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我发现而今戴帽子的人很少，除非有暗疾或喜欢扮酷的人。帽子似乎已经失去了古代赋予的多重含义。在古代，“衣冠”是连在一起说的，帽子被称为“头衣”，和衣服一样是重要的服饰。而且，帽子还是地位身份的象征。男子到了20岁，称为“弱冠”之年，就要开始戴上帽子，行冠礼，这是成人的标志。当然，这个“冠”和整体覆盖头部的帽子还不完全是一回事。“士冠，庶人巾”，反正头发绾结起来得有东西罩住或束住，不会空空如也。 我翻看沈从文先生的《中国古代服饰研究》，发现古代留下来的几乎所有图片，人们都戴帽子。冠、冕、巾、帻等种类太多，帝王、大夫、书生、百姓等级分明，不可僭越。古代留下许多成语，都跟帽子有关，诸如衣冠楚楚、沐猴而冠、冠冕堂皇、弹冠相庆、衣冠禽兽……同样，在西方，帽子也是重要服饰，跟礼仪关系密切。电影中绅士的脱帽致礼给人印象极深，温文尔雅，彬彬有礼，尽显绅士风度和良好教养。所以，帽子还叫礼帽，戴礼帽的人就礼貌？呵呵。 帽子与人的生活密不可分，长期的浸淫便形成了具有多重意义的帽子文化。譬如，“乌纱帽”象征权力和官位，“戴高帽”暗喻阿谀逢迎，“扣帽子”借指罗织构陷，“绿帽子”讽喻红杏出墙，等等。魏阙官场、江湖民间均有帽子的存在。《笑林新雅》有个故事：一个官员外出做官，拜别恩师。恩师嘱其要处处小心谨慎。官员说，没事，我准备了100顶高帽，随时派送。恩师怒曰，我们要做正直忠贞之士，岂能如此。官员说，人心叵测，像老师您这样不喜欢戴高帽的能有几人呢。恩师颔首道，你说的也有道理。官员出门后感叹道，唉，100顶高帽眼下只剩99顶了。 这里，虚拟的高帽，你享用无妨，但真实的高帽戴在头上可大大不妙。在腥风血雨的年代，多少人头顶高帽，如压上一座山，头颅垂下，腰杆弯下，更有甚者因承受不了高帽的重量而献出头颅。魏晋名士喜欢“峨冠博带”，“峨冠”即高帽，后人玩儿了个黑色幽默，让戴高帽者出尽风头，吃尽苦头。 唐太宗李世民说过，人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。现代人不怎么戴帽子了，倒也省事，不过，帽子文化并未消失，隐形的帽子依然存在，如何“正”之，仍需要费心思量。 |
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