倘若生活没了音乐,没了佳木与鲜花,没了清泉与溪流,没了鸟的妙音,没了孩童的欢笑,以及佳人清丽的面容,诗人笔下婉约的吟唱,只剩下荒山秃岭,枪炮子弹,叹息和无尽的长夜,我们的日子还怎么过,人类还怎么活? 这是不可能的。我知道人活着不能缺少延伸生命的一切物质,阳光、空气、水;果腹的粮、遮羞的衣,避寒的窑居,还有创造这些必需品的劳动工具。 更不能失去的还有滋养心灵的那些风情物事。倘若没有音乐,我们怎样才能把诉说变成笑的长调,把悲伤变成哭的哀嚎?没了妙音,我们便失聪了,成了聋人;没了色彩,我们便失明了,成了盲人;没了歌唱,我们便失声了,成了哑巴。而没了嗅觉,我们便无味了,纵然有个人模样,但已成了白痴。 为了活着,我们要吃要喝要阳光与空气,要劳作要创造,男人要女人,女人要男人结成夫妻还要传宗接代。但为了更好的活着,我们才要歌唱、书写、乐器、舞蹈,美酒,香茶,男人要女人和女人要男人不仅仅是为了生孩子,更多的是要彼此的欣赏、体恤、温暖,以及由此而生发出的情感。 假如人类没了情感,人类还得退回去,叫动物。而动物是身上长毛,口中饮血,贪婪成性,隔代滥交不知羞耻的。 当然这同样不可能。因为社会在发展,而且早就发展到了文明的阶段。你看人类不但有了遮羞的衣裤,还有了遮羞的文字,说教,讨逆的檄文,“不杀不足以平民愤”的布告,情书与谎言,友谊和算计。还有把信任当作邀宠的叛卖,把裤衩当作旗帜的丑类。 于是愤懑和抗争、邪恶和反击产生了法庭与战争。 ——法庭。战争。这两只历史的车轱辘便在皇天下后土上留下了深深的印痕。 这“印痕”叫历史。推车的人叫劳动人民,坐车的人叫帝王将相。推车的哭,坐车的笑。推车的说我又饿又累,坐车的说我给你提供了就业机会!哭和笑是声音的变调,于是音乐便产生了。既然有哭的还有笑的,人类社会就不会没有音乐。 音乐叫文化,文化让人聪敏,无知令人愚昧。聪敏使人懂得品味,于是才区分出有声无泪叫嚎,有泪无声叫泣,有声有泪才叫哭。才知道无味而吃叫吞,有滋有味才叫品。人类才有了失恋的感觉,长夜的无眠,黎明的呼唤,沉舟侧畔的风帆,有了杜甫和屈原,有了宗教和庙庵,有了反思和忏悔,也才有了借以表现生活的戏剧舞台,也才有了记录历史的司马迁,增产粮食的袁隆平。没有感觉诚如没了音乐,那还叫人吗?生活还叫生活吗? 正常的人,应该懂得音乐之于我们的生活是多么重要!而感觉的存在又是多么不可或缺。 因为知耻是尊严的必须,品味是人类认识的提升。 |
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