玄光寺

玄光寺，是位于台湾南投县鱼池乡日月村日月潭畔的佛寺，曾供奉玄奘部分顶骨。

乡公所出资建寺

所在地原为林管局所有。1955年9月22日，“日月潭玄奘三藏大师灵骨塔寺筹建促进委员会”成立，支持玄奘顶骨安奉在日月潭，鱼池乡乡长黄登凤则建议先建临时的玄奘顶骨奉安所，也就是此寺的由来。

寺中的玄奘雕像

1955年10月20日，临时奉安所正式开工。同年11月25日，日本埼玉县慈恩寺将部分玄奘顶骨送至台湾，自1956年1月22日起，先奉迎至苗栗县狮头山开善寺。 临时奉安所原预计1955年末完工，却经费不足因而工程延宕，鱼池乡公所在募款及向南投县府求助未果，于是变卖乡产以补不足，终于在1956年3月底完成。鱼池乡公所未知会相关单位，将元始天尊供奉于奉安所内，并自行命名为“玄光寺”，欲将产权归为己有，引发争议，后鱼池乡公所只好撤出元始天尊。中国佛教会还与鱼池乡乡公所发生如工程费经费、与灵骨迁移后管理问题。

中国佛教会管理

1956年5月初，此寺产权交由中国佛教会管理，“玄光寺”额未变，由内政部王德溥题字。首任主持为云峰法师。约一年后的1956年6月15日，北返后即未归所。同年9月8日，中国佛教会将调查结果函省佛分会及南投县支会谓：“（云峰）固以因病为由，惟以语言习惯等均感不便，亦属另有苦衷”，请省佛分会或南投县支会就近遴荐适当人选作主持。次日，“日月潭玄奘大师灵骨奉安所管理委员会”召开会议，未有中央或地方教会代表与会下，自行通过选聘竹山岩达超尼法师为玄光寺住持， 引发中国佛教会不满，指责黄登凤与蔡铁龙不听内政部命令。同年10月26日，中国佛教会理事长章嘉大师以〈中佛秘字第73号〉聘书，聘请南投县佛教支会理事长曾永坤为第二任住持，否决奉安所管委会私聘住持。

玄光寺侧面

管理委员会代管

1965年11月玄奘寺完工，原供于奉安所玄奘顶骨也随之移奉。因法会收支问题再起风波，曾永坤又因报纸发表〈唐僧冷落日月潭〉，导致地检署令南投县警局调查收支及妨害自由案，最后他于1957年2月提出辞呈。之后第三、四任的主持改为奉安所管理委员会指派。

1972年5月3日，道安法师到此寺参访，一比丘尼说过年三个月以来，鱼池乡公所均未收香油费，因无游客关系，玄光寺反而向乡公所倒请香油费，所以乡公所拟出售此寺。

乡公所收回自营

寺中的地标石

2010年，管理委员会代管契约届满。同年中，监委沈美真、李复甸到此寺履勘，发现环境欠佳、陈设粗陋庸俗、佛道混合摆设、管理员仪态欠佳，直言破坏国家形象。同年5月初，乡公所根据监委指正，派清洁队加强清理寺，并将关于关圣帝君等道教书籍及物品收起，亦或赠人结缘。

鱼池乡长陈锦伦上任后，将玄光寺收回，由乡公所自营，并于2010年6月18日接任玄光寺主委成为乡长兼庙公，寺庙香油钱等收入将用于文教与社福用途。同日王尚智捐赠《大藏经》给此寺，由陈锦伦代表接受。

拜中国大陆客游湖观光之赐，此寺地点是街头艺人的黄金表演地段，还被抗议申请标准不公，日管处为此还召开协调会。旁边的茶叶蛋贩也受陆客喜爱，假日生意兴隆。

此寺因地势高可俯瞰日月潭，该寺刻有日月潭三字的地标石因可与拉鲁岛借位拍照，又因离码头近，成为热门景点，陆客拍照不惜插队而发生口角，因而该地标石被戏称为“吵架石”。日管处为平息风波，从2010年起，分别在附近几处景点陆续增设八颗同都刻有红字“日月潭”的地标石。