主当下的妾侍们。从“满盘俱是财爻”可知,此君妻妾成群,享尽齐人之福。类似此卦例这种并不完全遵循五行卦理分析原则,而是凭借直观的卦象显示,据以判断分析吉凶趋势的方法,就是卦意分析法。

 

卦意分析法的使用条件:值得重视的是,很多学者虽然知道有卦意分析法存在,却不晓得如何去正确运用它,所有卦意分析法的使用都有一个严格前提限制,就是不存在卦理生克的基础上,才可以使用卦意分析法,彼此的应用顺序必须是先卦理而后卦意。若一卦中存在卦意分析的条件,同时又有卦理分析的存在,则必须舍卦意按卦理分析卦象吉凶,在明确不存在卦理前提下,才可使用卦意分析,这是保证卦意分析准确断事的前提条件所在。当然卦意分析法虽然分析更为直观与表面,也并非是指我随意怎样天马行空去想象解释都能正确,还必须通过反复实践与验证,确实有实际的吉凶预测功能、以及在如何条件下运用才正确,才能成为一种具备预测实效的卦意理论。曾有一学易者,对我所提示到的卦意分析法总觉得想不通,

问我道:“卦之所以有五行六亲,不就是为了显示彼此的各种卦理关系吗?怎还有别的用途,彼此又该怎样运用才算正确?”

我不直接回答他,而是与他说笑:“兄弟的身板这段时间好象发胖了许多,可得多注意些。”

他尴尬笑道:“最近应酬太多,又少运动,是胖了不少。”

我随手拿起放在桌旁的一大瓶降火清热功能的中成药“众生丸”,笑道:“这是我的独门减肥秘方,别客气,拿去用吧。”

他拿起那瓶药端详:“这玩艺儿是下火的吧,还能减肥?我倒是头一回听说。”

我笑:“药得看怎么用,听我说就可以,你早中傍晚一天四次,一次一瓶,一个月疗程,包你体重能降下来。”

他跳将起来:“你开什么玩笑!一瓶足有几百颗药丸,你要我一次吃一瓶?你这‘郎中’有没有领过牌的啊?”

我笑:“谁叫你吃药来着,我是叫你把药全部洒在地上,然后一粒一粒地捡回来,这样一天四回,一个月坚持下来包你能减肥。口服的药一定要拿来吃才有效吗?难道就不可以通过用的方式来治疗?关键得看你是哪方面有毛病。”

他其实是个聪明人,想了想终于明白:“哦,原来你在为卦意分析法的应用原理打比喻!”

我道:“明白就好,再回答你第二个疑问,口服的药若能对症,直接口服就可以了,还用得着如此折腾吗?同样道理,一个问题通过卦理分析就可以清晰透彻,卦意分析即使存在也派不上用场了。”

通过对话,那位胖子是想通了,但不知道读者能否领悟其中的道理。

 

卦意分析法之吉凶判断法:由于卦意分析法相对于遵循五行生克冲合的卦理分析法,显得更为直接与表面,故此法也称为直观法或读象法。卦象是显示预测未来祸福趋势的应用工具,有些卦象显示的是卦理,而有另一些卦象显示的是卦意,若将卦理比喻为经雕刻加工后的工具,卦意显示则更贴近事物于自然环境现状的原始影像,就如原始人狩猎,将一把树干削尖为一支矛可以成为狩猎的工具,但手握一把称手的树干不作任何加工,同样可以成为有用的狩猎工具。彼此都是工具,区别只在于一个是经过加工后更为实用的工具,另一个却是天然未经雕刻的工具,卦象的卦理分析与卦意分析彼此异同就如这个比喻一样。在日常卦断中较为常见的卦意分析法,共有十数种类别之多。系统归纳论述如下:

1、 世化用忌法:

世化用忌法,就是指自占事,摇得卦象世爻动,自变出用神或自变出忌神的同时,又不回头作用世爻的,则直接以变出用神为福吉、变出忌神为祸凶的判断方法。世爻代表问卦人自身,世爻自己动变成用神,意味着用神临身,事与自身同为吉利,正如野鹤老人所总结到的一种卦象特征:“予有验者,兄爻持世,化出财爻而得财;世临财爻,化出父母而见父。”如巳月丙申日占财,得“未济之鼎”卦  (摘自《增删卜易》)

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-辰 天喜-丑 贵人-酉,亥

 

        巳月          丙申日 (旬空:辰巳)

 

        离-火水未济      离-火风鼎

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙      ▅▅▅ 兄弟巳火 应   ▅▅▅ 兄弟巳火

玄武      ▅ ▅ 子孙未土     ▅ ▅ 子孙未土 应

白虎      ▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅ 妻财酉金

螣蛇 官鬼亥水 ▅ ▅ 兄弟午火 世×→ ▅▅▅ 妻财酉金

勾陈 子孙丑土 ▅▅▅ 子孙辰土     ▅▅▅ 官鬼亥水 世

朱雀 父母卯木 ▅ ▅ 父母寅木     ▅ ▅ 子孙丑土

原注:此乃忌临世位,动化出酉财,即于酉日得财。

    占求财,妻财爻为用神,卦中包括日令在内,可谓妻财三现,优先取世位上的变爻妻财酉金为用神,卦中世爻午火发动,化出用神变爻妻财酉金,酉金又没有回头作用世爻,正属于卦意分析法中世化用神之列,所以为吉利。若纯按卦理解之,用神酉金被世爻午火动而克伤,怎可断吉利。古人发觉客观上存在这样的卦兆,但又不明其中道理,于是又补充了些生克卦理,谓之“动不克变”,动爻不克变出之爻的卦理由此而来。

    野鹤曾经见识过不少类似卦例,五行之理不得解,也只有以“动不克变”来解释,如申月戊午日占领文书,得卦“益之家人”

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-未 天喜-辰 贵人-丑,未

 

        申月          戊午日 (旬空:子丑)

 

        巽-风雷益       巽-风火家人

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

朱雀      ▅▅▅ 兄弟卯木 应   ▅▅▅ 兄弟卯木

青龙      ▅▅▅ 子孙巳火     ▅▅▅ 子孙巳火 应

玄武      ▅ ▅ 妻财未土     ▅ ▅ 妻财未土

白虎 官鬼酉金 ▅ ▅ 妻财辰土 世×→ ▅▅▅ 父母亥水

螣蛇 父母亥水 ▅ ▅ 兄弟寅木     ▅ ▅ 妻财丑土 世

勾陈 妻财丑土 ▅▅▅ 父母子水     ▅▅▅ 兄弟卯木

原注:此亦忌临世位,却于亥日而得文书。同日,子占父,亦得此卦,亦于亥日而见父,其故何也?疑是动爻不克变爻之故乎?余既得验,不得不以告人耳,非教后人为法也。

    问文书,世爻辰土动化出用神父母亥水,不见其回头作用,结果亥日得到文书,同一天儿子问父亲又得此卦,结果亥日得见父亲。依据卦意分析法中的世化用神法,可迅速断之为吉兆,若不明就里,只能怀疑是动爻不克变爻之故了。野鹤老人心很善,虽然在实践中发现了这种卦理上无法解释的现象,还是把卦留存下来供后学研究。 

又如戌月辛卯日占单位应聘,得“豫之震”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-酉 羊刃-申 文昌-子 天医-酉 天喜-辰 贵人-寅,午

 

        戌月          辛卯日 (旬空:午未)

 

        震-雷地豫(六合)    震为雷(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

螣蛇      ▅ ▅ 妻财戌土     ▅ ▅ 妻财戌土 世

勾陈      ▅ ▅ 官鬼申金     ▅ ▅ 官鬼申金

朱雀      ▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅ 子孙午火

青龙 妻财辰土 ▅ ▅ 兄弟卯木     ▅ ▅ 妻财辰土 应

玄武 兄弟寅木 ▅ ▅ 子孙巳火     ▅ ▅ 兄弟寅木

白虎 父母子水 ▅ ▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅ 父母子水

    此女面试后即被安排第二天工作,子日正式上班。之所以立即应聘成功,是因为世爻明动,变出用神父母子水,不回头作用,乃属于卦意分析法中世化用神为吉兆的缘故。又卦变六冲,事将急应。 再如戌月己亥日占家宅修沟之后,官运何如?得“噬嗑之无妄”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-酉 天喜-辰 贵人-申,子

 

        戌月          己亥日 (旬空:辰巳)

 

        巽-火雷噬嗑      巽-天雷无妄(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

勾陈 兄弟卯木 ▅▅▅ 子孙巳火     ▅▅▅ 妻财戌土

朱雀 子孙巳火 ▅ ▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅ 官鬼申金

青龙 妻财未土 ▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅ 子孙午火 世

玄武 官鬼酉金 ▅ ▅ 妻财辰土     ▅ ▅ 妻财辰土

白虎 父母亥水 ▅ ▅ 兄弟寅木 应   ▅ ▅ 兄弟寅木

螣蛇 妻财丑土 ▅▅▅ 父母子水     ▅▅▅ 父母子水 应

原注:未土财化申官,未年一定高迁。后于申年升任,应申年者,值官之年也。

    此例也是如此,问官运,世爻动变出于日月旺相的用神官鬼申金,乃属世化用神之吉兆,卦意上应为有官之预期。后应在用神临值的申年升官。而对于以官鬼为用神的事占,出现世爻变出官鬼的格局,则要多一份思考,由于官鬼既可以是用神的身份,又可以代表祸患的信息,此世爻所变出官鬼,到底是世变官星还是世化鬼患?其吉凶定性将大异,这个问题连古代的野鹤老人也深感头疼,所以他曾在《增删卜易》中写道,妻子不要去占丈夫,不然不知道卦中出现的官鬼爻,到底是用神还是祸患。不过从今天的细化考究角度,要清晰分辨彼此的区别也不是太难,只要了解变出的官鬼爻之旺衰定位,旺则为用神之官,衰则是祸患之鬼,就可以判定它到底是寓意用神还是寓意鬼患了。上面举例的官运之测,世爻变出的官鬼申金,于日月总体呈现出旺相特征,可见此官鬼代表的是官而非鬼,世化用神之官自然论吉利,我们再看这个例子:戌月癸丑日占纳银复职,得“困之兑”卦

将星-酉 华盖-丑 驿马-亥 灾煞-卯 谋星-未 桃花-午 劫煞-寅 

禄神-子 羊刃-亥 文昌-卯 天医-酉 天喜-辰 贵人-卯,巳

 

        戌月          癸丑日 (旬空:寅卯)

 

        兑-泽水困(六合)    兑为泽(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

白虎      ▅ ▅ 父母未土     ▅ ▅ 父母未土 世

螣蛇      ▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅ 兄弟酉金

勾陈      ▅▅▅ 子孙亥水 应   ▅▅▅ 子孙亥水

朱雀 父母丑土 ▅ ▅ 官鬼午火     ▅ ▅ 父母丑土 应

青龙 妻财卯木 ▅▅▅ 父母辰土     ▅▅▅ 妻财卯木

玄武 官鬼巳火 ▅ ▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅ 官鬼巳火

原注:世爻休囚,动而变鬼,不可行也。不听,竟欲举行。余嘱其家人禀夫人:尔主明年秋令运甚低,纵使名成,不能出仕。果得夫人力阻,次年正月得噎食之疾,七月而终。

    此人也是求问功名,官鬼为用神,但卦中世爻独发所变出的官鬼巳火,于月休于日平总体败相,化出的竟然是衰败之官鬼,所以这个官鬼巳火就不再是用神而是指祸患,其在世爻填空的寅月(正月)变出鬼爻引发祸端,最终身故而不能出仕,也在情理之中了。 

      相反,若世爻发动自变出的是忌神,则意味自己的趋势是克制用神的方向,又意味着忌神缠身,所以为凶。如卯月甲申日问工作前程,得“姤之乾”卦

 

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-寅 羊刃-卯 文昌-巳 天医-寅 天喜-戌 贵人-丑,未

 

        卯月          甲申日 (旬空:午未)

 

        乾-天风姤       乾为天(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

玄武      ▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅ 父母戌土 世

白虎      ▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅ 兄弟申金

螣蛇      ▅▅▅ 官鬼午火 应   ▅▅▅ 官鬼午火

勾陈 父母辰土 ▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅ 父母辰土 应

朱雀 妻财寅木 ▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅ 妻财寅木

青龙 子孙子水 ▅ ▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅ 子孙子水

问工作前程官鬼爻为用神,用神官鬼午火静旺而空,预期事业前景美好,但动必有因,世爻却动而化出忌神子孙子水,世动化忌神乃是凶兆定性,兼卦变六冲,此工作不能长久之象。断之前景将中道而止,此工作事业无成。果然辰年占卜,午年便辞掉此国企职位另谋出路去了,应在午年,是世动化合为相绊,至午年冲去子丑之绊的缘故。 

又如拟定于某店面,从事饰物与特色小吃混合经营,能赚钱否,得卦“贲之艮”

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-辰 天喜-丑 贵人-酉,亥

 

        巳月          丁卯日 (旬空:戌亥)

 

        艮-山火贲(六合)    艮为山(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙      ▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅ 官鬼寅木 世

玄武      ▅ ▅ 妻财子水     ▅ ▅ 妻财子水

白虎      ▅ ▅ 兄弟戌土 应   ▅ ▅ 兄弟戌土

螣蛇 子孙申金 ▅▅▅ 妻财亥水     ▅▅▅ 子孙申金 应

勾陈 父母午火 ▅ ▅ 兄弟丑土     ▅ ▅ 父母午火

朱雀 兄弟辰土 ▅▅▅ 官鬼卯木 世○→ ▅ ▅ 兄弟辰土

生意求财,妻财爻为用神。虽然卯鬼带日令持世而动,旦见应爻戌土旬空又卦变六冲,卦象明显是在指导事主,应该趁尚未接手铺面之机果断放弃运作,否则趋势将是世爻变出忌神兄弟辰土寓意破财,卦变六冲应在生意不持久,店面经营中途损财收摊在所难免。主卦出贲象,当下应在与业主沟通之中,回答正是如此。我劝她不要再谈了,这事就此散了吧,因为财用亥水又空又破,世爻更动变出兄弟忌神,真实是一丁点儿赚钱生机也见不到的。本来她还听我劝,谁料店面业主见她总在犹豫不决,竟当场提出租赁优惠方案,她又觉得店铺租金划算了,最终又改变主意以三年租期接下店面经营。这个套可真不小,之后的一年多时间,前大半年一直处于亏损状态,后大半年延续亏损不说,还一直为找不到下家接手而烦恼,一番折腾之后才勉强转出店面脱身,从卯年接手经营到辰年认亏转让,算算本钱已经是损失惨重。 

这里要注意的,是世化用忌法正确使用的前提条件,是指所化出的变爻不能回头生克作用世爻,即不存在卦理分析为前提条件。若变出的用神回头作用世爻的,只能舍卦意以卦理方式替代分析了。如申月丁未日占官运,得“涣之蒙”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-未 天喜-辰 贵人-酉,亥

 

        申月          丁未日 (旬空:寅卯)

 

        离-风水涣       离-山水蒙

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙 兄弟巳火 ▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅ 父母寅木

玄武 子孙未土 ▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅ ▅ 官鬼子水

白虎 妻财酉金 ▅ ▅ 子孙未土     ▅ ▅ 子孙戌土 世

螣蛇 官鬼亥水 ▅ ▅ 兄弟午火     ▅ ▅ 兄弟午火

勾陈 子孙丑土 ▅▅▅ 子孙辰土 应   ▅▅▅ 子孙辰土

朱雀 父母卯木 ▅ ▅ 父母寅木     ▅ ▅ 父母寅木 应

占官运官鬼爻为用神,世爻巳火动变出用神官鬼子水,虽有世化用神的卦意,但同时此用神子水,却存在回头克伤世爻的卦理,只能舍卦意而按卦理断之,用神克世凶兆!

我说:“自身被用神回头克卦象大凶,别想着再某官运了,更要提防被剥职追究。”

他问:“真的那么凶险吗?最近因工作上出了差错被调查,正在申辩,想看能否过关平调到别的位置。”

我答:“若得平调他职,世化之官爻不会克世,既是用神回头克世,当是撤职查办了。”

他问:“那么祸患很快会来吗?什么时候会有事呢?有没有缓冲的时间?”

我说:“世得月合,可保你数下三个月内暂时平安,三个月过后,刚好是子月,正是克世官鬼临值之时,那时候就将有麻烦。”

结果此君虽多次主动申辩却不得力,至年底调查结案,最终还是被追究失职责任,遭撤职并行政记过处分。

 

2、 用忌互化法:

用忌互化法的基本概念,是指用神发动自变出忌神;或忌神发动自变出用神;或用神发动自变出仇神;或仇神发动自变出用神;此四种据此皆推为凶兆的类型,此法多见于代占或代问他人事情的卦象中。何为忌神?克用神者是也;何为仇神?受用神克者是也。野鹤老人有验,占父母弟兄妻子儿女,不宜出现父化财、财化父、兄化鬼、鬼化兄、兄变财、财化兄、父化子、子化父等等用忌互化之象,如出现则多为凶兆。以代占父亲为例,说父母动变出妻财爻,则论父母动变回头克而显凶,这从卦理上很好理解,但若妻财动变出父母爻、父母动变出子孙爻、子孙动变出父母爻,可为什么却一样是显示父亲不利的凶兆?卦理上不是说动爻不克其变出之爻的吗?又怎会论凶呢?这些从五行生克的卦理中是无法解释的,但古今验证,它对卦的吉凶方向预兆却有很强的实用性,此则属卦意范畴了。其他用忌互化的按此类推即可,用化忌为回头克兆凶,卦理之凶;忌化用、用神仇神互化也是凶,乃卦意用神受克对冲之凶;所以用忌与用仇互化皆属凶兆。如酉月戊申日占有孕,能顺利生产否,得“同人之咸”卦

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-申 天喜-辰 贵人-丑,未

 

        酉月          戊申日 (旬空:寅卯)

 

        离-天火同人(归魂)   兑-泽山咸

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

朱雀 兄弟巳火 ▅▅▅ 子孙戌土 应○→ ▅ ▅ 子孙未土 应

青龙 子孙未土 ▅▅▅ 妻财申金     ▅▅▅ 妻财酉金

玄武 妻财酉金 ▅▅▅ 兄弟午火     ▅▅▅ 官鬼亥水

白虎      ▅▅▅ 官鬼亥水 世   ▅▅▅ 妻财申金 世

螣蛇      ▅ ▅ 子孙丑土     ▅ ▅ 兄弟午火

勾陈      ▅▅▅ 父母卯木  ○→ ▅ ▅ 子孙辰土

此女刚怀孕占得此卦,我见卦中满盘都是子孙爻,竟是多胎之兆,便向她道喜:“这回可能是一炮双响甚至是多响,千万得要注意保养安胎”。趁她转身忙别事之际,才偷偷跟她丈夫道出卦象实情:“这卦其实不吉利,虽然有一孕多胎的喜象,但一子孙戌土动而化退,另一子孙爻又是父动化子,都不是吉兆,我怕胎儿都有不保之忧,平常多留心些为好”。后去医院产检,果然是双胞胎,夫妇俩虽然都很注意保胎,无奈此女的谋食工种须得到处奔波,或是没注意休息充分,此后第二个月,已有一胎渐渐听不到胎音,至丑月此孕以全部胎死腹中悲情告终,可惜可叹。这里的父母卯木动变子孙之所以为凶,就是“用忌互化法”中忌神化用神之凶。 又如辰月庚戌日占父病,得“贲之家人”

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-申 羊刃-酉 文昌-亥 天医-卯 天喜-戌 贵人-寅,午

 

        辰月          庚戌日 (旬空:寅卯)

 

        艮-山火贲(六合)    巽-风火家人

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

螣蛇      ▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅ 官鬼卯木

勾陈      ▅ ▅ 妻财子水  ×→ ▅▅▅ 父母巳火 应

朱雀      ▅ ▅ 兄弟戌土 应   ▅ ▅ 兄弟未土

青龙 子孙申金 ▅▅▅ 妻财亥水     ▅▅▅ 妻财亥水

玄武 父母午火 ▅ ▅ 兄弟丑土     ▅ ▅ 兄弟丑土 世

白虎 兄弟辰土 ▅▅▅ 官鬼卯木 世   ▅▅▅ 官鬼卯木

卦中忌神妻财子水明动,化出用神父母巳火,占父亲事得出忌神发动化用神,乃属卦意凶兆。后其父终于当年(巳年)子月仙游,年月应期皆应验于动变之爻。 另如卯月丁未日,占今年自身与家人安康否,得“萃之随”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-寅 天喜-戌 贵人-酉,亥

 

        卯月          丁未日 (旬空:寅卯)

 

        兑-泽地萃       震-泽雷随(归魂)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙      ▅ ▅ 父母未土     ▅ ▅ 父母未土 应

玄武      ▅▅▅ 兄弟酉金 应   ▅▅▅ 兄弟酉金

白虎      ▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅ 子孙亥水

螣蛇 父母丑土 ▅ ▅ 妻财卯木     ▅ ▅ 父母辰土 世

勾陈 妻财卯木 ▅ ▅ 官鬼巳火 世   ▅ ▅ 妻财寅木

朱雀 官鬼巳火 ▅ ▅ 父母未土  ×→ ▅▅▅ 子孙子水

此女与丈夫孩子一家三口住在城市,而父母则在乡下。卦中世爻与官鬼合一,自身与丈夫同巢之象,此巳火并没有发动,又于日月总体旺相,预示该年自己与丈夫都将安然无恙。但卦中却出现父母未土独发变出子孙爻,若父母为用神则是用神变仇神,若子孙为用神则是忌神变用神,都是意味父母或孩子不利的信息。当她听到我初步的判断,担心地表示道“孩子打小时候起就身体不好”。我听了之后反而认为,孩子不用担心,因为孩子身体有欠健康,正好对应了卦中贵人子孙亥水临白虎的象,而且该亥水适逢日月三合,又是与事主朝夕相对的象,卦象中的子孙亥水与事实上的孩子是高度对应,而释放出用忌互化不利信号的,却是位于初爻的另外一个子孙子水;初爻为根源之象,事主又是在乡下出生长大的,乡里就是她的根源之地,此初爻之父母土动,定是其乡下双亲安康出现变故的警告之兆。如实告知,今年入夏的6、7月份或入冬的12月1月,一定要高度注意乡下父母的身体状况。结果到了6月中旬,乡里亲戚紧急通知,她父亲原先的鼻咽癌突然迅速恶变,医院诊断须立刻化疗不能再拖延,原来这个父母变出的子孙子水,细节上对应的是父亲去治疗的象。此乃用神化仇神预示不利之实例。 再如卯月庚寅日,占母寿,得“蹇之谦”卦        (摘自《增删卜易》)

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-申 羊刃-酉 文昌-亥 天医-寅 天喜-戌 贵人-寅,午

 

        卯月          庚寅日 (旬空:午未)

 

        兑-水山蹇       兑-地山谦

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

螣蛇 父母未土 ▅ ▅ 子孙子水     ▅ ▅ 兄弟酉金

勾陈 兄弟酉金 ▅▅▅ 父母戌土  ○→ ▅ ▅ 子孙亥水 世

朱雀 子孙亥水 ▅ ▅ 兄弟申金 世   ▅ ▅ 父母丑土

青龙 父母丑土 ▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅ 兄弟申金

玄武 妻财卯木 ▅ ▅ 官鬼午火     ▅ ▅ 官鬼午火 应

白虎 官鬼巳火 ▅ ▅ 父母辰土 应   ▅ ▅ 父母辰土

原注:卦中两现父母,取戌土动爻为用神。春占休囚,虽则卯与戌合,嫌日月同克,论克不论合也。酉年占,戌年辰月而终。应戌年者,动而逢值之年也;应辰月者,冲戌之月也。

这卦占老母寿元,卦中出现了用神父母戌土独发变出仇神子孙爻,属于用神变仇神模式的用忌互化不利信息,此动变成为昭示老母不利的信息焦点。照此动变思路,酉年占的卦戌亥年便是不利的理论应期。最后老人终于戌年辰月,当中的细节应期很有意思,为什么偏偏会应在辰月呢?周易之道向我们给出一个万理通用的演变公式:两仪是太极的具体表现。假设我们把“主应期”看做是一个太极,作为主应期具体表现的细节应期,按理它们就是太极之下的两仪表现,而根据“太极生两仪”的基础模板,两仪即代表与太极趋同或对立的两端,所以如果主应期为戌的话,那么细节应期不是延续戌、就是指向与戌对冲的辰,因此事实上最终应在戌亥年的辰巳月或戌亥月,都算正路的应期。周易“二进制”演变模式的哲学观大家都很熟悉了,但如何将哲学原则合理运用到实际,这才是我们易学者应该注重的方向。    

      很多求学者对“世化用忌法”与“用忌互化法”这两个卦意法知识点混淆不清。例如求财兄弟持世,又动化出用神妻财爻,是按“世化用忌法”断吉利好呢?还是按“用忌互化法”断凶兆好呢?这其实很容易区别的,“

世化用忌法”的焦点特征是因世爻动变而产生的征兆,它只适用于自占自事;而“用忌互化法”的焦点特征是用神与忌神仇神的互变信息,它一般只适用于代占或代问他人事情的卦象中,这样思路就较为清晰了。例如曾于戌月丙戌日由江右登舟,占一路平安否?得卦“蛊之巽”

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-酉 天喜-辰 贵人-酉,亥

 

        戌月          丙戌日 (旬空:午未)

 

        巽-山风蛊(归魂)    巽为风(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙 兄弟卯木 ▅▅▅ 兄弟寅木 应   ▅▅▅ 兄弟卯木 世

玄武 子孙巳火 ▅ ▅ 父母子水  ×→ ▅▅▅ 子孙巳火

白虎 妻财未土 ▅ ▅ 妻财戌土     ▅ ▅ 妻财未土

螣蛇      ▅▅▅ 官鬼酉金 世   ▅▅▅ 官鬼酉金 应

勾陈      ▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅ 父母亥水

朱雀      ▅ ▅ 妻财丑土     ▅ ▅ 妻财丑土

原注:余疑酉官持世,一路忧疑之象,初不知应风阻也。及至戊子日,风雨大作,舟泊南康,始悟此卦子水父动,子日之风雨也,见其化出巳火子孙,即知巳日方晴。果舟停五日,巳日天开,得顺风矣,自此始悟子孙乃行舟之顺风也。

担心行舟的自身安全,属于心态卦的类型,取喜神子孙为用。按照独发卦的分析原则,动而变出喜神子孙爻,是最终可以放心的定性;而根据“用忌互化”的分析原则,忌神发动变用神,反而是子孙不利的定性,那就是最终不能放心了。从事实结果看,真正对路的分析应该是前者,其关键原因在于,独发卦分析原则的思维,一般建立在自占自事的基础上,属于世用整体观的思维;而“用忌互化”的分析思维,一般建立在代占他人他事的基础上,以用神为单一分析核心的思维。只有一种情形属于例外,那就是自占自事,卦象出现用神持世同时又自变出仇神,这是“用忌互化”唯一可以应用到自占自事上的一个变种公式,例如申月乙巳日占股市求财,得“井之升”卦

将星-酉 华盖-丑 驿马-亥 灾煞-卯 谋星-未 桃花-午 劫煞-寅 

禄神-卯 羊刃-寅 文昌-午 天医-未 天喜-辰 贵人-申,子

 

        申月          乙巳日 (旬空:寅卯)

 

        震-水风井       震-地风升

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

玄武 妻财戌土 ▅ ▅ 父母子水     ▅ ▅ 官鬼酉金

白虎 官鬼申金 ▅▅▅ 妻财戌土 世○→ ▅ ▅ 父母亥水

螣蛇 子孙午火 ▅ ▅ 官鬼申金     ▅ ▅ 妻财丑土 世

勾陈 妻财辰土 ▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅ 官鬼酉金

朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅ 父母亥水 应   ▅▅▅ 父母亥水

青龙 父母子水 ▅ ▅ 妻财丑土     ▅ ▅ 妻财丑土 应

自问财运,妻财爻为用神。卦中出现持世的用神妻财戌土发动,却又自变出仇神父母亥水,结果事主只是短期瞬间获利,一番折腾之后即陷入资金被套的尴尬局面,直至最后认赔出局。此类卦局与忌神持世发动变出用神的寓意正好相反,忌神持世变用神乃先凶而最终吉利,用神持世变仇神却是先成而后败之象,而且往往事情越拖延长久趋势就越见明显。研究已多年,发现除了这种特殊情况,其余自占自事都不适合应用“用忌互化法”了。

 

3、鬼用互化法:

在卦占中,有两个六亲,其应用范围之广泛远远超出了作为用神本身,那就是子孙与官鬼,因官鬼是祸患或非分之想的代名词,子孙则是无忧无虑的替身,人之所以要占卜问事,多是心中有所虑故而卜之,凡问事而用神动变出鬼爻,或鬼爻动变出用神,均属祸患与事情纠缠不散的意味与预兆。如求财而财动变鬼或鬼动变财,是求财反被骗或落入祸非的兆头;问病而用神变鬼或鬼变用神,是病重忧患趋势的凶兆;求事而鬼用互化,多是事非将纠缠不断。或许用神旺相,但仍难改用鬼互化之凶兆,鬼用互化,事见祸端。如戌月庚申日问占,娶了他人之妻做老婆,其夫回来告发他,问会否被判离,得“困之兑”卦

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-申 羊刃-酉 文昌-亥 天医-酉 天喜-辰 贵人-寅,午

 

        戌月          庚申日 (旬空:子丑)

 

        兑-泽水困(六合)    兑为泽(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

螣蛇      ▅ ▅ 父母未土     ▅ ▅ 父母未土 世

勾陈      ▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅ 兄弟酉金

朱雀      ▅▅▅ 子孙亥水 应   ▅▅▅ 子孙亥水

青龙 父母丑土 ▅ ▅ 官鬼午火     ▅ ▅ 父母丑土 应

玄武 妻财卯木 ▅▅▅ 父母辰土     ▅▅▅ 妻财卯木

白虎 官鬼巳火 ▅ ▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅ 官鬼巳火

原注:财爻持世,美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散,且又六合变冲,不惟断离,须防有罪。彼曰:业已状告奸谋,不知何如?余曰:世爻,变爻与日辰共作三刑,汝两人俱难免杖责。后审出奸娶,男女皆杖而离之。

男占与女方缘分,妻财爻为用神,卦中用神妻财寅木与世爻聚于一体,同时化鬼。用神化鬼,其妻见灾,世爻化鬼,自身招祸。在古代抢人老婆确然罪责不轻,结果两人都是先同遭刑杖,再被判离婚。   鬼用互化致凶兆,《增》书中也见论述:“占弟兄妻子,皆不宜鬼变弟兄妻子,及弟兄妻子而变鬼;若有父母在堂,亦不宜鬼化父。”古例以野鹤此书中发现这类型相关论述最多,如戊子日占生产,得“剥之观”卦

干支:戊子日 

乾-山地剥       乾-风地观

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

朱雀 父母戌土 ▅▅▅ 妻财寅木     ▅▅▅ 妻财卯木

青龙 兄弟申金 ▅ ▅ 子孙子水 世×→ ▅▅▅ 官鬼巳火

玄武 官鬼午火 ▅ ▅ 父母戌土     ▅ ▅ 父母未土 世

白虎 父母辰土 ▅ ▅ 妻财卯木     ▅ ▅ 妻财卯木

螣蛇 妻财寅木 ▅ ▅ 官鬼巳火 应   ▅ ▅ 官鬼巳火

勾陈 子孙子水 ▅ ▅ 父母未土     ▅ ▅ 父母未土 应

原注:子孙子水,化绝变鬼,主本日落草而亡。却是青龙临子孙,亦可谓之喜耶。

问占胎孕生产,不管问占者是谁人,都是关心而卜,卦中世爻动而化鬼显出凶兆,意味着事主要面临后顾之忧;子孙爻动而化鬼,则代表孩子将遭不测之凶。 

又如亥月丙辰日占子易养否?得“姤之旅”卦

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-戌 天喜-未 贵人-酉,亥

 

        亥月          丙辰日 (旬空:子丑)

 

        乾-天风姤       离-火山旅(六合)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙      ▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅ 官鬼巳火

玄武      ▅▅▅ 兄弟申金  ○→ ▅ ▅ 父母未土

白虎      ▅▅▅ 官鬼午火 应   ▅▅▅ 兄弟酉金 应

螣蛇 父母辰土 ▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅ 兄弟申金

勾陈 妻财寅木 ▅▅▅ 子孙亥水  ○→ ▅ ▅ 官鬼午火

朱雀 子孙子水 ▅ ▅ 父母丑土 世   ▅ ▅ 父母辰土 世

原注:亥水子孙临月建,兄动以相生,旺莫旺于此也。岂知子孙变鬼,其子死于次年五月。

卦中用神子孙亥水虽有元神兄弟申金动而生旺,但这毕竟属于外力,得旺只在暂时的过程而已,却终因子孙爻自身动而变鬼,终至夭折结局。不能说用神变鬼不算凶兆。 

又如寅月癸亥日占子嗣多少,得“坤之艮”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-子 羊刃-亥 文昌-卯 天医-丑 天喜-戌 贵人-卯,巳

 

   寅月          癸亥日 (旬空:子丑)

 

   坤为地(六冲)      艮为山(六冲)

六神 本 卦         变 卦

白虎 ▅ ▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅ 官鬼寅木 世

螣蛇 ▅ ▅ 妻财亥水     ▅ ▅ 妻财子水

勾陈 ▅ ▅ 兄弟丑土     ▅ ▅ 兄弟戌土

朱雀 ▅ ▅ 官鬼卯木 应×→ ▅▅▅ 子孙申金 应

青龙 ▅ ▅ 父母巳火     ▅ ▅ 父母午火

玄武 ▅ ▅ 兄弟未土     ▅ ▅ 兄弟辰土

原注:鬼变子孙、子孙变鬼,两显无子之兆,彼曰:现有四子矣。余曰:依此卦象,恐俱难存。彼闻之大为不满。占后不出三五年,竟无一生者。临危,过侄立嗣。

问子嗣,却频见子孙动变鬼、又鬼动变子孙,都是预示用神子孙的卦意凶兆。虽然说话很招人恼火,但结果正如野鹤所说,因此信息其子孙都没有一个能存活下来的。 

      

鬼用互化法的使用,要注意鬼与官的区别,主要两点:一是当官鬼为用神之时,如求问仕途、事业、竞聘、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事,理论上此官鬼为官不是鬼,不适用鬼用互化兆凶法,例如上述之占世爻发动化出官鬼爻,此类首先看作世动化用神之官、而非世动化灾祸之鬼。二是求问之事若以官鬼为元神之时,即如问单位、考学、房屋土地、或父母之事等等以父母爻为用神的,因为官鬼是生父母的元神,若出现用神父母爻动化官鬼爻,属于用神父母爻得变爻官鬼回头生旺的喜兆,属卦理上的吉利,这也不适合鬼用互化兆凶法。但如是官鬼发动化出用神,即官鬼变父母不见卦理生克,则仍属卦意化鬼凶讯之兆。除此两类,用神与官鬼互化,官鬼则是鬼,鬼用互化,乃预兆事情与祸患是非相连的寓意。

 

4、世动化鬼法:

世动化鬼,其变爻又不回头作用于世爻的,亦为凶兆。其致凶原理与上述用鬼互化的基理相同,因自身是所占问事情的最终承受者,所以世爻动而趋变鬼爻,代表问卦人将在所占问的事情中被祸患纠缠。野鹤有言:“世动化鬼,非临场病阻,即灾祸临身。”如占事之成败而世动化鬼,事将见是非纠缠难如愿;求财而世动化鬼,恐财被诈或因财招祸;自占时运而世动化鬼,祸非临近;代占亲朋而动化鬼,怕所愿难求忧患成真等等,如巳月壬申日占开店贸易,得“坤之剥”卦

将星-子 华盖-辰 驿马-寅 灾煞-午 谋星-戌 桃花-酉 劫煞-巳 

禄神-亥 羊刃-子 文昌-寅 天医-辰 天喜-丑 贵人-卯,巳

 

   巳月          壬申日 (旬空:戌亥)

 

   坤为地(六冲)      乾-山地剥

六神 本 卦         变 卦

白虎 ▅ ▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅ 官鬼寅木

螣蛇 ▅ ▅ 妻财亥水     ▅ ▅ 妻财子水 世

勾陈 ▅ ▅ 兄弟丑土     ▅ ▅ 兄弟戌土

朱雀 ▅ ▅ 官鬼卯木 应   ▅ ▅ 官鬼卯木

青龙 ▅ ▅ 父母巳火     ▅ ▅ 父母巳火 应

玄武 ▅ ▅ 兄弟未土     ▅ ▅ 兄弟未土

原注:占生意,看财爻。此卦财临月破,虽然子动生财,而生之不起,况世与子孙一同变鬼,不惟营运休图,今秋必因子女以致官非。果于八月,因子赌博送官,子受杖刑而死,此应酉金子孙变鬼也。

此卦问生意财,妻财亥水为用神,世爻酉金动而化鬼,世动趋鬼预兆自身将受灾祸纠缠,结果八月因其子因赌博送官受杖刑而死。子孙爻变鬼又与巳申寅三刑相纠缠,所以儿子遭刑祸而死于非命。 

又如寅月壬午日,占在任平安否?得“颐之噬嗑”卦

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-亥 羊刃-子 文昌-寅 天医-丑 天喜-戌 贵人-卯,巳

 

        寅月          壬午日 (旬空:申酉)

 

        巽-山雷颐(游魂)    巽-火雷噬嗑

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

白虎 兄弟卯木 ▅▅▅ 兄弟寅木     ▅▅▅ 子孙巳火

螣蛇 子孙巳火 ▅ ▅ 父母子水     ▅ ▅ 妻财未土 世

勾陈 妻财未土 ▅ ▅ 妻财戌土 世×→ ▅▅▅ 官鬼酉金

朱雀 官鬼酉金 ▅ ▅ 妻财辰土     ▅ ▅ 妻财辰土

青龙 父母亥水 ▅ ▅ 兄弟寅木     ▅ ▅ 兄弟寅木 应

玄武 妻财丑土 ▅▅▅ 父母子水 应   ▅▅▅ 父母子水

原注:有人出此卦问余:今岁占在任之流年,世爻变鬼,我甚忧之。余曰:世爻戌土,虽则休囚,得午火生之,自身不妨,须防孝服。彼曰:财非临虎,如何主孝?余曰:迂也。午日冲动子水父母,被戌土财爻之克,世化官空,八九月必见。果于八月丁艰。

这卦乃在任者问自身平安,得出世爻变空鬼的凶兆警告。此官也懂易学,所以向野鹤老人表示自己的忧虑,野鹤告知他,卦虽然是凶兆,但不是自身的问题,更应该提防戴孝。果然到了酉鬼填空的农历八月,因长辈逝世而被迫放下功名回家“丁艰”,之所以要防戴孝不测,乃代表事情的应爻子水临父母日破之故。

 再如未月丁亥日,占母病,得卦“坤之剥”

    

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-午 天喜-丑 贵人-酉,亥

 

   未月          丁亥日 (旬空:午未)

 

   坤为地(六冲)      乾-山地剥

六神 本 卦         变 卦

青龙 ▅ ▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅ 官鬼寅木

玄武 ▅ ▅ 妻财亥水     ▅ ▅ 妻财子水 世

白虎 ▅ ▅ 兄弟丑土     ▅ ▅ 兄弟戌土

螣蛇 ▅ ▅ 官鬼卯木 应   ▅ ▅ 官鬼卯木

勾陈 ▅ ▅ 父母巳火     ▅ ▅ 父母巳火 应

朱雀 ▅ ▅ 兄弟未土     ▅ ▅ 兄弟未土

原注:此卦不现母病,而现子女有灾。彼曰:何也?余曰:令堂近病,卦得六冲即愈,只不宜爻中现出子孙变鬼。彼曰:小儿初生两月。余曰:八月防之。果于八月其子惊风,死于卯日,夫应于卯日者,乃实破之日也。

问的是母亲近病,不料出现代表摇卦者的世爻明动变鬼,祸患缠身之象。结果这个不利信息没有应在父母病、也没有应在自身不测、却出乎意外地通过“子鬼互化”应在自家刚出生的孩子身上,到了八月份其小儿因病身亡,实乃世爻变鬼惹出的祸端。 

      对于世动化鬼法的正确使用,也要注意鉴别官鬼是代表鬼还是代表官。

当官鬼为用神之时,如求问官运、事业、上岗、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事,如果变出的官鬼于日月不衰,则理论上此官鬼为官星,不适用世动化鬼兆凶法,世动化官鬼,即为世动变用神,却属吉利的征兆。如女占婚姻,得世爻动变官鬼,则寓意着两动相牵连,自己与用神官鬼相结合,是婚姻如愿的卦意吉兆。又如子月戊寅日占官,占得“困之兑”卦

将星-午 华盖-戌 驿马-申 灾煞-子 谋星-辰 桃花-卯 劫煞-亥 

禄神-巳 羊刃-午 文昌-申 天医-亥 天喜-未 贵人-丑,未

 

        子月          戊寅日 (旬空:申酉)

 

        兑-泽水困(六合)    兑为泽(六冲)

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

朱雀      ▅ ▅ 父母未土     ▅ ▅ 父母未土 世

青龙      ▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅ 兄弟酉金

玄武      ▅▅▅ 子孙亥水 应   ▅▅▅ 子孙亥水

白虎 父母丑土 ▅ ▅ 官鬼午火     ▅ ▅ 父母丑土 应

螣蛇 妻财卯木 ▅▅▅ 父母辰土     ▅▅▅ 妻财卯木

勾陈 官鬼巳火 ▅ ▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅ 官鬼巳火

 

原注:彼断曰,飞爻午火之官,已临破矣,巳官长生于寅日,至孟春反得升迁。

问功名官鬼为用神,此占最后得升迁的原由,其实是世动化出受日令照旺的用神官鬼巳火,此化出的官鬼是用神之官,而非是祸患之鬼。虽同是卦意之断,乃属于世化用神之喜,而非世动化鬼之悲。 

       无论问占何事,当父母爻持世之时,官鬼爻则变成生世的元神,此时的世爻动变官鬼,变成了动变回头生,显然卦理上属吉利之兆,卦理卦意共存,则主次分明,卦意法要让路于卦理法,所以父母爻持世出现世爻动变官鬼,也不适用于世动化鬼兆凶法。如卯月乙未日占试。得“观之履”卦

将星-卯 华盖-未 驿马-巳 灾煞-酉 谋星-丑 桃花-子 劫煞-申 

禄神-卯 羊刃-寅 文昌-午 天医-寅 天喜-戌 贵人-申,子

 

        卯月          乙未日 (旬空:辰巳)

 

        乾-风地观       艮-天泽履

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

玄武 父母戌土 ▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅ 父母戌土

白虎 兄弟申金 ▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅ 兄弟申金 世

螣蛇 官鬼午火 ▅ ▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅ 官鬼午火

勾陈 父母辰土 ▅ ▅ 妻财卯木     ▅ ▅ 父母丑土

朱雀 妻财寅木 ▅ ▅ 官鬼巳火  ×→ ▅▅▅ 妻财卯木 应

青龙 子孙子水 ▅ ▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅ 官鬼巳火

原注:未土父母临日建而持世,化出午火官星回头生世,二爻巳火又生世爻,初爻未土又来扶拱,许之高发。果中会魁。

此卦用神父母爻持世,动化出官鬼午火,卦理上这叫“回头生旺”,虽卦意上有世动化鬼的嫌疑,但世用得变爻回头生却是明显的卦理吉兆,卦意与卦理同存,则卦理优先,因此终得喜讯。 

又如辰月丁巳日占炒股之财运,得卦“大过之井”

将星-酉 华盖-丑 驿马-亥 灾煞-卯 谋星-未 桃花-午 劫煞-寅 

禄神-午 羊刃-巳 文昌-酉 天医-卯 天喜-戌 贵人-酉,亥

 

        辰月          丁巳日 (旬空:子丑)

 

        震-泽风大过(游魂)   震-水风井

六神 藏  爻 本 卦         变 卦

青龙 妻财戌土 ▅ ▅ 妻财未土     ▅ ▅ 父母子水

玄武 官鬼申金 ▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅ 妻财戌土 世

白虎 子孙午火 ▅▅▅ 父母亥水 世○→ ▅ ▅ 官鬼申金

螣蛇 妻财辰土 ▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅ 官鬼酉金

勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅ 父母亥水 应

朱雀 父母子水 ▅ ▅ 妻财丑土 应   ▅ ▅ 妻财丑土

问炒股之运,其实就是求财,取妻财爻为用神,卦中财爻两现取应爻妻财丑土为用神,用神得月扶日生旺相,现出得财之机,再看世爻有否得财之运,注意这里虽然是世动化出官鬼,但因为这官鬼是世爻父母亥水的元神,此世动化官鬼,是卦理上的世化回头生显旺,而非卦意上的世动化鬼显灾。

我问他:“卦出大过必见损失,你之前的股票操作是否刚出现闪失而遭损?”

他回答:“对的,上一手的股票交易因我判断失误,刚把持有3个月的股票抛空,结果那股票又在数天内又上涨15%,确实亏大了。我现在把踏空的资金进了另一只股票,看看情况会如何。”

我说:“用神旺相,世爻又动而回头生旺,用旺世兴,是有钱赚的卦,亡羊补牢未为晚。等用神出空,便是得财之期。”

果然持股至未、申日他的股票大涨,因此获利丰厚。虽世化官鬼仍终获吉利,全因这官鬼乃生世之元神而非缠世之鬼。


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