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【名句】 采菊东篱下，悠然见南山。 【全诗】 饮酒（1） ［东晋］陶渊明 结庐在人境（2），而无车马喧（3）。 问君何能尔（4），心远地自偏（5）。 采菊东篱下（6），悠然见南山（7）。 山气日夕佳（8），飞鸟相与还（9）。 此中有真意（10），欲辨已忘言（11）。 【注释】 （1）《饮酒》诗共二十首，本篇原列第五首。因为这些诗都是酒后题咏，所以总题为《饮酒》。（2）结庐：建造居室。人境：人间，世上。（3）车马喧：车马的喧闹。（4）君：作者自指。尔：这样。（5）心远：指自己与那些官场人物的心思不同。偏：僻静。（6）采菊：以供服用，古人认为服用菊花可以益寿延年。（7）悠然：闲适自得、漫不经心的样子。南山：指庐山。（8）山气：山中的气象。日夕：傍晚。（9）相与还：结伴归巢。（10）此中：指诗人此时看到的情境。真意：真理。（11）忘言：庄子《杂篇·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”这是说，既然已经知道了说话的意思，何必在乎是怎么说的呢。 【今译】 我的房子虽然盖在人世， 但却听不到车马的喧嚣。 为什么能做到这个样子？ 心远离尘世地也就偏远。 漫步到东篱下采摘秋菊， 抬起头欣然就看到南山。 傍晚的山色是多么美呀！ 那归鸟都结伴翩翩飞还。 这里有真正的人生妙趣， 想说出来却忘了怎么说。 【赏析】 这首诗表现了作者退出官场后，生活在田园之中那种怡然陶醉的心情。 前四句说出“心远地自偏”的道理，“结庐”两句一开始就给读者造成悬念：诗人“结庐在人境”，居然没有“车马喧”。在当时一些人看来，“在人境”就摆脱不了“车马喧”，若要“无车马喧”，就不能在人境。“问君”两句给出了回答。原来“而无车马喧”是说尽管人闹马嘶，车声隆隆，喧嚣异常，而诗人心不在此，也就像没有车马一样。 后半写欣赏自然景色，并从中体会到的难言的“真意”。“采菊东篱下，悠然见南山”二句，一直为人激赏。诗人在东篱下信手采菊，悠然自得，精神上得到了满足；一抬头，又看到了南山。此句的妙就在无意见山，心与物遇。进入物我两忘的境界。诗人正在陶醉之时，无意中又看到了南山的景象——“山气日夕佳，飞鸟相与还”，于是他的这种怡然自得的情绪又推进了一层。这两句诗，王国维评为“无我之境”——“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”最后两句是对全诗的总结。这里的“真”也就是从生机勃勃的大自然中领悟到的道理。如果能够做到“心远”，在暄嚣的尘世中保持自己的节操，不为功名利禄所动。这样，就可达到“地自偏”的境界，而领悟到自然的意趣了。 【作者简介】 陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。早年曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，但时间都不长，后因厌恶官场污浊黑暗，遂退隐农村。过着躬耕隐居的生活。去世以后，友人私谥为靖节，故后世称“陶靖节”。陶渊明生活在农村并参加一些农事活动，他的诗描写了田园风光、农家生活和闲适心情，风格平淡自然，思想深切真挚。他还写过一些表现政治理想和关心时局的诗作，有“金刚怒目”的慷慨豪放。有《陶渊明集》。 |
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