重阳节为什么要登高？作者：李信军 、 重阳，因九月初九，九九相重，九为阳数，故谓之“重阳节”；又因登高赏景、饮菊花酒、插茱萸，故又俗称“登高节”。 关于九月重阳节的源头，据先秦《吕氏春秋·季秋记》中记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祇敬必饬”。“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子”。可见这一活动的历史是十分悠久的，但此时仅为以农作物的丰收，来酬谢天地神祇的护佑，和对先祖恩德的祭祀活动。 而到了汉代，据《西京杂记》中记载说：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿”。将这一活动定义为“重阳求寿”之说。此后，就重阳节的演变、流传及习俗，不断见诸于各文献、诗词当中。如三国时，曹丕在《九日与钟繇书》中说道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会”。《荆楚岁时记》中也说：“九月九日，四民并籍野饮宴”。 到了魏晋时，重阳节又有了赏菊和饮菊花酒的传统。唐朝时，重阳被正式定为我国的民俗节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且登高赏景、观菊饮酒、插茱萸、吃重阳糕……。 在这个传统民俗中，古人认为登山吃重阳糕，谓之登高吃糕，有步步高升之意；饮菊花酒，可祛灾去病，又称之饮“吉祥酒”；佩茱萸，认为能驱虫去湿、逐风邪、消积食、治寒热等功效。更关键的认为茱萸可避邪，能逢凶化吉，消灾和避难的作用。 重阳节，通过两千多年来的流传及民俗的发展来看，古今均认为其和东汉时期的“桓景除瘟”有关。 相传，东汉时期汝南县的河中有一个瘟魔，只要它一出现，家家就有人生病，因此天天有人丧命。有一个叫桓景的小伙子，生性憨厚，为人正派且乐于助人。他知道瘟魔害人后，就决定外出拜师学艺，铲除祸害，造福于民。终南山有一位叫费长房的大仙，见他学道志坚，就收他为徒，并且赠一把降妖青龙剑，授其一身本领。转眼一年过去了，师父让他下山降魔，临行时给他一包茱萸叶，和菊花酒一瓶，并嘱咐他在九月九这天一定要带领乡亲们登高避祸。桓景回到家后，按师父吩咐，九月九这天和乡亲们一起上山，并喝菊花酒、佩带茱萸叶。第二天他们下山后，发现村里的鸡犬牛羊都死光了。于是，桓景就设法寻得瘟魔，用降妖青龙剑将它杀死。瘟魔被除后，汝河两岸的百姓又得以安居乐业。因此，九月九登高避祸就流传了下来，成为了我国的一个重要民俗活动并一直相延至今。 20世纪80年代，我国的一些地方把九月九定为老人节，倡导全社会树立尊老、爱老、敬老、助老的风气。1989年，中央政府正式把这一天定为“老人节”和“敬老节”。这一举措，使古老的“重阳”民俗，更加贴近生活，深入传统，可谓影响非凡、意义重大。 |
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