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井冈山的成名，得益于1927年毛主席带领秋收起义部队的入驻，黄洋界上炮声隆，一炮打响了井冈山的名声。自古以来，朝代更替、官逼民反、军阀混战、土匪闹乱等事件无不以某座大山作为根据地，啸聚山林，占山为王，泰山也不例外，而且往往以傲徠峰为据点。 傲徠峰，位于泰山的西南麓，海拔978米，是泰山周边山峰中最高的一座，也是相对独立的一座，卓然耸立，似有和主峰玉皇顶争锋之势，因而民间有谚，曰：“傲徠高，傲徠高，近看与山齐，远看在山腰”，站在市区建设大厦门口的台阶上，抬望眼，只觉傲徠峰与泰山巍然并齐；站在高新区管委会的门口，向北望，但见傲徠峰侧挂在泰山山腰，民谚不虚，于此可见。傲徠峰的山头虽桀骜不驯，可仍然“万峰臣仆”，山头有个自然的倾斜度，向北俯首偃拜于主峰玉皇顶。 傲徠二字曾出现在《西游记》的开篇之中：“这部书单表东胜神州。海外有一国土，名曰傲徠国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。”既是东方神胜之国，便被很多军事家看中，于是泰山傲徠峰便有了代代不绝的军事占据，比较著名的有：西汉末年赤眉军起义、唐朝晚期黄巢起义、宋朝辛弃疾抗金、1357年红巾军反元、1925年直奉大战、1930年中原大战、民国时期土匪刘黑七作乱等等。 傲徠峰成为根据地的原因如下：一是此峰山体庞大，南坡陡，西坡远，便利进出之路只有一条，便是沿泰山西溪缘坡而上。若是从南、西两面进攻，在不通公路的昨天，非两三天时间不能到达，而且人困疲惫，正好被守军以逸待劳。二是上傲徠峰的路上有一山寨，曰天胜寨，寨前有一险隘，紧靠山体，下临深渊，是一夫当关、万夫莫开之所在，天然形胜，易守难攻也。三是天胜寨至傲徠峰，坡缓地肥，宜种宜栽宜生产，可做持久战，数万之众纳于林中，易如反掌，跑马场、演武场至今尚存。四是此地有月亮泉，泉流成溪，生活用水不愁解决。 五是傲徠峰下有一突兀岩峰，如佛掌挺立，名曰扇子崖，是天然的瞭望哨。坐在崖顶，一望数里，山下一人一马之动、一车一炮之行尽收眼底，而且从泰山火车站至扇子崖中间的缓坡上，有一天然圆形石台，傲然独立，唤作擂鼓石，和扇子崖遥相呼应，石上之人或敲鼓或举旗，则崖上之人早已入眼入耳，即报帅帐，应声而动，部队已做好了或进攻或防御的准备。当山上队伍如猛虎下山浩荡冲击时，在擂鼓石上又可呐喊助威。可惜这座见证了赤眉好汉的文物古迹，在1951年被乱采山石而毁，为此周总理曾经批文，经康生、伯达阅后，及时制止了在泰山的采石行为。2003年，泰安市政府开通了横贯市区的擂鼓石大街，2004年，泰安高档社区擂鼓石花园建成之后，开发商请方家指点，在花园的巽位仿置了一块擂鼓石，以收泰山石敢当之效，算是对历史风云的一点印记吧。 六是傲徠峰地势独特，南面先有西科学山的天然屏障，再有芙蓉峰的垂直叠嶂，层峦阻隔不能相通，傲徠峰里的形势和阵势外面无法直观，符合《孙子兵法》中的“兵者，诡道也”。 泰山西溪山谷是进出傲徠峰的必经要道，也是一处山水形胜、景幽静修的天然场所，西溪七景均在此分布，竹林禅寺就坐落在通往泰山和傲徠峰的岔路口，寺沿山而建，东北角上有一山岭，突兀而立在东科学山的延伸带上，虎背熊腰，肩宽体阔，头部明显，俨然一位魁梧的将军，这便是有名的招军岭（见上图），和傲徠峰遥遥相对，在天胜寨平视可与这位将军对话。多少年来，他虎视着谷内的千军万马，看着朝代更迭的流血牺牲，多少年来，松涛阵阵，厮杀不已。岭下的竹林寺是一座屡建屡毁的寺庙，它兵燹火焚的命运与傲徠峰的兵来将挡紧密相连。 （图为竹林寺山门） 傲徠峰具有泰山其它山峰不具备的特点，而成为自古兵家看重之地，泰山西溪又扼傲徠峰的咽喉，因此地理位置十分重要。明天继续讲解傲徕峰抗日武装起义。 |
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