 我们平常说的，看似常见的成语，或者俗语其实都有很深的寓意。 但传来传去，很多成语已经失去了本意，或者，我们只知道大意，但具体为什么就不一定知道了。比如——  胡说八道 我们常说那些没有根据的说法是“胡说八道”，其实这个成语的原意是指胡人到内陆讲解佛经。 “胡说八道”出自宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。” 胡，就是胡人，是中国古代对西、北部少数民族的称呼。 “胡说”一词始于东晋之后，这时候居住在西北的主要有匈奴、鲜卑等民族。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。 “八道”，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。 胡说八道，就是胡僧讲解经法。不信佛的人听不懂胡话，又不明白经文的意思，所以他们认为胡人讲解佛经的八圣道，是说荒诞之言。 因此胡人讲解佛经八道简作“胡说八道”。后世就以胡说、胡说八道，一派胡言等词语比喻不可信。 三长两短 “儿呀，你快醒醒，你要有个三长两短，妈可怎么活啊。” 我们经常会遇到这样的事情，在某一个人生命垂危或遇难时，亲人会发出这样悲痛的哭喊。那么为什么会说“三长两短”不说“两长三短”或者其他数字的长短呢？ “三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。 为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。 人有三急 这一词中的三急指的是：心急，手急，性急。 现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题，即尿急，便急 ，屁急。 虽看着似乎不登大雅之堂，但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联，所以这种引用倒也形象贴切，无可厚非。 三媒六证 出自元·武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。” 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍，表示郑重其事。 三媒具体是指：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。 六证具体来说指:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。 三姑六婆 我们常用三姑六婆，来形容那些市井女人。 那么三姑六婆的原意是指什么呢？ “三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。 尼姑，是庙里的女性； 道姑，是道观里的女性； 卦姑，专门给人占卜算卦的女性。 “六婆”：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。 牙婆：旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女； 媒婆：专门为男女说亲事撮合双方的妇女； 师婆：又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女； 虔婆：指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人； 药婆：是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人； 稳婆：是旧时民间以替产妇接生为业的人。 “三姑六婆”，后来指的是古代中国民间女性的几种职业。 四体不勤 五谷不分 在高中有一篇课文叫《荷蓧丈人》：子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？” 四体不勤，五谷不分意思是说：不参加生产劳动，分不清常见的农作物。 四体，四肢，两手两脚。五谷，古时称稻子、黍、稷、麦、菽为五谷。  五体投地 我们特别佩服一个人时，就会说，对谁谁佩服的“五体投地”。
五体投地，其实是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，指的是两手、两膝和头一起着地，深深礼拜。 五毒俱全 我们常用“五毒俱全”来形容一个有“吃、喝、嫖、赌、抽”恶习，不务正业的人。 其实“五毒”本意指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物。 五大三粗 “五大三粗”本来是一个褒义词，是原指一个人的外型出众；手大如簸则是聚财的象征；大脚也是福相，正所谓脚大走四方，说的就是该理；头大也是聪明的象征。 现在则只是形容一个人长像，高大粗壮，身材魁梧。 五花八门 五花八门，原指古代兵法中的“五花阵”与“八门阵”,比喻变化多端或花样繁多。后来又用该词比喻各行各业的暗语。 现在常比喻事物繁多，变化莫测。 五花：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。 金菊花，比喻卖茶的女人；木棉花，比喻上街为人治病的郎中；水仙花，比喻酒楼上的歌女；火棘花，比喻玩杂耍的；土牛花，比喻一些挑夫。 八门：即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。 一门巾：算命占卦的； 二门皮：卖草药的； 三门彩：变戏法的； 四门挂：江湖卖艺的； 五门评：说书评弹者； 六门团：街头卖唱者； 七门调：搭棚扎纸的； 八门聊：高台唱戏的。 五光十色 五光：红、黄、蓝、白、黑。 十色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
语出南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”形容色泽绚丽，种类繁多。 六神无主 六神无主，我们都知道是形容心慌意乱，拿不定主意不知所措。那么什么是六神呢？ 六神：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵。 六根不净 出自：清·无垢道人《八仙全传》第16回:'后来数世，都因六根不净，功败垂成。'
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。 比喻心绪不宁，处事偏私。 六亲不认 我们常说一个不珍惜亲人，或者不私情秉公办事的人被犯事的亲戚说六亲不认，那么“六亲”是指的哪些亲属呢？ 其代表性的说法有三种： 一、《左传》：六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。 二、《老子》：以父子、兄弟、夫妇为六亲。 三、《汉书》“”以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。 我们现在常说的六亲大多是第三种，就是在血缘和婚姻关系中最亲近的，泛指亲属。 七窍生烟 一个人气愤至极，就会感觉眼、耳、口、鼻都要冒出火来，所以我们常说气得“七窍生烟”
七窍就是指两耳、两眼、两鼻孔和口。 七情六欲 儒家七情，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲； 中医七情，指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐； 六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻； 在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。 十恶不赦 我们常用“十恶不赦”来形容罪大恶极的人。那么哪“十恶”是不可赦的呢？ “十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”： 1、谋反：这历来都被视为十恶之首。 2、谋大逆：指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。 3、谋叛：谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 4、恶逆：指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 5、不道：无道。 6、大不敬：偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁。 7、不孝：指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 8、不睦。 9、不义：指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。 10、内乱：指与祖父、父亲的妾通奸。 来源/国粹美尚 原标题/为什么我们说“胡说八道”不说“蛮说七道” 版权声明：【阅读公社所使用的文章、图片及音乐属于相关权利人所有，因客观原因，如存在不当使用的情况，敬请相关权利人随时与我们联系及时处理。】 |
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