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我看《道德经》第十七章时，乐了。“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。” 这是对领导的评价和划分。最好的领导什么样？你不过知道有这么一个领导存在，说明他懂得道法自然，不用天天开会也能做到一切井然有序。 还有版本更极致，叫“太上，不知有之”，最好的领导是感觉不到存在的领导。一切都井然有序，这是多高明的领导艺术啊。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人拿在嘴上骂的领导。 这种划分耐人寻味。我记得“文革”后期，即使呼伦贝尔边远地区，教学也基本恢复了。我妈在学校工作，说了这么一句话：“其实咱们学校现在挺好的，哪怕校长不在，只要打铃的人在，就可以正常运行。”这句话让她挨了一通批。 很多年后，他们老同学聚会，还提起我妈这句话。一个学校，如果只靠铃声，就可以各司其职，说明校长领导有方，用不着天天训话、表决心、摁手印，但方方面面都很好。 我也发明过一个“白氏理论”：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡等纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人不待扬鞭自奋蹄。 当然，这四句话不仅仅是评价领导或官员，也揭示了生活中的某种秩序和境界。 《道德经》对物质和人性有很深的探索。往小处说，君子爱财，取之有道；得到越多，失去越多。往大处说，一个国家在世界上的位置，历朝历代的兴衰，总有特定的规律，日不落帝国也会日落。 对于我来说往往是这样：真正失意的时候，我睡得最踏实，我知道不可能再失去什么；但是赶上特别得意的阶段，反而会很恐慌，因为可能要下山了。 记得2000年，我似乎挺火，又是“全国十佳青年”，又是悉尼奥运会直播，回来以后中央领导接见，还没跟冠军们的教练握手，先来握我的手，这还了得！ 之后我把手机关了，闭门研究新节目，整整一年。 那时，作家刘恒大哥提醒我：“小白，如日中天，可要小心太阳落山啊。”我说：“大哥您放心，我换个地平线再升一回。” 2003年，在我生日的头一天，我把自己担任的三个制片人职务全辞了。我一走，身边十多个人受益：三个副制片人升为正制片人，N个主编升为副制片人，又有N个人升为主编。 《道德经》里有这么一层含义：杯满则溢，怎么办？把里面的水泼掉。 有人说，那干脆彻底无为，给的时候就什么都不要。这不对。应该是种什么心态呢？要归要，但知足，懂得分寸。“知足者富，死而不亡者寿。” 我相信如果把《道德经》翻译成白话文，给“反腐”中进去的官员一人送一本，他们全得号啕大哭，后悔死了。但是得意的时候看这些文字，又怎能悟出其中的意义呢？很难。 来源：《白说》长江文艺出版社，原题：《最好的领导什么样？》 |
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