 手机相册补遗，大足石刻。  手机相册补遗，湖广会馆。  手机相册补遗，嘉陵江大桥。  当乘坐80m的电梯抵达谷底时，抬头环顾，忽然有种强烈的眩晕感。谷底狭路两侧，都是垂直而下、仿佛随时都能塌陷下来的悬崖。这让你感到一种莫名的震撼和空间挤压。人类视野真是狭窄，当大自然的鬼斧神工为你开天辟地的时候，人们连接受的能力都变得局促。  第四天一早前往重庆人民大礼堂及人民广场。没有找到卖炸鸡的姑娘，却看到了传说中最壮观的全民健身运动——重庆坝子舞。一早聚集在广场上跳坝子舞的密密麻麻的人群中，总能看到大叔大妈们涨红了的笑脸。广场舞常有，规模如此浩大的广场舞却唯有于重庆才得一瞥。  晚上去打望重庆的另一处建筑奇观：洪崖洞。夜色下的洪崖洞宛如一座辉煌的天上街市。将仿古的商业街修在吊脚楼的楼体中间，壮观的风貌彻底展现了巴渝传统建筑特色。半山腰上的一道门，也许是它的顶楼；另一道门则开在山脚处。这种奇怪的空间结构，赋予了洪崖洞更多的魔幻色彩。  这龛《地狱变相》表现的是地狱神权的恐怖场面。为了渲染地狱的恐怖气氛，匠师们在写实的基础上作了艺术夸张，用漫画的手法刻画肌肉、动态和表情，表现鬼卒和受刑者的形象。  这龛《大方便佛报恩经变相》表现了佛主释迦牟尼前世和今生行孝的故事。由于石刻岩面的限制，造像中的每一个故事工匠师们都是只选取了其中的一个典型情节来描绘。  第三天前往大足宝顶山石刻。事实证明，一大早冒小雨赶路、来回近7个小时的车程、整整一天的苦旅，终究是值得的。大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。这龛造像刻画的就是佛教开宗明义第一篇：《六道轮回图》。  饱足后去南山一棵树观赏重庆夜景。有人曾这样形容它：“抬头像香港，低头像纽约”。长江和嘉陵江交汇处的朝天门灯火辉煌，璀璨得错落有致，水晶宫殿般的倒影在波光中明灭；而无论是江上汽笛轰鸣的轮渡，或是滨江路蜿蜒飞驰的汽车，都宛如流火般穿过一个巨大的迷宫。  电影《疯狂的石头》中的过江缆车，缓缓悠行于长江上空。这已然成为重庆的一大景观。乘坐缆车的人很少出于交通需要，大多抱着怀旧或探奇心理从空中一览这座城市。在一个规模和等级都堪称大都会的城市里，缆车竟然还作为一种重要的交通工具，这是重庆仅有的。 会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生，其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事，还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物。整个古建筑群雕栏画栋，雕刻精美，是中国明清时期南方建筑艺术的代表，也是中国现存规模最大的古会馆建筑群。 会馆建筑继承了徽式建筑的结构特点，在园林造景上多采用江南式园林的手法。院落之间反复出现高大的黄色封火墙把空间分割成若干小院落，每个小院落间有小门连接，空间上并不断绝。 这正是江南园林和徽式建筑结构的完美结合。 清晨的机场，还没来得及苏醒，就准备迎接一场蓄谋已久的远行。重庆，这座被电影、文学描述千万遍的城市，果然如一个巨大的隐喻，身未动，心已迷失其中。 薄薄的晨雾中深入这座城市，老码头密密匝匝的吊角楼高低错落。飞起的檐角、挂满衣物的竹竿，是老山城最原始的味道。沿江的吊脚楼许是重庆最古老的“江景房”。楼下是陡峭悬崖，前方是滔滔江水，嘎吱作响的楼梯和颤悠的地板令外地人心惊，重庆人却在此安安稳稳地住了上千年。 入夜的解放碑，焕发出白日隐藏的无限动感与生机。这是山城最美的时分——当夜幕落下，褪掉一天的迷雾，川流不息的车流与万家灯火高高低低、明明灭灭地勾勒出一个曲直相映、错落有致的时尚之都。更何况还有两江的波澄银树、倒映的遍地华灯。上下浑然一体，五彩交相辉映。 第二天一早乘轻轨出发。轻轨是深入这座城市迷宫的密码，它就像过山车般穿行于重庆的十里画廊。因为这些纵横交错的轨道并不是全部在地下，而是依地势跌宕起伏于山川河谷、楼宇广厦、隧道桥梁间，所以乘坐轻轨的过程也仿佛观光过程，可以沿途饱览这座城市的千变万化。 从轻轨下来，第一站来到较场口十八梯。从这里望下去，古老而破落的十八梯街市一直延伸至江边。在周围高楼林立的强烈对比下，这里像被时间遗忘在地下的隐匿世界。仿佛一个时光机的入口，带你探入上世纪的山城市井。 重庆像一座森林，不仅因为那些依山而建的层叠高楼，还因为暗藏于高楼下的复杂地形。如果说高楼是森林里的参天大树，老城区则像低矮的灌木丛。你甚至无法想象，还有人在这些类似深渊的潮湿缝隙中起居生活。它们不仅被崛起的新城淹没了，也被崎岖复杂的地形拐进了另一重天地。 |
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