对数字的偏执或许是人类独有的，如果上帝存在的话，那他更要严重些。但是无论如何，在长久的赋予数字以内容和意义后，这种偏执都消失的无影无踪，转化为了确切的一个个小故事。 七这一数字的魅力就在这种情况下，被宗教人士，神秘主义者们，艺术家们放大了不知多少倍。而沉迷其中的我们，自然而然的津津乐道起来。在基督教中，七好像是一切的开始——七日创世，也是一切的结束——一个家伙揭开第七封印后，有天使吹号，七声后，有了审判。最后的死亡之舞，也由七人，严格说是六人一死神，来跳。  （骑士——不是信仰，而是真理）宗教信仰是很强势的，而真理就如同上帝一样，从不现身，或者说相信上帝的存在即是相信真理的存在。骑士的肉身准备好了被带走，但他的灵魂还没有，他觉得总得再知道些什么，在死之前，知道些真理的事儿，上帝的事儿，而不是信仰的事儿。  可以说对于绝大多数的宗教信仰者来说，都是超前性质的先入为主的。对他们来说，这信仰除了疗伤作用和根据教义规格自身修养外，或许对寻求真理没有什么用处，并且多数还会模糊掉一些，更严重的是多数人觉得教义就是真理。  骑士感受到的死前危机，不止恐惧那么简单，估计他也不觉得需要去赎什么罪，而真正的困惑是无法找到灵魂的归宿，不知道活了这一场，到底是个怎么回事儿，总是听人呼喊上帝，上帝到底是个什么玩意儿。所以他想在被死神带走前，做这可能的最后一次博弈，而做这种选择的，在被带走的六人中，也只有他这一个，相信其他人也是看壁画和听儿歌并知道死神这家伙爱玩儿象棋吧。  这盘棋总共下了三次，骑士早上醒来一次，午餐后一次，晚饭前一次。让我费解的是，骑士讲出了赢的条件，而博弈是讲究公平的，不能说输了你带我走就行了，本就该带走的，那骑士和死神到底有没有讲好输了的条件，他能输给死神些什么？  先来说说这两个不厚道的对弈者吧，骑士总共欺骗了死神两次，其中一次，是第一次对弈时移动了棋子，而死神的不厚道是总在玩儿跟踪和卧底。骑士的第二次欺骗就是虽然输了，但赌注没给人家。死神是懂得，所以在第二次对弈的时候，已经想好了要什么，他对快乐的演员一家三口的兴趣让骑士大为恐惧，无奈死神这家伙太沉不住气。因此在最后一次对弈时，骑士拖延时间，让流浪演员一家跑掉了。赖皮后的骑士虽输了棋，却赢了人，完成了他要做最后一次有意义的事的心愿，面对死神，露出无耻的微笑。当然，骑士最后也不可能获得灵魂的解脱，在死前的精神恐惧也是必然，因为，真理这玩意，估计就像乔恩说的那样，你坐在屁股上就是真理，其他的，就剩下哈哈大笑了。  （乔恩——我不信，我只是提供好的建议）你信你说的话吗？估计几乎不信吧，严重的说，一句也不信吧。骑士就说，他这一生都在追寻一次没有意图和利害关系的交谈，一无所获。有了意图和利害关系，你还怎么可能相信交谈时自己说的话。乔恩总在救助帮助别人，并且也是个爱好输出自己三观认知的家伙，但这个不折不扣的虚无者，从来不信这些东西，只不过是和你聊聊，让你舒服舒服罢了。就连站在死神面前，将被带走的乔恩也是一副滚你妈的，别来这一套的作风和气场，我蛮喜欢他的，不过，他当然也像所有人一样，没活出个明白，活出明白并且相信自己明白了的，估计这唯一的名额只能留给上帝了。  （Jof和mia——看到了圣母能怎样，看到了死神又能怎样）Jof看到了玛利亚，还带着个孩子，最后看到了死神，带着6个舞者。看到圣母又能怎样，骑士总说上帝你有能耐显出点儿神迹来看看，别总藏着掖着，也别总用你的权威和神秘给我们许下承诺，但就算给了你灵光让你看到了奇迹又能怎样，就像东方修禅修道者们入定后的神迹一样，到头来如果真诚的说，还不就是那么回事，李慕白看到了，不也困惑着吗？倒是mia说的明白你那都是幻觉，有人说了，你没试过别瞎说，这倒是。但正如德昌的独立时代里，最后的山东大汉对迷惘作家说的那样，活着过日子嘛，想那么多揍嘛呀。  （农家女——结束了）这女的没被神学院出道的牧师强奸，也没和救命恩人做爱，最后却在看见死神后高潮了。极度亢奋的求带走。这家伙是个不解的迷啊，一直扮演个冷眼旁观者，最后却有如此让观众大跌眼镜的表现。或许只可以肤浅的认为，此女的表现的是苦难，苦难，苦难，一千个苦难后，终于迎来死神时的喜悦。她并不高深莫测，只是对世间的一切丑恶无语，对自身经历的不肯定。  回到七，对于我来说，到最后仍然无知的认为，七独具表面，和电影的真正表达关系不大，然而对电影魅力的扩散却具有极重要的作用。  小丑演员jof很像卓别林，不知道伯格曼在选角色时是否有意如此。乔恩在里面更是散发魅力，让这部电影或许会有些女粉丝的拥泵，为了这个动作帅气，作风侠气，认知自由的家伙也值得吧。五个女演员的角色估计也能代表全国家的所有女性，除了农家女都还算漂亮，另外女巫的叫声很销魂，不知道伯格曼在配音混音或者创作时有无作此性象征的考虑。 据说真正完全看懂这部电影要读完圣经才行。但是我却觉得宗教只不过是这部电影的依托之一，而且你想谈死亡，对于他们国家的艺术家，不谈宗教怎么可能，况且伯格曼也出身于教庭，虽然他意识到自己很小就根本是个不信教的。 不知道大家有没有过突然的死亡恐惧，对于伯格曼，以及许多人来说这情况经常出现，不是在思考和讨论死亡问题的时候，而睡觉前或刚睡醒时突然的心理暗示性质的提醒，在几十年后就死掉了，这种恐惧让这些人只能用还远呢来推搪，别无他法，想那么多干啥。而伯格曼是在40岁左右完成的这片子，这老头07年才驾崩，长寿的很，世界上那些享誉的大师导演们多数都挺长寿的，但做死亡题材电影却是多数，伍迪艾伦对死亡的探讨在电影中更是比比皆是，这点估计不是受到伯格曼的影响吧。
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