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《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

 辷盀 2016-12-07

四时旺相章

正月建寅,寅木旺,卯木次之;二月建卯,卯木旺,寅木次之。正、二月,木旺生火,火为相,其余金、水、土,俱作休囚。

三月建辰,辰土旺;丑未之土次之。土生金,金为相,木虽不旺,犹有余气,其余水、火,俱作休囚。

四月建巳,巳火旺,午火次之;五月建午,午火旺,巳火次之。四、五月,火旺生土,土为相,其余金、木、水,俱作休囚。

六月建未,未土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,火虽衰矣,犹有余气。其余木、水,俱作休囚。

七月建申,申金旺,酉金次之;八月建酉,酉金旺,申金次之。 七、八月,金旺生水,水为相,其余木、火、土,俱作休囚。

九月建戌,戌土旺,丑未之土次之。土生金,金为相,其余木、火、水,俱作休囚。

十月建亥,亥水旺,子水次之;十一月建子,子水旺,亥水次之。十、十一月,水旺生木,木为相,其余金、土、火,俱作休囚。

十二月建丑,丑土旺,辰戌之土次之。土生金,金为相,水虽衰,犹有余气。其余木、火,俱作休囚。

[乾按] 解得四时量相之理,方能明了卦逢生旺死地,此为断卦依据之首要,不可不熟习之。

月将章

月将即是月建,又为月令。月将掌一月之权,司三旬之令。一月三十日内,当权得令。

操持万卜之提纲,巡查六爻之善恶,能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强,制服动变之爻,扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅,万卜以之为纲领。爻之衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之,衰而亦旺;爻之强旺者,能冲之、克之、刑之、破之,旺而亦衰。

卦有变爻克制动爻者,月建能制服变爻;卦有动爻克制静爻者,月建亦能制服动爻;用神伏藏,被飞神压住者,月建能冲克飞神,生助伏神,以之为用。

爻逢月合而有用,爻逢月破以无功。月建合爻,则为月合,乃有用之爻也。月建冲爻,即为月破,乃无用之爻也。月建不入爻,亦为有用,月建一入卦,愈见刚强。卦无用神,即以月建为用神,不必寻取伏神。月建入卦,动而作元神者,为福更大;动而作忌神者,为祸更深;不入卦者,缓之。

爻值月建,旺相当权,逢空不空,逢伤无害。古有此说,余试不然,在旬内者,毕竟为空。

如:寅月 庚戌日(旬空:寅卯),占求财,得“火天大有”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

寅木财爻为用神,财爻克世,此财必得,但目下尚空,要到甲寅日,出空方得。果于甲寅日得之。古以逢空不空,非也,若在旬内,还作空亡,必待出旬,始不为空。

逢空亦空,非落底之空;逢伤亦伤,却有待时之用。用神逢空,勿即指为不空,毕竟为空,但此空者乃目下旬内之空,待至出空之日,则不空也。作忌神者,仍出而为祸;作元神者,仍出而为福。非比休囚之真空,到底而为空也。爻值月建,乃为旺矣。

或被他爻所克,即谓之逢伤。占病者,目下不愈;占事者,目下不成。待至冲去伤爻之日,则不受其伤矣!病者必愈,图事必成,故曰:逢伤亦伤,却有待时之用。

如:酉月 丙寅日(旬空:戌亥),占谒贵,得“蛊之蒙”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

世临月建之官,定得面见。但被午火回头之克,须待子日,冲去午火,方得拜谒。果得见于丙子日。故曰:逢伤亦伤,却有待时之用。

日绝、日冲、日克,须察别位有生扶;化绝、化墓、化克,又怕他爻增克制。

爻值月建,其绝墓于日,及日建冲克者,可以敌之,无吉无凶之象。倘得他爻又动而生扶者,更为吉兆。只恐他爻又来克制,用爻虽临月建,亦难敌矣。

如:寅月 丙申日(旬空:辰巳),占官之升迁,得“艮之颐”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

寅木官星持世,临月建而旺相,虽被申日冲克,喜申子辰合成水局以生世,不独无害,定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者,乃因又得水局以生扶也。应三月者,辰土出空之月也。应云南者,世与官星,皆在六爻之故耳。

又如:辰年 午月 丁未日 (旬空:寅卯),占弟被论,吉凶何如?得“困之恒”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

酉金兄爻为用神,午月克之,未日生之,可以相敌。但不宜又动出午火相克,正所谓最怕他爻增克制。彼问:“有大害否?”余曰:午火为月建,动于卦中,谓之“入卦者,更见刚强”,又谓之“月建作忌神,得祸不浅,大凶之象。”又问:“凶在何时?”余曰:酉金兄弟化退神,今岁辰年,太岁相合,自是无妨,恐退至申年而无路矣!”果于本年下狱,至申年而被重刑。大象吉者,由斯而泰,大象凶者,出月遭殃。克少生多者,大象吉也;克多生少者,大象凶也。大象固凶,在月内还许不碍,出此月定受其殃。用神遇之,得福不轻;忌神逢之,受祸不浅。此言用神临月建,并无他爻以伤克者,凡占皆吉。忌神临月建,而用神休囚无救者,诸占大凶。

生扶忌神,乃助恶而为虐;克制元神,为邀路以截粮。忌神克害用神,得月建克制忌神者,名为有救。若月建反生忌神者,乃助恶而为虐也。如用神得元神之生,月建又生元神,吉而又吉。倘月建若克制元神者,如枭神以夺食也。

物穷则变,器满则倾。用神衰者,遇时则发,即如用神临火,冬占不旺,等到交春则旺矣,故谓之物穷则变。又如正月占卦,用神临寅木月建,谓之太旺,若到交秋遇金冲克,不无破败,故谓之器满则倾。

如:寅月 辛酉日(旬空:子丑),占开铺面,得“艮之明夷”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

世临寅木,得令当时,目下开张,可许热闹。独嫌日辰克世,世又化回头之克,生少克多,又是六冲卦,六冲不久。彼曰:“伙伴不同心乎?或是别有他故?”余曰:鬼在身边,预防疾病,恐伙伴亦从此变心,必受其累。后果于六月痢症,至八月未愈,伙伴盗财几尽。鸣之于官,分文不获,此谓之“当时旺相无伤,过时受害”。夫应六月者,木墓于未;伙伴变心者,应爻申金,秋天当令而冲克世爻;财被盗尽者,因子水财落空亡也。

逢绝不绝,逢冲不散,日生月克,兼看生扶,日克月生,还查冲克。

月将当权,岂能衰绝?旺相如刚,岂能冲散?月克日生,遇帮扶而愈旺,月生日克,逢克制而亦衰。

如:午月 戊辰日(旬空:戌亥),占妹临产吉凶,得“火地晋”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

酉金兄爻为用神,月令克之,日建生之,许之无碍,明日卯时必生。果于次日卯时生,母子平安。应卯时者,酉金与辰日相合。《黄金策》曰:“若逢合住,必待冲开,此月克而日生,无增克制或帮扶也。”

又如:未月 甲午日(旬空:辰巳),占子痘症,得“履之中孚”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

申金子孙为用神,月生日克,可以相敌,但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合,目下不碍,防丑日冲去未土,火来伤金则危矣。果卒于丑日。

李我平曰:诸书皆以月将当权,逢空不空,遇伤无害。此书以增克制,空亦为空,伤亦为害,明彻之极,实堪为法。《易冒》以日克月生,得生之八;月克日生,得生之七。七分八分,何以决疑?即如此章所存占验。占产,不增克制,危而即安;占痘,叠见逢伤,命之不保。一死一生,七耶八耶?

[乾按] 本章论月建生克帮扶,紧要之处有三:一曰逢空亦空终非落底之空,逢伤亦伤却有待时之用;二曰卦中天象吉凶,当看月建作用;三曰逢绝不绝,逢冲不散,决于月建生克冲合。学者宜反复研读,详审卦例,自不难领会其中曲折难断之处。

日辰章

子水,丑土,寅木,卯木,辰土,巳火,午火,未土 ,申金,酉金,戌土,亥水。

日辰为六爻之主宰,司四时之旺相。日辰即本日之日辰,又为日建。前章言:月令司三旬之令,令于春则生,令于秋则杀,春夏秋冬,各令其时。独日辰不然,四时俱旺,操生杀之权,与月建同功。

冲旺相之静爻,即为暗动,冲衰弱之静爻,则为日破。爻之旺而静者,冲之则为暗动,愈得其力;爻之衰而静者,冲之则为日破,愈加无用。

冲空即起,冲合即开。爻之衰弱,能生扶拱合,如时雨以滋苗;爻之强旺,能克害刑冲,似秋霜之杀草。爻遇旬空,日辰冲起而为用,谓之冲空则实;爻逢合住,遇日建以冲开,谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲,吉神合住又不宜冲也。

爻之衰弱者,日辰能生之、合之、旺之;同类者,比之、扶之;爻之强旺者,能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。

按:旺之者,爻之帝旺于日也。比之者,爻与日月同也。扶之、拱之者,爻与日月同类也。墓之、绝之者,爻墓绝于日也。

爻旺而动,冲之愈动,爻衰而动,冲之则散。卜书云:爻逢月建,日冲而不散,是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福,不拘旺相休囚,概以散论。又最重者散,独余屡试绝不应乎散,因知神兆机于动,动则必验,何尝见其散也。旺相者,冲之愈强,休囚无气者,间或有散,亦百中仅一二也。

逢月破而不破,遇冲克以无伤。爻临日建,月冲不破,月克无伤,逢动爻之克,亦不为害,化回头之克,亦不为殃。似此之强,如山如陵,似与月建同权,中天日丽,旺相之极。

生多克少,锦上添花;生少克多,寡难敌众。爻临日建,卦中又有动爻生扶者,似锦上添花。爻临日建,而月建动爻同来克者,如寡不敌众。即如酉月卯日占卦,爻临卯木,谓之“逢破不破”,假设爻中又动出申酉之金,或卯爻动化申酉,此之谓“寡不敌众”,破亦为破,伤亦为伤。余仿此。

如:申月 戊午日(旬空:子丑),自占病,得“遁之姤”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

世爻午火临日辰,本主旺相,但不宜申金月建生亥水回头克世,应卒于亥月。

又如:巳月 丁亥日(旬空:午未),占仆何日回,得“夬之履”

《增删卜易》之九:四时旺相、月将、日辰章

亥水财爻为用神,亥为月破,虽曰值日建破而不破,但不宜四重土动以伤之。谚云:“双拳不敌四手。”不独难望归期,犹防不测。果于午月卯日得信,中途已被害矣。

此章当与月建章参看。李我平曰:《易冒》以爻临日辰,莫能散之,莫能空之,谓逢散而不散,逢空而不空也。然动逢日冲谓之散,既作日辰,岂又有日辰来冲乎?旬空者,乃旬内之所无也。既是旬空,岂又有临日辰之事?故知读书之不足据如此。

[乾按] 本章当与月建章同看。月建、日建决卦气之盛衰,定用神之旺相,不可不用功研习之。

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