陈欣治癌--挑战死神陈欣回复无敌瑜魚：
@无敌瑜鱼:
中医的整体观来自于哪里，有人告诉我来自易经。此时就不得不佩服周文王了。有这种整体观了，医学的边界就画清了，缺的是对一些细节的打磨，所以不管世界上出现了什么新病，中医总能说，我能治。[赞]面对这么好的医学，我觉得是复兴中医，完全可以西医给扫地出门，去TM的大样本双盲测试。
@无敌瑜鱼:
回复@陈欣治癌挑战死神:我个人认为，分科才是关键，一个所谓的精通整体的人要培养要有多难。说起来，会整体的中医只要看一个人，可是方方面面都不精。难免让人信不过。不过你总不会说，中医知识少，一个人学整体够了，一年半载就学会了。
陈欣回复如下：
其实，大道至简不外乎纲举目张。对中医‘’博大精深‘’这个词汇，站在不同的认识度，就有不同的含意解释：
其一、传统中医认为：她是中华民族几千年与疾病作斗争的经验的总合，说中医药学博大精深是勿庸质疑的。具体体现在：她集天地日月之精华之总成，而“整体观”是这个总成中的核心灵魂！从本质上指出了中医药底蕴之雄浑与深厚。
其二、用西式中医的话说：中医的主要特点是辩症论治，即：一人一方、一病一方。博大精深主要也体现在“辩证论治”。 而在我对“博大精深”的理解主要强调的精髓是：一是包罗万象的中医“整体观”本质底蕴的雄浑、厚重；二是在整体观的统制下，由五行阴阳交相制衡、互生互化、互根互用的功能，在气血津液以升降浮沉形式运动过程中，与制控系统层次性、关联性、有序性与稳定性的平衡作用力正常运行与失衡致乱的关系。而被现代中医所津津乐道的‘’辩证论治‘’，我认为在临床防治中，都是把整体观化整为零后的产物，重点强调在“术”层面的应用，抽掉了“道”这高层次的灵魂。
我认为：中医药走到今天这种衰落的田地，除中华文化大环境西化后，国家在中教、研、药、医管理体制勿视中医自身规律，机械地学习西方，用管理西医药的方式立法管理中医药这一行政错误之外，“把整体观化整为零”则是中医本身崇洋媚外结出的苦果。
当然，三言两语难以说清这个问题，概而言之：大道至简，只要从本质意义上深刻地理解了“整体观”的本质内函，了解了构成整体控制系统运行的常态与变态在生命活动中、在疾病状态下的运行及变化规律，方才可以在此基础上简驭繁，“辩证论治”，明白疾病产生及对疾病进行诊疗过程中所必须遵循的思维模式。这个模式就是：整体观“形而上者、谓之道”的高层次，以及“形而下者、谓之器”的低层次共同组成。
认清了高层次就认识了“道”，这个道就是事物产生、发展、变化的规律；认清了“器”，就明白了”辩症论治”的具体内容。“器”在这里既指通过诊断技术获得的疾病信息、也包含治疗实践中具体的用药原则和方法。做到“道”与“器”完美的结合之后，就能达到“执简驭繁”、以“道”驭“术”，制定出符合病因、病理、病机转归变化规律的防治原则，就可以在临床上取得立杆见影的防治效果。从学习方面来说，毕竟是包罗万象的中医，要想从一个外行直接掌握执简驭繁、提纲挚领的认识方法，是不可能的！最起码必须具有最基本的中医基础理论功底、具有十年以上临床经验的县、乡级中医师，(90%以上三甲、二甲医院接受过正规科班教育的博士、主任除外)才有可塑性，让他们对整体观理论的内函和外延有了‘’画龙点睛‘’的培训后，就可以把他们从‘’缺失整体观指导的辩证论治‘’的困挠解放出来，若能做到这点，一个月的时间足以让他们的临床防治水平提高三到五个倍。
陈欣中医免疫系统功能紊乱防治法，就是以整体观为指导建立起来的理论体系。它主要由《癌症病因及发展转移规律初探》、《癌预防之我见》、《免疫功能低下与紊乱的本质差异》、《癌症自我检查的三个标准》、《阴阳平调系列方法》等理论组成。如想深究这个问题，不妨登陆网站了解：在整体观指导下，怎样以100%的有效率轻松地应对把西医折的腾得焦头烂额找不到的北的癌症等免疫性疾病？
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