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少扯没用的大道理,人生其实就八个字

 木头1018 2016-11-28

文:雾满拦江

(01)

亲,是不是经常有人对你谈大道理?

很恶心、很无聊的大道理?

——为什么我们会厌恶大道理?

来,我给你讲讲这其中的大道理……不不不,咱们讲几个好玩的故事,开心开心。

(02)

以前,有个大作家,叫杰克·伦敦。

写过好多超级火暴的书,全都是名著,培养了不止一代人。

话说有一天,他到了韩国的釜山。

……当时的釜山,还是个很小很小的村庄。

抵达之后,村长对他说:你是大作家对吧?

他:……不好意稀,写过几本书。

村长:晚上我们开村民大会,欢迎你,请你务必到场。

大作家:这怎么好意稀,怎么好意稀……

表面上谦逊,但心里乐开了花。

哇,连这么小的小村庄,都知道我,我好好有名气。

到了晚上,杰克·伦敦被请到一个广场,现场黑压压的,所有的村民都在。

热情的和村民们打招呼:大家嚎,大家辛苦鸟。

村民们木然的看着他,脸上没有一点表情。

咦,这些村民怎么……

这时候,村长向他把手一伸:拿来?

什么?大作家茫然。

村长:你不是戴着假牙吗?掏出来!

掏假牙……杰克·伦敦好奇怪呀,不是欢迎我的大会吗?干吗让我掏假牙呢?

可是看村民们的脸色,很不友善,根本不敢拒绝,就从嘴里,把假牙掏了出来。

村长接过假牙,向村民高高举起:诸位,各位,看清楚了没有?这个东西,就是你们听说过的假牙。现在见到真的了吧?

村民轰的一声骚动起来:哎呀妈,原来假牙是这样子的。

然后村长把假牙还给杰克·伦敦:好了,没你事儿了,赶紧走吧,我们这里还要开会呢。

开会……杰克·伦敦茫然接过假牙,一步三回头的走开,心里在想:尼玛釜山的村民你有没有搞错,我可是大作家耶,可是你们对我不感兴趣,对我的伟大作品不感兴趣。只对我的假牙感兴趣,要不要这样羞辱人家呀……

(03)

好长时间过去,杰克·伦敦才从釜山的遭遇中,醒过神来。

他说:千万不要拿自己当回事。

太拿自己当回事的人,你会很失落、很失落的。

(04)

在印度,有个姑娘。

名叫哈娜,模样很漂亮、很漂亮。

印度我们知道,那地方有点怪,在一些穷乡僻壤,女性是不受尊重的。

哈娜姑娘,就生活在这样的地方。

经常有强暴事件发生,案发后警察根本不管,当地舆论反而恶毒的伤害受侮辱女孩,时常迫得受辱女孩自杀。

哈娜姑娘没遇到这些事,她很幸运的,嫁给了个好老公。

——但当孩子出世后,她老公却死于事故。

当时她就吓惨了——她必须出门工作,否则就会和孩子一起饿死。可如果出门,就有可能被伤害,而警察根本不管。

怎么办呢?

思前想后,她咬牙下了决心。

买了支枪,开始练习射击。

然后哈娜扛枪出门,当地歹徒见状,躲得远远的,根本不敢惹她。

接下来,当地一些遭暴徒伤害的女孩,纷纷向她求救。

哈娜扛枪过去,找到伤害女孩的歹徒,用枪逼着那些家伙,前往警察局。警察在她面前,也是大气不敢喘,歹徒该抓就抓,丝毫也不敢徇私枉法。

她成为了当地女孩们的守护神。

因为哈娜的出现,当地治安情况大为好转。再也没有歹徒敢于兴风作浪,伤害女性。因为他们知道,哈娜是玩真的。

(05)

哈娜说:千万不要拿自己不当回事。

如果你拿自己不当回事,意识不到你内心的强大力量,你就会变得软弱,变得容易受伤害,就会……等等,你上面的杰克·伦敦的故事,不是说不能拿自己当回事吗?

怎么这里又反过来了?

……没错,是反过来了。

所以你要先记住第一个道理,千万不要拿自己当回事。再记住第二个道理,千万不要拿自己不回事儿。

明白了吗?

纳尼?还不明白?

不明白就对了。

咱们继续。

(06)

俞敏洪老师有讲一个故事:

说,他有次在高速公路上,被堵住了。

借问酒家何处有,老子堵在收费口。一行白鹭上青天,老子堵在正中间——前方一个小小收费站,堵住6万辆车,由于车流量忒大,瘫痪鸟。

收费人员慌了神,就向上级请示,要不要放行?

上级曰闹。

堵得越多越好,才好多多收钱。

结果6万多辆车,就怼在一家小小的收费站跟前,过不去动不了,人人急到疯狂,但没人敢碰收费栏杆一手指头。

堵了8个小时。

堵到了大半夜,突然来了个醉汉,歪歪扭扭骂骂咧咧,上前把栏杆抬起来,6万辆车台开闸的洪水,哗啦啦趁机开过去了。

俞敏洪老稀说:讲这个故事,是告诉你一个巨深刻的人生道理。

你要突破自己!

要敢于突破规则!

(07)

再讲个故事,前段时间,有家野生老虎公园,粗事了。

你懂得,这种地方,就是游客自己驾车,在里边慢慢的开。老虎蹲在一边,看着你们这一枚枚罐头移动,有点象吃回转寿司的意思,等哪只罐头打开。

结果有一天,有名乘客突然下了车,想绕到前面换座位。可是老虎有老虎的口味,忽悠一下子扑上来,悲剧就这么发生了。

悲剧发生之后,官方不敢怠慢,对此事件进行了调查,结论是老虎是无辜的。

——此事仍未结束,评价或有反复。

这个悲剧,给所有人的脑壳上敲了重重一记警钟:

规矩就是规矩,规则就是规则!

做人要守规则,规则面前没有疏忽二字。

规则就是热火炉,触之必炙没商量!

所以做人呢,最重要的就是要守规则,千万别拿规则不当回事,一定要……等等,你上面不是讲,俞敏洪老稀举事实为证,鼓励大家勇于打破规则,推倒思维里的墙,你现在怎么又换说法了?

(08)

再来讲个故事……尼玛还要讲?

人家已经疯掉了好吗?

疯掉了也要讲!

这个故事,是位知名社会贤达人士讲滴。

这位人士,打小就梦想出国留学,可是千差万错,总是差那么一点点,最终也未实现梦想。

——但他的同学实现了梦想,考出国门,去了哈佛。

哈佛这所学校好,国际名校,可这位同学到了哈佛,惊恐的发现,自己从学霸降格为学渣,要跟全球最顶尖的学生们比拼,越拼成绩越差,越差越恐慌,恐慌到最后,竟然于绝望之际,自杀了。

又是一起悲剧呀。

所以呢,这个做人呢,一定不能把成绩看得太重。

看得太重,一旦出现不理想的状态,就会压跨你那脆弱的小玻璃心。

……前段时间,新闻有报导,说有个孩子,从来不把学业看得太重,该玩就玩,该学……也玩,没日没夜没黑没白的玩游戏,结果学业一落千丈,那拿不出手的成绩,让孩子无颜对家乡父老,果断把自己年轻的生命,从这个世界上删除了。

所以呢,这个做人呢,一定不能拿学业不当回事,不当回事的话,你会收获到满地凄凉满心悲情。

尼玛又来了……那这个做人,到底该不该把学业当回事呢?

(09)

先来说第一组对突的大道理——这个做人,到底应该不应该拿自己当回事呢?

——当然应该当回事!

当你审视自我时,一定要知道自己的生命价值,是无与伦比的。如果你的生命灿烂燃烧,就会发出绚丽的光华,就会让你的生命价值,尽情的发挥出来。

可如果,你没有顶住颓废心态的腐蚀,就会自我否定,生出一种消沉的意愿,就会让自己的生命,沦落为一个令人扼腕叹息的悲剧。

——但同时也不能太当回事。

当我们于群体中衡量自我价值时,更多的要关注他人的感受。这世上每个人都是孤寂的,渴望着认可认同与赞赏的。你努力再多,成就再大,别人也是无视的,每个人的心,都陷入逼仄的渴望期待。所以做人的至高智慧,就是要无条件的承认他人的价值与努力,只有你认可了他人,才有可能获得他人的认可。

(10)

再来说第二组大道理——做人,到底要不要守规则?

——当然要守规则,说过了规则是热火炉,触之必炙。不信去监狱里瞅一瞅,里边挤满了挑衅规则的人,你进来不多一个,你出去也不少一个,这事可千万别抬杠。

——但在法律之外、社会行为的正常禁制之外,囿于幼年成长的不足,在我们每个人的脑壳里,都有些奇怪的限制,有人认为自己干不了这个,有人认为自己做不了那个,更有人认为自己就是普通吃瓜群众一员,不敢有什么奢望梦想,更不敢付诸努力去追求。还有些人会杜撰不存在的社会规则,把自己圈在里边,憋得自己气也透不过来,也不敢越雷池半步。

再来说第三组大道理——到底该不该拿学业当回事。

——仍然是个度的问题,学业是成就我们人生必不可少的装备,人生譬如一场穿大沙漠的实战,我们需要配备充足的饮用水,食物,避暑药、驱蚊剂、优思明、美欣乐……尼玛后面这两样少点也没关系。总之吧,校园过程,不过是人生出征前的准备工作。准备的越充足越好,但、等你出发才会知道,无论你做多少准备,也仍嫌不够——但如果,有谁把这些准备视为人生全部,还没出发就哭天抢地说自己失败鸟,甚至主动退赛,这样真的不妥当。

(11)

1946年,胡适在北京的开学典礼上,引南宋理学家吕祖谦之语,送给当时的大学生八个字:

善未易明,理未易察!

——这八个字,也应该成为我们每个人,人生案边的座右铭。

如果有谁,活明白了,快乐开心幸福了,那一定是他在这八个字上,有着与众不同的独特体悟。

如果有谁,一听大道理就烦,现实却总是灰头土脸,那一定是,这八个字压根就没弄懂。

(12)

善未易明——最懵懂的人,会毫无理由的认为自己是善良的,更懵懂的人,对他人强加于自己的伤害无力抗拒,只要对方一句话:我是为你好,就一头栽地上任人蹂躏践踏。实际上善的古意,是说话做事恰到好处。但看看自己,看看身边的人,就会知道我们距离善良的智慧究竟有多远。

理未易察——每一个道理,其实都是智慧的一个侧面。昧于智慧之人,似乎听明白了大道理,实际上只是认识组成大道理的每个字,对于道理的智慧原理,根本一无所知。所以会有人听了无数的大道理,却仍然过不好自己的人生。只因为理未易察,道理需要理解领悟,才能够融入自己人生的。

幸福的人生,根本用不着那么多的道理。所有的道理都是同一个,不过是洞彻人性、明了智慧的人生实践而已。之所以做不到知行合一,只是因为我们的心,被太多的苦欲所塞满。善未易明,理未易察,只要我们把这八个字,写在案边,闲时瞧瞧,忙时看看,我们的大脑就会自动运行这些有价值的思维,很快你就会感受到心灵洞开,花香月明,落霞孤鹜,岁月静好的澄明境界。

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