我们人类对于时间,本能地只能感觉到它的相续性。在计时工具发明以前,最多只能说“以前”或“以后”如何如何。后来有了年、月、日、时的概念,通过计时工具与历法,我们就可以准确地描述一个事情曾经发生于何时,也能描述或计划未来某个时候将要发生什么。这个历法中的“历”指的是天文现象,也即我们对时间的观察和计量都是来自于宇宙中的天体运行。
先说年的概念,现在地球人都知道,所谓一年就是指地球围绕太阳旋转一周所用的时间。既然转了一圈又回来了,那么年与年之间有没有什么区别呢!
当然有,这时木星出场了,木星围绕太阳转一圈,差不多十二年。如果把木星运行的轨道想象成一个钟表的话,相当于地球是分针,木星是时针。地球转一圈,木星走一格。所以在中国古代天文学及易经中,把木星称为“岁星”,把它运行的轨迹等分为十二段,每段用一个地支来表示,并对应一个属相。
例如明年2017年,木星会从三点这个位置走到四点,对应的地支是酉,对应的属相是鸡。所以明年出生的人都属鸡,太岁也是鸡。
那么,木星围绕太阳用十二年走一圈回到了原点,下一个十二年和上一个十二年之间一样吗?也不完全一样,还是有差别的。需要走五个十二年,也就是六十年后才能完全回到最初的轨迹。
五个不同的周期,正好可以用五行来分别表示。所以同样属鸡,2017年出生的人叫做“火鸡”,2005年出生的叫做“水鸡”,1993年出生的叫做“木鸡”,1981年出生的叫做“金鸡”,1969年出生的叫做“土鸡”。因为五行不同,所以这些不同的“鸡人”,命运和性格除了有“鸡”的共同特点外,性格上也会出现一定的差异性。
我们古人是用干支来纪年的,用十个天干配十二个地支,它的最小公倍数是60,甲配子,乙配丑,丙配寅……干支正好60年循环完一遍,又回到甲配子。我们把它称之为“六十甲子”,也叫“六十花甲”。大家看它和天文现象完全吻合,由此不得不佩服我们的老祖宗的智慧。
再说月的概念,它大致就是月亮围绕地球转一圈的时间,我们把地球围绕太阳转一圈的时间想成一个钟表盘面,那么时针每走一格就是一个月,12个月正好是一年。
这个可以通过观察月亮的阴晴圆缺反映出来,一年里正好十二次,也可以通过观察北斗星的斗柄指向,简直和钟表走得一模一样。
书云“北斗七星,斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”请大家注意,北斗星的变化已经同时包含了时间与空间这两个参数,而世间所有的事都发生在时空之中。所以风水学中用北斗星来定义“九星”,以九星来推断凶吉就有了依据。
我们古人用十二地支来表示每个月。子月相当于现在公历的12月、阴历的11月左右;寅月就是阴历的正月、公历的2月左右。为什么说是左右呢?因为月亮的十二次阴晴圆缺只有354天左右,而一年是365天,因此阴历并不能真正的反映年的概念。那我们古人是怎么解决这个问题的呢?办法有两个:第一个是每四年置一个闰月,也就是这年中有十三个阴历月;第二个是同时参考24节气。
24节气准确地反映了天地之气在一年中的消长与变化情况,不会有丝毫的偏差。所以过去人们从事农业活动是不看阴历的,而是以节气为准。例如采摘春茶一定要在清明前最好,俗称“明前茶”,清明后的茶,无论从品质和价格上都比要明前茶要差很多。如果大家看一下日历就会发现,24节气在阳历中的位置基本是固定的,例如立春永远都是在2月4号左右,因为两者都真实地反映了地球围绕太阳旋转一圈的周期。
从严格意义上来说,我们古代通行的历法不叫阴历,而叫阴阳历或农历,它是“阴历+24节气+置闰月”为一体的历法,世界上真正采用阴历的只有伊斯兰教。过生日应该过阳历生日,阴历生日其实已经偏差了11天左右,因此在易经术数中,不论是八字命理、六爻梅花,还是风水奇门等等,都采用的是节气来划分月。
讲到这里,大家应该明白了:为什么某人出生在2月4号以前,尽管当天已经是农历的正月了,但他的属相仍属于上一年;为什么浩然推出的《2017年黄历通胜》没有1月份,而是从2月4号开始,至2018年2月3号为止。
纪月也是用干支。那么同理,六十个月一个循环也就是五年,五年后,月亮围绕太阳旋转才能回到它之前的初始位置。这意味着你和你的朋友相差一岁,例如都出生在12月份,但是你们从天地间得到的禀气,还是有差异的。
现在我们说某某人今天值日,多指今天该他打扫卫生了。“值日”这个概念,其实来自于易学和中国古天文学。当下的年、月、日、时也叫做“四值”。例如今年是丙申年,我们就说“丙申值年”;这个月是己亥月,就叫做“己亥值月”;今天是壬子日,就叫做“壬子值日”,值时的概念仿此。“值”有负责、主要的意思,在当值的这个时间段内,它的力量是最强最大的,它对其它的天干地支具有制约和管束的作用。
从年上说,明年是丁酉年,丁酉在这一年里就形如天子,任何的人、事、物都不能冲撞它,冒犯它就叫做“犯太岁”。看八字时,就要把原八字和某年值年太岁(也叫做流年)的干支放到一起看,吉凶祸福就要看流年的干支,对原命局起着好的作用还是坏的作用?
月、日、时当值的道理也是一样的,不再赘言。
按照中国民间与道教的说法,每一年、每一月、每一日、每一时,都有专门的神仙在轮流“值班”,在值班的时间里,他们是最高司令官,权力也最大。在四者之间,年的权力最大,时的权力最小。如果是长久之事,那么主要受制于年星;如果是发生在月内之事,则主要受制于月星;当下发生的事,主要由日星和时星来决定。其中的奥妙与应用变化,一言难尽,总之不能一概而论。
每个当值的“神仙”都有他自己的禀赋、喜好和特征,不过在不同的论命或风水体系中,这些神仙也是不同的。例如2017年,在风水中是北斗星座中的一白贪狼星值令;在道教体系中,认为是唐杰大将军值年;在佛教中,是菩贤菩萨和真达罗值日。所以,在浩然《2017年黄历通胜》的封面就是菩贤菩萨和真达罗的圣像,希望他们能够护佑奉请通胜的用户。
好了,有关易经与年、月、日、时的知识今天就分享到这里,在随后的文章中还会给大家继续分享一个十分重要的概念就是“日冲”,也就是每天里都有一个生肖犯冲,“冲”是什么意思?犯冲有什么不好?被日冲的人又应该怎样注意和防范呢?欢迎你持续地关注。
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