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好报每天认真地讲一个故事， 故事中蕴含深刻的人生道理， 总有一个，拨动你的心弦，说不定就此改变你的人生 今日坐台故事君：谭见影  身为一个文人， 或者说身为一个人， 会一门技术（写文章），会赚钱，博得一世英名， 这真的不算什么。 凭自己的才能， 过上自己真正喜欢的生活， （注意，这里标准很高哦，不是“安贫乐道”式的生活） 才是真正的生活大师！  袁枚画像 我们今天故事的主角，叫袁枚， 大家也许在中学语文课本里见过这个名字， 清代大才子一枚嘛， 然而你未必真的了解，他那彪悍的人生！ 他的彪悍人生始于乾隆13年， 那年，他33岁，做出了人生中一个重大的决定：辞官！ 此前，他当了3年翰林、7年县令。 入翰林院时才20出头，可谓少年成名。 知县的官儿虽然不大，但毕竟他还年轻，旁人都觉得可惜。 袁枚却铁了心。 成天迎来送往、阿谀奉承，越做越恼火。 没办法，臣妾做不到啊！  人一辈子那么地短， 他想要过自己心中真正逍遥快乐的人生！ 在袁枚看来，世间真正的快活有五种： 一是看好看的，听好听的，吃好吃的；五官皆享至臻。所谓“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”。 二是男欢女爱，纵情声色；“堂前列鼎，堂后度曲，宾客满席，男女交邂舄，烛气熏天，珠翠委地。” 尺度之宽，令人瞠目结舌。 三是读好书，结好友，成一家之言。这条最有传统文人的风范。不过袁枚强调了，他要合作的是司马迁、罗贯中、关汉卿之类的大咖，可不是又酸又腐的儒士！ 四是“千金买一舟，舟中置鼓吹一部，妓妾数人，游闲数人，泛家浮宅，不知老之将至。”放到现在，那就是搂着美女、开着豪华房车环游世界了。  图为唐代名画《韩熙载夜宴图》 这第五桩最奇葩。 如此潇洒一辈子，钱都花光了，又老又穷怎么办？ 那就端个碗到妓院门口讨饭，与一帮流浪汉抢饭吃啰！ 父老乡亲看到惊叹：“那个人不是袁枚吗？” 别人笑我太疯癫，而我自得其乐。 将恬不知耻讨饭当成人生最大乐事的，恐怕也只有袁枚了。 袁枚官帽一放，说走就走了。  归隐后，他所做的第一件事就是整治随园。 随园，他要打造为他梦想中的伊甸园！是他随心所欲的居所，也是他人生最重要的作品之一。随园原称“隋园”，是康熙时织造隋赫德的庭院。 这位隋公的前任正是大名鼎鼎曹雪芹的父亲江宁织造曹頫。 也就是说，随园就是《红楼梦》中闻名遐迩的“大观园”！  袁枚将“隋园”更名为“随园”， 一生更花费巨资三改随园， 打造了一座“精神相属”、“其中有我”的“人间天堂”，也是他的精神家园。 但事情远没那么顺利， 正所谓理想很丰满，现实很骨感。 养一大家子人、还要打造这么一个“人间天堂”, 岂是当了几年七品芝麻官就负担得起的？  他也曾中途气馁过，归隐三年多之后， 面对巨大的经济压力， 袁枚不得不……复职回京了！ 但人算不如天算。 仅半年之后，袁枚父亲病逝。 这一次他死心塌地与官场永诀了。 经过一番折腾，袁枚深刻认识到， “但念人为欢，须财与之俱”， 人要快乐，没钱是万万不行的。 于是，袁枚立志既当文人，也当商人， “解好长卿色，亦营陶朱财”， 一手抓精神文明，一手抓物质文明， 开始了文人下海的征程。  《随园诗话》 袁枚不想做官，但并非没有抱负。 他自幼就有以文章立名之自信， “立名最小是文章” 信奉“唯能文章者不死”， 更狂言古人的文章可以读不可以仿， 誓要独树一帜，自立门派。 辞官以后，袁枚时不时地参加点诗歌论坛啊，作家聚会啊 语出不凡，艺惊四座， 个人知名度不断攀升。 同时专心进行理论创新， 仿照唐人《诗品》形式， 写出了大型论诗诗《续诗品》三十二首， 编著了《随园诗话》， 系统阐述了关于性灵说思想的完整主张， 击败当时以沈德潜为代表的主流复古格调理论， 取而代之成为诗坛盟主，居“乾隆三大家”之首， 有“文士是宗，名越海邦”之誉。  袁枚文集 个人品牌打响了，财源自然就滚滚而来了。 写个传记啊，墓志铭啊，润笔费水涨创高， 据说有人一篇墓志送了黄金千两之多。  袁枚手迹 除了诗文，袁枚还写畅销书。 他写众人喜闻乐见的志怪小说，讲一些稀奇古怪的小故事。 这并不稀奇，前有《世说新语》，后有《聊斋志异》， 纪晓岚也羞羞答答地写了一本《阅微草堂笔记》， 看书名还以为里面写了些什么高大上的事情。 袁枚写了《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷， 类似于《故事会》或者《笑话大王》， 嫌书名不够吸眼球，后来直接改名叫《子不语》， 也就是“孔老师不让说的那些事儿”， 吊足了读者胃口。 公然调侃孔老夫子，袁枚的狂傲可见一斑。  《子不语》其中的插图，完全是畅销书模式打造啊 历来“君子远庖厨”，袁枚却是个吃货。 他又写了一本《随园食单》， 细细分析如何做菜、如何品菜， 堪称康乾盛世版“舌尖上的中国”。 销量自然火爆，袁枚又赚了盆满钵满。 袁枚继续往上下游产业链扩张，当起了出版商。 他自刻其小仓山房著作公刷公卖， 卖自己写的，也卖别人写的， 随园的南轩就是专门收藏起著作刻板之所。 一时洛阳纸贵，据说一年即可收入三四千两白银。 随园，是袁枚经营得最为出彩的IP。 首先，袁枚将园东西之田地、山池分十三户承领种植， 既可以收租，也供给食蔬，一举两得。 随园位处小苍山，登山巅可观金陵之胜景， 尽览江湖之大，云烟之变。 《杂兴诗》描写随园景致： 造屋不嫌小，开池不嫌多； 屋小不遮山，池多不妨荷。 游鱼长一尺，白日跳清波； 知我爱荷花，未敢张网罗。 修葺随园时，袁枚特意拆除围墙， “放鹤去寻三岛客，任人来看四时花”。 一传十，十传百， 随园成了到南京不得不去的一大景点。 每逢佳日，游人如织。 园中最奇特之处在于“满园都有山，满山都有书”， 引得文人雅士竞相前往。 前来共论诗文或拜师学艺的，接踵而至。 很快，随园就成为江南的文化地标，有“海内龙门”之称。 袁枚广收门徒，形成了势力庞大的“随园派”。 袁枚还公然向“女子无才便是德”、“女子不宜为诗”的传统观念发难， 广招女弟子， “随园女弟子”人数之多，整体实力之强， 达到了中国古代女子诗歌创造的巅峰。 如此一来，随园有美景，有美食，有好书，还有美女。 入随园，可以饱览诗情画意、美不胜收的园林景致， 可以享受食不厌精、脍不厌细的“随园私房菜”， 顺便还进了小仓山房出版社的“体验店”和“旗舰店”。 更甚者，还可以欣赏穿梭随园的诸多美女弟子。 就随园而言，出了《随园诗话》、《随园食单》、《随园随笔》、“随园私房菜”、“随园诗派”、“随园女弟子”等一系列衍生品； 对袁枚个人而言，他出租房屋田地，收取房租；写书拿稿费；题字卖字画；出版印刷畅销书；开学堂办教育，均获利颇丰。 更有趣的是，作为山中宰相，诗坛盟主， 欲与之结交者甚多， 为了表示敬意和联络感情， 袁枚还不时得到官僚和朋友馈赠的财物。 同为“乾隆三大家”、也是“性灵派”的副将赵翼这样描述， “人尽称奇，到处总逢迎恐后；贼无空过，出门必满载而归。”说大家竞相追捧袁枚，争先恐后地送礼物给他。 袁枚所到之处，就像遭贼洗劫了一般。 可见当年粉丝经济之疯狂。 袁枚公然宣称自己是个“好色之徒”： “人非圣人，安有见色而不动心者？” “好色不关人品 ，何必故自讳言哉？” 袁枚发妻王氏婚后不育， 他便每隔三四年就要娶回一房妻妾。 蒋士铨形容袁枚的艳福时说： “六代青山横浅黛，都作袁家新妇。” 他最仰慕的还是六朝杭州名妓苏小小， 美滋滋地刻了一枚私印“钱塘苏小是乡亲”。 某尚书过金陵，索要袁枚的诗册， 袁枚一时率性就用了这枚印。 尚书大加苛责， 袁枚反而正色道： “诚恐百年以后，人但知有苏小，不复知有公也。” 苏小小画像 袁枚好山林之乐， 但遵循“父母在，不远游”的信条， 一直67岁服完丧后才开始尽情游历山水。 此后十余年，他出游九次。 近到百里之内的吴越， 远到千里之遥的广东、广西， 短则数月，长有一年。 要知道，那可是没有高铁、也没有耐克的年代， 放到今天，也算得上令人难以望其项背的骨灰级驴友了。 在人生最后几年， 他都年年高频率出游， 79岁三游天台山，80岁游吴越；81岁还出游吴江 仿佛要把旅游的课在死前补个够， 一方面可以想象其旅行的热情， 另一方面可见其体魄之强健。 纵观袁枚的一生， 有人说他是“通天老狐” 有人说他“前身是怪，年老成精” 占人间之艳福，游海内之名山。 其人其笔两风流，红粉青山伴白头。 袁枚说自己： “不作高官，非无福命祇缘懒； 难成仙佛，爱读诗书又恋花。” 袁枚不信仙佛，不喜朱理，不服拘束； 他反叛张扬，也旷达乐天； 他不当封建礼教的悲情受害者， 也不做杀气腾腾的斗士， 而是坚持做自己喜欢的事， 用自己热爱的方式过好一生， 把自己活成自己最好的作品。 爱美景，他修建了如诗如画的随园； 爱美食，他写出了人见人爱的《随园食单》； 他向往云游四海，七八十高龄走遍大江南北； 他立志以文报国，执诗坛牛耳半个世纪； 所谓的成功是什么？ 是明白你想要什么，然后你做到了。 袁枚一生求仁得仁， 他所想要的，他都做到了。 当然最后一桩“快活事”——做乞丐——除外， 作为一个成功的商人，他留下了大笔财产。 公元1798年，袁枚寿终正寝， 身历康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝， 享年82岁。 他的墓碑上简简单单地写着： “清故随园先生之墓”， 自信千秋万世必有知我之人。 油画作者：吉小祥 |
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