病说（清）龙启瑞

　　客有患郁湮之疾者[1]，龙子过而问焉，见其兀然而坐[2]，偃然而息[3]，日饭三鬴[4]，食之尽器。龙子曰：“子病乎？”曰：“病矣。”“然则子何病？”曰：“吾苦腹疾而事圊焉[5]，医者治之，三月而不效，吾忧之不知所出，辍吾业以治之，则疾益以剧。”

　　龙子喟然叹曰：“吁！吾乃今知子之诚病也。夫子之所谓腹疾者，是特饮食寒热之为患也[6]。而丰而食焉[7]，而华而色焉[8]，乃其根柢固，莫之能蠹也[9]，俟之而已；而遂废而事，而日稿而形[10]。荧而心[11]，终日慱慱[12]，若大难之将至者，是子之神先敝也。疾何与焉？夫万物生于神，养于神，故神聚则强，神王则昌[13]，神衰则病，神散则亡。是以啜糟之夫[14]，卧之颠崖之侧而不堕者，其神全也；嫛婗之子[15]，遇猛虎则折三尺之莛以殴之[16]，虎犹不害。何则？心忘乎物，则物莫之能贼也。今子未甚病也，而日以病为忧。夫忧者，实病之所从集也。子盍朝作而于于[17]，夜瞑而蘧蘧[18]，无怀无惟[19]，以宁子居，疾其庶有瘳乎[20]！“

　　客曰：善！将从子之言。”三日试之，其病良已。

　　注释：

　　[1]郁湮：即郁病，因心气郁结引起的病愈。[2]兀然：昏沉的样子。[3]偃然：仰卧的样子。[4]鬴（fú）：同釜，古代的一种锅。一说鬴是量器，一说鬴是六斗四升。此处言其食欲旺盛。[5]事圊（qīng）：爱上厕所。圊，厕所。[6]特：仅，只。[7]而：通“尔”，你。[8]色：气色。[9]蠹（dū）：损坏，侵蚀。[10]稿：通“槁”，枯槁。[11]荧：眩惑。[12]慱慱(táun)：忧苦不安。[13]王：通“旺”。[14]啜糟：以糟糠为食。[15]嫛婗：（yǐn lí）：婴儿，此处指小孩子。[16]莛（líng）：草茎。[17]于于：行动缓慢自得的样子。[18]蘧蘧（qú）：自得的样子。[19]惟：思。[20]瘳（chōu）：病愈。

翻译
        有一个得了郁积病的客人，我去拜访慰问他。见到他昏昏沉沉地坐着，或者仰卧休息，每天能吃三锅饭，吃饭时能把餐具中的食物全吃尽。我说：“你生病了？”客人回答说：“病了。”“那么你得的是什么病？”他回答说：“我苦于肠胃肚子有病而总是上厕所，医生治疗它，三个月不见效，我担忧不知道治病的方法，停下了我的工作学业来治疗，病却越发厉害了。”
        我叹息说：“唉！我现在才知道你确实病了。先生之所谓肠胃有病，只是饮食冷热（不当）造成的。你把饭吃饱，保养你的气色，就能使体质根基牢固，（这样）就没有什么疾病能伤害你了，只要等待（身体调养好）就可以了。你却放弃你的工作，一天天使你的身体枯瘦，使你的心神惶惑，整日忧心忡忡，好像大难将至，这是你的精神先衰弱了。和疾病有什么关系呢？天地万物生成于精神，保养于精神，所以精神饱满身体就强壮，精神旺盛生命力就旺盛，精神衰弱则会生病，精神散失就会死亡。所以喝了酒的人，躺在悬崖旁边而不至于掉下去，这是因为他的精神健全。一个小孩子，遇到猛虎就折断三尺的草茎打老虎，老虎也不伤害他。为什么？他心里忘了外物（不害怕），那么外物就没有什么能伤害他。现在你没有什么病，但每天以生病为忧。害怕忧虑，实在是疾病得以集于身的原因。你何不早晨起床去轻松散步，夜间舒舒服服睡觉，不胡思乱想，来使你的生活安定？（这样）疾病大概就接近治愈了！”
        客人说：“好！我要按你的意见办。”试了三天，他的病好了。

　　龙启瑞（1814—1858），字辑五，号翰臣，广西临桂人，道光二十一年状元，授翰林院修撰，后因在广西镇压太平天国“有功”，升侍读学士，累官至江西布政使。善诗文，通音韵。常与广西桐城派作家吕璜、朱琦、王拯等一起切磋古文，并师事梅曾亮。著有《经德堂诗文集》等。

　　本文强调精神心理因素对于治病养生的作用。有一点小病就整天忧心忡忡，萎靡不振，小病也会变成大病。如能“无怀无惟”，不以病为意，保持良好的精神状态，反而有助于把病治好。该文说的是养病，在生活工作中，怎样对待困难，怎样面对人生，文中所讲道理都有借鉴意义。