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在云南 雷平阳 放蛊人一个识字的放蛊人，名叫崔子发，曾经写下过一本黑封皮的书。他给“蛊”所下的定义是这 在云南 雷平阳 放蛊人 一个识字的放蛊人，名叫崔子发，曾经写下过一本黑封皮的书。他给“蛊”所下的定义是这样的：“在大云江涨水的时候，选最黑的夜，把各种颜色、各种毒性的虫子，放进一个陶罐中，然后吹奏笛子，拉响二胡，调动虫子们的杀机，让它们互相撕咬、吞食——让死亡频频降临，直到陶罐中只剩下最后一只虫子，那最后的虫子就是蛊。”黑封皮的书一度是放蛊人的教科书，它还详尽地写到了毒虫的饲养、育蛊时毒虫的搭配、蛊的类型、蛊进入人体后产生的不同的功效、放蛊的技巧、放蛊的目的和意义、蛊的生产力与生产关系等等。与这本黑封皮的书同时的还有过一本中原人游历放蛊人王国的笔记。这两本书是我迄今所见的最奇特的书，在中原人的笔记中，生动地记录了我们那片山地上兴旺无比的放蛊人的诡谲的景象。在描述放蛊人顺着大云江，下行或者上溯，把蛊带向四面八方，然后把金银、仇家的头颅、布匹、盐巴、铁和女人带回来的场景时，这个中原人充满激情地采用了数据化的写作方式，从那似乎是冰冷的数据中，我读出了一种罕见的猖獗。如此阴毒的秘密的王国形态，在一排排数据之间，全是毒虫小小的表情，生或者死、权力、意志、梦想，全藏伏在数据化的毒虫的小身体里。令人惊叹的是，这本中原人的笔记，在写到毒虫的集市和王国中例行的放蛊竞赛时，表现出了天才般的写作才华。色彩、线条、点、面以及随时可能出现的杀机和施毒的形式，在此均有细致的描述，语言到位，平静得像是在绣一双献给慈父的鞋底。所写的放蛊竞赛，用到了这样一句类似于歌诗的句子：“谁让我生，我就死在他的怀里；谁让我死，我就死在她的缝隙里。”在写到竞赛中新秀辈出，失败的老放蛊人不得不服蛊自尽的场面时，书中非常客观地描述了一百个瞎子一齐拉响二胡为亡灵超度时，对二胡的声音的直观感觉，这个中原人认为，那一百个二胡就是一百双瞎子的眼睛，它们睁开了，看着那生与死的交接仪式。一百个瞎子，一个瞎子写了一章，从瞎子的头发、表情、外在的每一个器官、衣饰、小动作写起，直写到瞎子的身世及各自在集体之中所表现出来的个体的二胡声，乃至他们与泥土与放蛊的谜一般的联系。所写的竞赛人，有个人生活档案，有历次竞赛成绩统计，有具体的现实中的放蛊经历，比如在山东、在四川以蛊杀人的确切记录，可谓字字都是毒，句句都是死，但语气和字句却始终阳光灿烂、充满了欢快。对放蛊竞赛规则的如实记录，条理清楚，针对性强，条款之间互相联结但又互不瓜连遮掩，无懈可击，完全可以用来做现在的足球比赛的规程，其贯穿始终的“优胜劣汰”的至上法则，谁也玩不了假，一旦玩假，意味的就是以蛊自戕。在写到以蛊自戕时，这个中原人在全书中惟一地使用了诙谐的笔法，把那色彩绚丽的死亡写得像一种非常有趣的游戏，死的挣扎，在其笔底，似乎是在做极致的表演。但这书的最后一章，语句之间逐渐地苍白无力了，那种一直贯穿下来的写作者的忍耐力丧失殆尽了，很多地方言不由衷，甚至像“歹毒”、“阴冷”之类的词条总是频频出现。作者的灵魂不在了，代之的是无法节制的诅咒。因此我怀疑，在写作这书的最后一章时，这个中原人快要死了，并且有可能他已经被人暗中做了手脚，蛊已在他的体内发生功效了。要么是一场凄婉的情爱故事所致，要么纯粹就是因涉及到放蛊人王国中诸多秘密所致，反正那最后一章的文字，已经抛开了原有的欢快，俗尘中真实的死亡形象出现了，省略句式增加了。令人更不可思议的是，全书的最后一千字，这个中原人竟全盘丢开了放蛊人的王国，毫无起承转合，一下子就投入到了对“保定”的描写，他说保定有铺天盖地的鸟，黄昏时分，这些鸟就贴着城墙，忧郁地飞翔。他还说到保定的染布作坊，但他已经没有足够的时间去描写那些颜色，而是大量地使用了修辞。在写到风吹布匹的景象时，这个中原人甚至写下了这么一句：“每一个染房，都像一百个妓女在原野上放声歌唱。”据此，我读初中时的语文老师曹水庆曾推断，这个中原人一定保定人氏。这个推断，后来得到了充分的证实，放盅学专家张子玉在我高中一年级的那年，在寡妇张雪蓉家的猪厩里发现了一切向钱看块训诫碑，碑文中详细地记录了保定人李吉在放盅人王国中的所作所为，对其放盅的是一个叫崔子发的“大臣”。李吉死后，脸色铁青，眼睛、嘴巴和手全变成了水。
毒药 我上村里小学附设初中班时的语文老师曹水庆，是一个回乡青年，因为是兔唇，私底下我们都叫他“曹豁豁”。用回乡青年当教师，本就是一种过渡性行为，我上高中后的第二年，村里的附设初中班解散了，曹老师仍旧当了农民。但曹老师不是一个安分守己的农民，他从其父亲、昔日龙云家的赶马人曹云鹏那儿知道了许多放蛊方面的知识，于是就在劳作之余苦心查考放蛊人王国的踪迹，我的爷爷手中的那两本书，也就是我读过的那两本，曾被他借去重抄了一式一份。以毒杀人，在我们村庄里有着悠久的历史，但曹老师研究放蛊，还是得私底下进行，因为那时候，这一切都被定性为封建迷信，一旦被发现了，免不了又要被绑了去游斗。像我这样的人，我自觉天资聪颖，在曹老师教我的时候，连村里人都讲，我的水平，足够教曹老师这样的人。可我弄不明白的是，我感觉单从放蛊上讲，我已经可以育虫并携蛊闯天下，可我放弃了放蛊这门技艺，原因非常简单，用现代毒药杀人，手段更高明，形式也更简单直接，而曹老师却仍然对放盅吸髓有味。然而，不得不承认，我虽然对放蛊知之甚多，可对现代毒物学却一问三不知。就包括现在，为了写这篇东西，我不得不认真翻阅1996年版的《现代汉语词典》（修订本），我希望在里面能找到“氟乙酰胺”、“苯酚”和“毒鼠强”这三个词条。很显然，我并没有找到，而且明眼人一看就知，在我自认为是毒药的这三种“毒”中，有一种根本不是毒药，它就是苯酚。苯酚无毒杀功效，甚至有一种芳香气味，可用来制作香料。可问题也就出在这儿，苯酚是好东西，可它又是如何杀死长着兔唇的曹老师一家四口的呢？曹老师自从村里的附设初中班解散回家后，一边劳作，一边研究放盅，不久就结了婚，不久就有了长着兔唇的一儿一女。但这种美妙的日子并没有持续多长时间，一家四口在某天中午全部死绝。曹老师的父亲曹云鹏曾是个老江湖，白发人送黑发人，也免不了悲痛欲绝，老泪流空了，就站到村中的一个高地上，放开嗓门：“放蛊人，我日你妈的X；放蛊人，我日你妈的X，你不得好死!”直骂得嗓子哑了，气短了，满口都是血。曹老师的母亲也是个老江湖，年轻时是五尺道上一个客栈老板的女儿，她没叫骂，案发的当天，她将曹老少币一家人吃剩的饭菜分别取了一点，让一只鸡吃饭，让另一只鸡吃菜，然后分开来关起。结果，到晚上，吃饭的鸡就死了，她就把曹老师家的剩饭取了一些藏了起来。更奇的是，第二天早上，那只死鸡竟然不见了。可惜的是，这些细节，在公安同志开展侦破之初，并没有成为必不可少的证据。两个红卫兵出身的公安同志看了现场，先是叫卫生所的人找来了几个瓶子，将死者的肾脏和胃内容取走，然后就跑省上、跑地区，他们的目的是寻找鳝鱼毒死人的科学依据。因为报案人称，曹老师一家是在早上挖田时得了两条鳝鱼，中午炒食后，就死去的。乡间有一种说法，鳝鱼老了，就成了精，凡食者骨头都会融化，这种鳝鱼叫“化骨鳝”。两位公安同志最终在专家们那儿得到的结论是：“化骨鳝”毒死人，目前尚没有先例。有的专家甚至称，这纯粹是一派胡言。接着，两位公安同志按照曹云鹏的意思，开始明察暗访放蛊人。当时我的爷爷还健在。这个年轻时与曹云鹏一块儿走南闯北为龙云家赶马帮的人，已经因生活的艰辛而苍老得脾气怪诞、身体变形，像一部用旧了的机器，每一个部件都有了毛病，生满了锈。他总是因寒冷而颤抖不止，无论什么季节，从不扣上长衫上的扣子，总是披着，露出他那皱巴巴的胸膛，而且时刻都坐在火塘边，把火烧得很旺，双手拉开长衫，让火光直接映照着他的胸膛。爷爷的模样像只飞过雨季的大鸟，他在烘烤他那被淋湿了的翅膀。火烤烫了，就抹一把，爷爷的胸膛上遍布着红红的火斑，一围绕着一圈，与大树的年轮没什么两样。公安同志找到我的爷爷，搜走了那两本关于放蛊的书，并要我的爷爷讲出放蛊的经过来，杀人的动机是什么?是不是报复?爷爷赶马帮时早就练出了浑身的野胆子，长衫往后一甩，苍老的生命中一下子生发出不可思议的力量，犹如落光了叶子的果树又逢小阳春，他问两个公安同志：“你们说什么?你们在说什么?”一副要拼命的模样。公安同志手里没具体的证据，本就带有吓唬吓唬的侥幸心理，没想到遇上的竟是一个黑煞神，也就再不僵持，转身就退出了我家的门槛。可就在爷爷气呼呼地在火塘上烤着他的胸膛的时候，脸上的怒容还没散掉，两个公安同志，带着一伙人，包括白发飘飘的曹云鹏，又冲进了我的家。一切再不需讲客套，爷爷还没反应过来，绳子就勒进了他干瘪的肉中。他们把那两本讲放蛊的书吊在爷爷的脖子上，押着爷爷在村庄里游斗。如此折腾了几天，我的爷爷仍旧死不开口。有一天，太阳很辣，爷爷被捆在少年乌鸦摔死的那棵梨树上，头低垂着，双眼结满了眼屎，嘴唇开遍了裂口。我去给爷爷送水，爷爷刚喝了几口，曹云鹏冲上来，一掌就把碗打掉了，碗砸得粉碎。爷爷双目怒睁，望着曹云鹏，呸地吐了一口浓痰。曹云鹏阴冷地笑了一下，弯下腰就把碎碗片集到一块儿，又到其他地方找来了许多碎玻璃，然后跟两个公安同志耳语了一阵，接着，就把我的爷爷从树上解下来，命令我的爷爷跪在那些锋利的碎片上。爷爷在两个公安同志的凌驾之中拼命地挣扎，并拼命地大骂：“曹云鹏，你这个杂种，我恨当初没有宰了你。” 爷爷挣扎了几十下，终还是被按了跪在那些碎片上，很快地，爷爷肉体里的血就流了出来，那些闪闪发光的碎片，曰光变成了红光。爷爷叫嚣着，那些处处是刀刃的碎片正迅速地插进他的身体，抵达他的骨头。许多围观的村庄里的人还听见了碎片进入骨肉的声音，他们中的大多数不忍再看，爷爷歇斯底里的叫嚣让他们浑身发冷，有的走开了，有的悄悄地开始流泪，也有的还嫌不够激动人心，走到爷爷的背后，使劲地压迫爷爷的肩头或者摇动爷爷的身躯，爷爷的叫嚣变成了惨叫，但他仍在公安同志的诱引下死不开口。后来，摇他身躯的手越发有力，摇动频率也越发加快，爷爷实在受不住了，就唱起了他年轻时唱的歌谣：“……云南——有个——江城——县，衙门——像猪厩；——大堂——打——板——子，——四——门——听——得——见。”爷爷反反复复地唱着这支歌谣，声音像地狱里吹来的一股凉风。我的父亲，那一个本是胆小的男人，流着泪，怒吼着，两次冲击现场，均被公安同志严肃地押回了家。父亲只好跪在堂屋里，一个人拍打着地，声嘶力竭地哭。就在父亲哭昏过去的时候，我那跪在锋利的碎片上的爷爷，也停止了歌唱，他头一歪，倒在了红彤彤的阳光里。曹云鹏说，我的爷爷是装死，冲上去就踢了一脚，可事实是，我的爷爷真的死了，脖子上吊着的那两本关于放蛊的书，被血染成了红颜色。连续多天对我的爷爷实行游斗，两个公安同志几乎忘掉了死去的曹老师一家人，任凭曹老师的母亲对尸首进行千般的呵护，恶臭还是弥漫了我们的村庄。调查放蛊人一事，因我的爷爷自绝于人民而又陷入了困境，公安同志只好请求上级部门帮忙，上级部门就到一所干校请来了放蛊学专家张子玉。张子玉对曹老师一家四口的尸体进行了认真的察看，说这与放蛊无关，明摆着是现代毒药毒死的。张子玉的话使两个公安同志非常被动，上级主管部门只好把他们调走了，重新派了两个有经验的公安同志来侦破此案。两个新来的公安同志，因陋就简，用简单的设备对提取的死者的肾脏及胃内容进行了化验，结果发现的只有苯酚，没有毒药。曹老师的母亲这时候，也才把藏下的剩饭交给了公安同志，并将死鸡失踪的事讲给了公安同志听，公安同志感觉到了线索的出现，并对现场进行了进一步的取证。把只查出苯酚的那些东西、曹老师母亲提供的剩饭及现场提取的剩饭，一起带到了省上，请有关机构做精确的化验。结果却更加地扑朔迷离，原先那两个公安同志提取的死者的肾脏和胃的内容中，除了苯酚外，还有“毒鼠强”，曹老师母亲提供的剩饭中，则查出，不仅有“毒鼠强”，还有“氟乙酰胺”，而新来的公安同志在现场提取的剩饭中，只有“毒鼠强”。三者根本合不上，可以明确的是，“毒鼠强”三者中都有，投毒致死是肯定的，可苯酚和“氟乙酰胺”又做何解释?苯酚一事倒没费什么周折，两个公安同志到卫生所调查，很快就弄清楚了。原来，案发时，那两个年轻的公安同志到卫生所要瓶子，医生就把装苯酚的瓶子给了他们，他们未做任何处理，就用了去装肾脏和胃里的内容，所盛之物，难免就染上了苯酚。对“氟乙酰胺”的调查却一度陷入绝境，曹老师的母亲在献出所藏的剩饭后，就拒绝与公安同志配合，张罗了将曹老师一家四口埋掉，便整天一声不吭，坐到大云江边，只管哭。曹云鹏去叫她，她就跟曹云鹏拼命，抱着曹云鹏直往大云江里跳，害得曹云鹏既不敢走近她，也不敢独自回村庄。埋葬我爷爷的那天，还有人看见她往大云江里丢纸钱。由此我曾推断，曹老师的母亲、曹云鹏和我的爷爷之间，肯定存在着某种关系。曹云鹏分明想置我爷爷于死地，而我的爷爷也曾骂曹云鹏“我恨当初没有宰了你!”曹老师的母亲，从案发时起，似平又知道其儿孙之死与放蛊无关，并且她掌握着一些证据，可她为什么又一直不站出来替我爷爷开脱，而我爷爷死了，她为何又要祭奠?更可怕的是，曹云鹏和曹老师的母亲，仿佛对兔唇儿子、兔唇孙儿孙女及曹老师的老婆之死，并没有表现出足够的悲痛，甚至他们都有着藉此泄私愤的嫌疑。随着公安同志对“氟乙酰胺”调查的深入，我的疑窦更加多起来。曹老师的母亲，在面对两个公安同志正式的审讯时，终于还是说出了“氟乙酰胺”的来历。她说，案发的当天，她做了试验后，见来负责侦破此案的两个公安同志不可靠，同时又害怕此案不了了之，为了让公安同志对此案有足够的重视，就往剩饭中再加了“氟乙酰胺”进去。由此说来，曹老师的母亲分明又对子孙之死非常的沉痛，而且希望能捉住投毒人。这与我上面的推断又不相吻合了，这个当年五尺道上客栈老板的女儿身上，藏着太多的秘密。到此，应该告诉读者的是，这个发生在三十年前的案子至今也没有侦破。去年冬天，我特意去了一趟我们乡的派出所，我的本意是去寻找那两本关于放蛊的书，书没找到，却听到了这样两个关于三十年前的那个投毒案的传说：第一个传说，说的是曹老师在苦修放蛊技艺的过程中，以身试毒，结果弄成了阳痿。其妻子就与别人有了私事，而且公开来往。曹老师自恨无力，也就认了。可后来，那个与曹老师妻子私通的男人谈了一门亲事，又甩不掉曹老师的妻子，就把“毒鼠强”掺进了曹老师一家的饭里。这个传说的主要依据是：那个与曹老师妻子私通的男人，自从公安同志进村后就下落不明了，至今也没回到我们村庄。第二个传说，说的是毒死曹老师一家人的凶手就是曹老师的母亲。这个传说找不到半点依据，只囿于猜测，而猜测的理由是：曹老师的母亲虽然与曹云鹏厮守了一生，但两人自从结婚后根本没同过床，原因是曹云鹏年轻时曾患过严重的性病，并直接导致其子孙都是兔唇。我对两种传说都不置可否，曹老师一家，乃至曹云鹏及其妻子，如今都已尸骨腐朽，这有关死者的传说，还有什么意义呢?在放蛊人建立过王国的地方，毒虫或许真的没了，可蛊必然还存在着，它无孔不入，它的粉末，它的“毒”或许谁也清除不了的。 选自诗人、作家雷平阳最近出版的散文集《在云南》 |
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