量子力学与意念力

当年世界著名的物理学家——波尔的量子力学问世，初次揭露了电子内量子的运动秘密。结论是：对于活动中的电子注视与观察，就会引起电子变速，或者脱离原子等等各种变化。
在量子物理学中“观察者的意识影响作用定律”，解释这个定律就是：用我们的眼睛或者意念去观察某个物质，物质表面上暂时没有变化，但内部结构己经开始变了。在当时，科学家对于这种神秘的物理现象，认为不可思议，至今仍是知其然而不知所以然，尖端物理学的发现，至今已是玄之又玄了。
量子物理学两个基本概念，“非定域性问题”和“测量问题”，最奇特的观念是“非局域性”。 丹麦物理学家尼尔斯·波尔发现，只要两个次原子粒子（如电子或光子）接触过，就会永远保持联系，而且不管相距多远，仍会实时相互影响。 爱因斯坦与其合创学说者所注意到的量子物理学预言这样说：“当两个双生般完全相同的分子被创造成完全相同物质的特性时，科学家若对它们两个分子之任何一个的观察，就会推动两个分子的另一个的‘立即’反应，纵然那另一个分子可能是在宇宙的另一端！”这说明“心力”、“识力”的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力显然是由大脑内的非物质辐射超微波所发出来的“识”与“慧”。 这也正呼应了我们常说的“心有灵犀一点通”，如果说每个人的量子意识都遍布在宇宙空虚中，每个人的心念其实是连接合一的，整个宇宙意识就是一体的，所以也就没有了局限性。
这也正呼应了我们常说的“心有灵犀一点通”，如果说每个人的量子意识都遍布在宇宙空虚中，每个人的心念其实是连接合一的，整个宇宙意识就是一体的，所以也就没有了局限性。 “心力”、“意识”、高度专注，是一种能力，更是一种能够产生巨大影响的力量。意识是一种不受我们身体局限的物质，是一种条理分明的能量，它有能力改变物质。 引导性的思维作为目标似乎可以影响机器、细胞，甚至是像人类这般复杂的多细胞生物体。这种“精神胜过物质”的能力甚至可以超越时间和空间的限制。 所有古典物理学，乃至其他科学，全奠基于牛顿1687年在《自然哲学的数学原理》一书中所提出的运动与重力定律。
牛顿的定律把宇宙理解为一个三维空间，在其中，所有物体皆根据固定的运动定律移动。物质被认为是不可侵犯且独立存在的，有自己固定的界限，任何的交互影响都 需要透过力或碰撞之类的物理现象来进行。想改变某物的状态，需要通过加热、燃烧、冷冻、从高处丢下或是给它狠狠一脚的方法才可以。 然而，随着量子物理学的先驱开始把目光投向物质的核心，这种认为宇宙就是一个独立的、按规律运行的物体集合的观点在20世纪初期受到了冲击。他们发现，宇宙间最小的物质（客观世界的组成部分）并不按照科学家迄今已知的任何法则行事。这就是著名的“哥本哈根诠释”。
量子理论动摇了牛顿物质观的根本基础，相对论和量子论彻底的推翻和重建了整个物理学体系。为此，爱因斯坦与波尔有着长期的，热烈的争论，爱因斯坦有一句名言 “上帝是不掷骰子的”，他曾经用“上帝绝不可能掷骰子”来表达自己坚信物理学不应建立在不确定基础上的观点，直到自己逝世，都坚持认为量子力学是不完备 的。 现在人们就问“上帝掷骰子了吗？” 当物理学发展到一定阶段，物理学与哲学相通了，而哲学与宗教又是相通的。
诺贝尔奖获得者李政道在观察物质微观世界时，竟然从《道德经》里寻找到了理论根据——量子力学中一条很基本的“测不准原理”与老子所说“道非道，非常道”颇有相合之处。李政道在获得物理诺贝尔奖时便直言不讳说，量子力学的测不准原则与老子的道德经的第一章“道可道，非常道，名可名，非常名”遥相呼应。其实道德经第一章便是谈宇宙万物的来源，道德经第十四章，描述了物质的极端状态，量子物理学中的不确定原理，与老子的阐述不谋而合。
尼尔斯?波尔的“相反即互补”与老子的“万物负阴而抱阳”在人类东西方文明的历史长河中遥相呼应。（帛书《老子?德道经》第四十五章·观眇:“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。”）
《老子》着于2500多年以前，产生于没有任何宗教的历史时期，因而她是超越一切宗教，阐释自然大道的伟大学说，是人类传统文化皇冠上的一颗明珠，她在我国文 明史上发挥着巨大的作用力。圣人所撰写的古经典文字，都携带有极强的宇宙全息信息，含有通达大道自然、天地人万物的道德信息，反映着太极黑白两境乃至高维 。