秦木话谈——（一）夏朝的人和事

夏朝昨天已有科普，夏时代历时470年，其中两起两落一灭国。由于年代之久远很多记载多出自山海经，禹贡等集，后世著书史官也多是搜集，对于这时期的人物事迹也多带神话色彩，大家也就仁者见仁智者见智，有什么不妥的欢迎交流。

关于大禹

禹姓姒（si四），名文命。主要成就：治理黄河，建立夏朝，征讨三苗，划九州，铸九鼎。

大禹治水这事要从他爹-鲧（gun）说起，据说，他老爹建造城郭是把好手，因为建造楼房城墙功劳大大的，被尧封地在崇这个地方，称为崇伯。后来，黄河流域常年洪水泛滥，本来按道理讲应该找当时的治水好手——共工和有崇氏部落，但是耐不住鲧声望高，在民众心目中的地位，所以尧也是心不甘情不愿的让鲧去治理洪水泛滥，想想看一个土木建筑师跳槽去当水利工程师，并且还要指挥操作，结果可想而知，用土木堵塞以屏障洪水的方法，治水九年无果，后“帝令祝融杀鲧于羽郊”。

禹子承父业，担任起治水大业，先后用20年时间，采用“疏通”的方式，根治水患。很大程度上，这一壮举为禹增加了大量的粉丝，后来被舜派去征讨三苗，巩固中原地区的部落统治，又是一件加粉的事，在古老的农业生产方式的年代，谁能让人们安居乐业就会拥护谁，而禹做的很棒。舜召集各氏族部落酋长开庆功大会，赐给禹用美玉琢磨而成的玄圭，以示其丰功伟绩。当舜年老时，禹被推举为部落联盟的首领。

禹当上一把手后，为巩固夏王朝，便于统治管理，划分当时的天下为九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州），南巡视察工作，相会各部落首领在涂山，为了纪念这盛会，把青铜贡品搞得一起，铸造九个鼎，象征一统天下，之后来也成了王权的象征。

关于皋陶（gao yao）父子

皋陶姓嬴，后来改李姓。主要成就：辅助舜，辅佐禹，设司法，被奉为中国司法鼻祖。后常为狱官或狱神的代称。

皋陶在舜、禹时期任士师、大理官，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治，即司法长官。皋陶被聘任为掌握刑法的官后，禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人，并授政于他。但皋陶未继位意外死亡，禹便把英、六一带封给其儿子伯益。唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣皋

据说皋陶用独角兽獬豸（xie zhi）治狱，坚持公正;刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社会和谐，天下大治。獬豸为上古神兽，韩国把其定为首尔的象征，在国内目前西南政法大学有两个獬豸，为司管系镇系之宝。

说起皋陶的儿子伯益也是个有故事的男同学，因与其父辅助大禹治水有功，舜把其女儿赐给伯益为妻，后其父身亡，按道理讲伯益又有才华，又是皇亲国戚，政治生涯一帆风顺，并且按大禹的意思是要传给伯益的，但大禹的儿子启势力比较大，得民心，所以在禹死后，启成帝位。说法不一，小编倒是更偏向信大禹虚传位一事，禹一方面欣赏伯益的贤能，表示要把天下传给伯益，一方面却又注意专门选拔自己儿子启的手下充当各级官吏。伯益徒拥大禹继承人的虚名，而无实权。

史载，启在位时，发生伯益叛乱，在启即位六年被杀。和启同姓的有扈氏部落不服启的统治，启发兵攻伐，被有扈氏打败。为了赢得民心，启便严于律已，过着粗茶淡饭的俭朴生活；还尊老爱幼，任用贤能，然后在人民的支持下，他再次出兵攻灭了有扈氏，巩固了王位。这以后，他又一反以往的作风，生活变得腐化起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。后启因为荒淫过度而病死。

关于后羿，寒浞

后羿射日的故事，不管是书籍也好还是影视作品，把其说的甚是美好，但一般人都不怎么去了解真实的后羿。

羿家族善射箭，子承父业作为东夷族首领，在太康在位时，率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地穷石，与当地的夏人通婚，形成了有穷氏。羿在夏民的拥护下夺得了夏政。羿夺得权位后并没有称王，而是把太康之弟中康立为王，来了个垂帘听政。但后羿最大的爱好就是射猎，不善治理国事，当权没有多久重用了寒浞，后被其杀。也算是枭雄一时，有力无谋。

寒浞本是寒国国君的儿子，因为这厮喜欢造谣惑众被逐，国君下令将寒浞驱逐出境，永远不准再回寒国。当时寒浞只有十三岁。后去投奔后羿，通过自己的小手段引起后羿注意，后羿见他身体强健，勇武过人，便让他在军中当了个小头目。后层层升职，但这厮生性恶毒，最后杀了后羿夺取政权。

寒浞

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其实小编每次看历史上的这些事时，总是感叹人言可畏这要命的事。