诗意的栖居，不只是在山里造个房子。

安口中学王先艳 2016-12-05

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“人，诗意的栖居。”

我看到很多房地产项目，都是用这句话作为他们的楼盘广告。我专门请教过一个写这种文案的人：为什么会用这句话，知不知道为什么人要“诗意的栖居”？当然，这么问是很不厚道的，因为人家就是广告，只是用一用而已。

在山里造个房子，诗意的栖居。我们会想当然认为，乡村里面有田园风光，有河流，有森林，肯定比钢筋混凝土的城市更有诗意，其实真的不是这样的。

在哲学家海德格尔的定义中，所谓诗意，其实就是创造。这个创造跟我们普通人说的创造也不一样，他说的创造，是你以一种合适的状态，来面对你的周遭的世界，这个世界会向你绽放出一种意味来。这跟王阳明的心学有点像。你没看到那朵花，你的心和那朵花，都是沉寂的状态。而一旦你用一双慧眼，看到了那朵花，那朵花才真正的绽放。

所以，所谓“诗意的栖居”，就是当你居住在一个地方的时候，你就相当于一个能量源，会散发一种东西。你敞开自身后，营造了一种氛围，你周围的事物会一下子展现出它们以前没有的状态。有一个诗人曾说过，诗人的眼睛，应该像早春时节的太阳，盯视着冰面，让坚固的、寒冷的冰，悄悄融化；诗人的气息应该像春天的气息，让周围枯寂的、将死的世界，焕发出活力。这就叫创造。简单说，诗意的栖居，就是你应该回到一种状态，因为你的状态，周围的世界显现出一种别样的生机。

海德格尔在乡下居住的地方风景当然是很好了，从另一方面来说，它相对来说也是比较闭塞、比较落后的地方。他是这样的描述他周围的世界的：群山无言地庄重，岩石原始地坚硬，杉树缓慢精心地生长，花朵怒放的草地绚丽而又朴素的光彩，漫长的秋夜山溪的奔涌，积雪的平原肃穆的单一。

大家有没有听出来有一种味道？有人可能听出来了，这是一种叫做“禅意”的东西。所谓禅意，就是一种极度的宁静、自在的状态，是一种“无我之境”，这种无我之境，区别有我之境。

有我之境是什么？是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。心里感伤的时候，看到花朵的露水，都觉得是花在流泪，心里有离愁别恨的时候，觉得鸟的叫声都让你惊心。

这是有我之境，而禅意是跟“无我之境”相通的。“无我之境”呈现出来的一个世界，好像是没有人的干预，没有人的气息的一种状态。这样一个状态，不是随便能够看到的。海德格尔生活在这个地方，但是他说他没有观察过这里的风景。风景不是一个观察对象，而是他的整个世界，他只是在季节变化之间，日夜体会它每一个时刻的变化而已。他说他住在那个地方进行哲学的思考，不是一个离群索居的隐士对城市的逃遁，而是类似于农夫劳作的自然过程。他提到，当他外出再回到小屋时，以前追问思索的世界，就会以离去时的原样重新向他涌来。这个状态有点像音乐。在他的屋子里，弥漫着一种听不见的音乐，只要一回到这个地方，就有一种东西向他弥漫过来，就会进入到一种节奏。海德格尔之所以居住在那里，是因为他认为那里有一种独特的节奏，一到了这个地方，他就受到了某种节奏的导引，开始思想，写作。他的工作不是为了完成任务，而是在无声的旋律牵引下不由自主地工作。海德格尔说在那个地方他并不感到寂寞，而是感到某种孤独。这种孤独有一种独特的原始魔力，它不是把人跟世界孤立起来，而是把整个的存在，抛入到所有到场事物本质而确凿的近处，抛到了世界的近处。