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论飞星四十八局 玄空飞星风水四十八局在风水学术界中争议历来已久，对于相关四十八局各家解说纷纷，而在以无常派的章仲山来解说为“雌雄双双起”而得二十四山阴阳顺逆行，以此来推出刚好四十八局，此也就是以运来推，每运为四十八局。如我们现在的八运年，这个八运合二十四山向，顺逆挨排，也就得出四十八局。但也有说是全局二十四山向顺逆挨排得出四十八局，种种说法看起来都有相当理论。在明确四十八局之前，我们应该先来了解风水山向之间的关系。 风水术向来是以山管人丁水管财来说明风水的重要性，而所谓的山，也就是前面排盘说明过的，以宫位排前面一个星为山，山星也就是在向的对面。如我们阳宅来说，取定方向后，背后一面，或者说是阴的一面，就是山星的地方。山龙来气也就是山这边的走势来论，这点是阴宅方面相当主要的。而在阳宅来说，山也就是主管人丁。以玄空风水来论，山要高，而水要低，山和水是各行一路来挨排，不能以全局来论。山是山来排，也叫排山诀。而水是水，也叫排龙诀，这是不同的，但挨星起卦方法是相同的，只是告诉你，山与水不能同一而论。 那么，山管人丁水管财，也就是风水术的重要内容了，又如何来安排到好的方向呢？这就是玄空风水的关健所在。山要得所，水要相宜，也就是山情水势两相宜。挨星排盘定坐向，栽剪尺度是否相宜，这就是一个风水的实力问题，这点在后面的定方位中会有进一步说明。现在，我们明白什么是山龙座向了，就要明白玄空风水最高的宗旨，正所谓“颠颠倒，二十四山有珠宝。挨星排，二十四山有火坑”，这是玄空风水颠颠倒的开宗明义，直接告诉你，风水术有珠宝线，也就会有火坑线。什么是珠宝线呢，明白一点说，也就是叫财丁两旺格局，而火坑线呢，也就是损丁破财格局。从理论上来说，这也就是风水平术一直以来至高无上的宗旨。 我们再来了解一下珠宝线和火坑线的含义，既能说这是珠宝线，当然也就吉利的了，凡人能进住珠宝线内房屋，当然也能启动运气，带来财运。我们从现实中来看，有一些人在原来旧屋中，一直顺利发财，而在赚钱后，重新购置新房，因为不慎，所得线位不吉，在进住后，生意节节败落，而身体健康等方面也都出现问题，严重的还直接产生损失人口，家破人离的现象。因此来说，珠宝线对于人们居所来说，是一个至关重要的生存环境。这也就是风水一直为人们所看重的方面。而至于火坑线而言，损丁破财，只是线位不吉，从经文来说，也就是不合星辰，星辰也就是我们前面所能看到的星盘各个数字。星辰既定，八国罗棋飞布，栽剪得法，合得成局，这就是好的风水，也就是风水师高明的地方，由于一些方面无法用书面来说明，只能在面授中进行讲解。 现在明白珠宝线的重要性，也就要明白珠宝线的来由，玄空风水得益于河洛数理的相互相成，历来都是以合于天心为准则，那么就能明白，所谓的珠宝线也就是合天心，而火坑线也就和天心相违背。而要做到合天心，风水格局不外于就是旺神得位。所谓旺神得位，也就是运星正气得位，这一点也就相当关键了，如何做到天心正气得位，形成高低错落有致，较高格局，这也就是风水师所要学习的地方。 前面说到山与水的关系，所谓“山里龙神不下水，水里龙神不上山”。这一句经文也就明白告诉你，上山下水格局的凶险可知，风水的山也就是高处，而风水的水，说浅白一些就是低处，以就能明白，依山水高低错落来定位，才是重要的一点。把山龙旺星放在高处，把水龙旺星放在低处气口，这样也就可以说是风水得局，正气得用。 在对于四十八局的争议中，以沈氏玄空风水论断较为明细，具体一言，也就是风水珠宝线为旺山旺向，就可以论为得珠宝线，假如风水星盘挨排为山颠水倒，也就上山下水局，那么就可以说是火坑线。我们根据这两个关键点来说明四十八局，也就是以旺山旺向为得局，四十八旺局可以由此来推排出来。 从星盘来说，从一运到九运，一个运也就是二十四山向，合计也就是四十八个星盘，玄空风水下卦排盘也就是432局，而合上替星，为864局，加上直排，总计为1080局。这么多的格局中，确实是难以分清，沈氏风水中直接将四十八局用下卦来说明。其法如下：从运盘来排起，一运和九运因为没有得到旺山旺向，因此也就只是七个运能够合成四十八局，而一九运因为没有旺山旺向，又是三元转变时期，因此一、九运利用七星打劫来运用，具体论七星打劫在下面续论。 二运和八运排下卦得乾巽、巽乾、巳亥、亥巳、丑未、未丑六个格局为旺山旺向。排盘如下：
八运乾山巽向 挨星下卦 向 ┌──┬──┬──┐ │ 18 │ 53 │31 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 29 │ 97 │75 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 64 │ 42 │86 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘山
八运巽山乾向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 81 │ 35 │13 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 92 │ 79 │57 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 46 │ 24 │68 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘向
八运已山亥向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 81 │ 35 │13 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 92 │ 79 │57 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 46 │ 24 │68 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘ 向
八运亥山已向 挨星下卦 向 ┌──┬──┬──┐ │ 18 │ 53 │31 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 29 │ 97 │75 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 64 │ 42 │86 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘ 山
八运丑山未向 挨星下卦 向 ┌──┬──┬──┐ │ 36 │ 71 │58 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 47 │ 25 │93 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 82 │ 69 │14 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘ 山
八运未山丑向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 63 │ 17 │85 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 74 │ 52 │39 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 28 │ 96 │41 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘ 向
二运未山丑向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 96 │ 41 │28 │ │一│六│八│ ├──┼──┼──┤ │ 17 │ 85 │63 │ │九│二│四│ ├──┼──┼──┤ │ 52 │ 39 │74 │ │五│七│三│ └──┴──┴──┘ 向
二运已山亥向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 24 │ 68 │46 │ │一│六│八│ ├──┼──┼──┤ │ 35 │ 13 │81 │ │九│二│四│ ├──┼──┼──┤ │ 79 │ 57 │92 │ │五│七│三│ └──┴──┴──┘ 向
二运巽山乾向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 24 │ 68 │46 │ │一│六│八│ ├──┼──┼──┤ │ 35 │ 13 │81 │ │九│二│四│ ├──┼──┼──┤ │ 79 │ 57 │92 │ │五│七│三│ └──┴──┴──┘ 向 从上面六个星盘来看，每一个都是旺山旺向，也就是四十八局中的六个格局。看星盘以山向来分，山星排在左边，向星是在右边。你把周园标上二十四山名称，做记号山向方向，这样就可以按图来看了。 而三七运同样的，也是有六个山向为旺山旺向： 辰戍、戍辰、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙 这六个山向为三七运的旺山旺向。 而四六运也是同样的，如下： 甲庚、庚甲、艮坤、坤艮、寅申、申寅 这六个山向是三七运上的旺山旺向。 五运因为寄局，又有前后十年分别，五运又是元旦盘相关，在山向上相对要多些，得局也高。皇极中五，参伍错综的原因。凡五运得子午山向，都是大格局。本人在青岛曾经看到当年日本人在青岛建设的住宅，在五运中，都是子午正向，说明在当年日本人已经在运用玄空风水术了。 五运得局为： 子午、午子、癸丁、丁癸、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙、辰戍、戍辰、丑未、未丑 这合十二山向为旺山旺向。一、九两运为七星打劫局，另有别论。 这也就是玄空四十八局的主要论法。总之，玄空风水以合山向为主，合山龙水神尺度为宗义，并不是一定的要求，而是根据山情水势。但对于四十八局以旺山旺向为主，原因是古时候的建设物，都是以大门在前，背后靠山为主，这样就符合旺山旺向格局，而现代建设来看，由于门向不一，特别是城市格局，更是复杂错综，这就需要风水师有能转变的方法了，但经义不改，而在于个人心眼法度。这也就是章仲山把自己的心得写成“心眼指要”的原因吧。 星盘格局要合山情水势，这是玄空风水的主要根本，而对于风水术中众人所知的四灵诀，也就是前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎这几句口诀，在于玄空风水来说并不重要的，在天玉经中明确说了，皇家城邑，各地何曾有靠山。也就是并不是所有的后高前低就是好风水，而是要合天心，合星辰，这样的风水才能算是高格局，对于四灵诀，可以说是一些喝形风水术的部分说明吧，但四灵诀的来源于河图，也可以看成为是气的作用，而不是直接用为营造风水格局的主力。当然，假如星辰合度，三边护卫，高低适宜，这样也就更加能体现风水的力量，但不是用四灵诀作为主要根据，这是一个重要说明点。 九、克入克出 玄空风水以星来定吉凶，九星又各具有五行力量，有了五行，就有生克关系的出现。玄空风水同样是有这两者之间关系，有克就有生，比和。因此，玄空风水也就是以九星五行之间来论生克比和，这一点主要来源于玄空秘旨。在以生克关系来定的吉凶，以出者为凶，入者为吉，比和为大吉之象。 如图：
八运午山子向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 43 │ 88 │61 │ │七│三│五│ ├──┼──┼──┤ │ 52 │ 34 │16 │ │六│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 97 │ 79 │25 │ │二│四│九│ └──┴──┴──┘ 向 图一
九运午山子向 挨星下卦 山 ┌──┬──┬──┐ │ 36 │ 81 │18 │ │八│四│六│ ├──┼──┼──┤ │ 27 │ 45 │63 │ │七│九│二│ ├──┼──┼──┤ │ 72 │ 99 │54 │ │三│五│一│ └──┴──┴──┘ 向 图二 以上两图，以午山子向为例来解说，图一为八运图，山为88到山，在星盘上犯上山格局，就是所谓：“水里龙神不上山”。但这个图八旺星已经上山，所以叫上山格局。水里龙神上山，好在88比和，山仍为吉，而向星为79，九紫火是向的旺星，克出七赤金，费力，为小吉，或为不吉。克出泄力的原因。 图二为九运午山子向，山星81星组，八白是土，一白是水，以土克水，克出为不吉。向为99，九紫火当旺为比和，这个格局为山里龙神下水，损丁格局。以上两图为克出比和。 图三、
四运酉山卯向 挨星下卦 ┌──┬──┬──┐ │ 51 │ 16 │38 │ │三│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 49 │ 62 │84 │ │二│四│六│ ├──┼──┼──┤ │ 95 │ 27 │73 │ │七│九│五│ └──┴──┴──┘ 图四、
四运卯山酉向 挨星下卦 ┌──┬──┬──┐ │ 15 │ 61 │83 │ │三│八│一│ ├──┼──┼──┤ │ 94 │ 26 │48 │ │二│四│六│ ├──┼──┼──┤ │ 59 │ 72 │37 │ │七│九│五│ └──┴──┴──┘ 以上两图为四运的卯山酉向和酉山卯向。图三来看为四运犯上山下水格局，山星克入为吉论（84组合，山星8，4为四绿，木克土），向星生入（49木生火）为吉，但上山下水格局已经无可取法，除非有山颠水倒形局，否则不可用。图四是卯山酉向，也是犯上山下水格局，在山组合中，94为木生火，旺星来生为吉。在向中组合是48组合，为木克土，旺星来克，这两个格局为生入和克入，都为吉论。 以克出生出、克入生入、比和这样的九星生克关系，可以在利用九星五行关系来进行一些补助力量。但不能以此来论吉凶之说。原因在于克入克出是一个很复杂的过程，学者不一定能全解，主要在于论星的旺衰，旺星来克，也是吉论，旺星克出，也可吉论，原因是与五子运相通，此是紫白诀为主的内容。在实际运用上，生克关系只能作为参考，不能全信，现在写出这几点来，主要是目前各有解说克出克入方面大有出入，所以来进行说明。旺星不怕克出克入，衰星也怕克出克入。有旺星来生，同样也是吉论，衰星来生旺星，也不为吉啊。 总之，玄空风水力量来源于三元九运，了解三元九运后，也就能把握好玄空风水的真义。 |
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