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传心意拳之鼻祖为隐士牛道士，传之陈希夷，希夷先生传周侗，周侗传岳飞，其后弘扬于姬龙凤，南支定型于马学礼，北支定型于戴龙邦。再其后，高手辈出，如戴魁、直隶李洛能、山西车毅斋、河北郭云深等，皆是本门巨匠，其与形意拳其实一而二，二而一者也。 目前全世界练习太极拳和各种内家拳的爱好者已达数亿，但绝大部分老拳师恪于保守，通常是传艺不传意，而有部分中青年拳师则因自身尚未达到功夫的真正境界，也很难给学生指出真正的窍要。故而，有部分练习太极拳武术的人，花了五七年功夫，仍在盘花架子，不但没有练出真正的功夫，还出现膝盖损伤、腰椎劳损等亚健康情况，这就是戴家拳论中讲的“武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳神”。 有句话说：“太极十年不出门，一年形意打死人”，当今市面上的“太极操”已经成行成市，被太多人作为谋生捞钱的工具，所以练出来的多为花拳绣腿；而形意拳、心意拳保持的风貌仍较为古朴，其传承的锻炼方法、拳理学说也来得更为直接简捷，出功夫较快；故而研究心意拳、八卦掌等内家武学，用以印证我辈所习练的太极拳，触类旁通，也不无裨益也！
本次摘录的内容出自山西科学技术出版社出版的——陈振家《原传戴氏心意六合拳》，书中菁华较多，本次摘录整理只是一小部分，公诸同好，以供大家交流参考。 【阐要】
根据中医学说，人身左为血分所居，其行也缓。右为气分所居，其行也速。所以练心意六合拳均先动左而后动右，此为调整气与血的平衡耳。
心意之束抖，练阴阳鱼两眼；八卦之捷变，练阴阳鱼外圈；太极之方圆，练阴阳鱼头尾。
束展呼吸，束身吸气，展身呼气；吸气则气升内合，呼气则气降外开。
进步似槐虫，起身如挑担，若遇众人多，三摇与二旋。
攻与顾，束而钻，钻提足，不提膝，束身提肛不提腹，进身提气不提肋，提足束钻随势击，提肛打人不用力，提气进身胜虎扑。身似弩弓手药箭，把把鹰捉发雷声。上法首要先上身，手足齐到方为真。
【三动：易骨、易筋、易髓】 三动谱称三易，指的是易骨、易筋、易髓。易即改变。 易骨的改变以重动为主，指的是关节和原力的改变。 骨即力量，包括力的方向和气劲运动速度快慢、躯干和四肢用力配合的改变。练架入滚子诀，用定心守神去聚气合力，练出身躯吞吐，练成大圆。重动出，刚劲生，势汹涌，脆猛短疾。 [注：一般市面太极拳老师，根本就不会讲膻中穴、命门穴、夹脊穴、玉枕穴等的开合吞吐，不懂得身躯吞吐，松柔走化就慢，劲路就不轻灵]
易筋的改变为轻动，轻动指的是肌肉和筋络的改变。其练法是在易骨的前提下，用易筋八法将连接身躯、肢体、头颅八大块的筋、韧带和骨肌拉松、拉开、拉长，特别是委中大筋、腰脊正筋，更需要首先拉开，为易筋的主要练法，也是轻动的内涵。练合入顺字诀，用清净无物，意领气随去练，练出筋脉吞吐，练成小圆。 [注：筋长一尺力大十倍，当下太极拳都讲放松，却不知松开的前提是大筋拉长、骨缝脱开，松从紧中求；即便当师父的知道，也是秘而自珍，少有透露给徒弟，故而大部分学生的筋骨没有拉长，习练多年，照样松不开]
易髓的改变为灵动，指的是经络和气路的改变，练出虚实转换和关节旋转力度的加大。练一贯入借字诀，用绝象引气归根，练气催音发，练出骨髓吞吐，练出直圆达到滚豆成圆之圆。 这三动均须同时体现百会、劳宫、涌泉穴和浑身毛发也能吞吐。顶心沓手心，手心沓足心，一沓到底后，气起到天门。 [注：气能生血、气能运血、气能摄血，气血足则骨髓充盈，才能肌肉如婴儿、骨骼生棱，才能棉里裹铁]
关于裹劲——运用裹劲还须用横劲配合。运用时根在步中，劲在腰中，转换在胸中，裹挤调向在尾闾，所以在用裹劲时不能单凭上肢运动，二是在臀、胯、腰的拧摆中才可缠沾旋拧，只有这样才能达到真正的裹而不丢，包而不漏。
关于竖劲——竖劲又称顺劲，从上肢来说，是从肩井穴、曲池穴到神门穴，三者相合为一，并向外发，谓之竖劲。从身躯的上部来说，上至百会，下至尾闾，纵向发出的劲也称为竖劲。从下肢来说，从环跳穴至涌泉穴相合发出的劲也叫竖劲。
【内功小周天】
人体先天生理规律是离开母体后手脚一蹬蹦，肺功能启动，胎呼吸宣告关闭，阴阳二气从胞中经窍而出，前面沿着任脉向下流注胸腹，滋养阴面而消失；后沿督脉向上流注腰、背、头等部位，滋养阳面而消失，这样犹如江河之水入海不回头，损失甚多，不利于养身固本、延年益寿。道家发现如果将前任后督二脉贯通，让督脉的真气经承浆穴与任脉媾通，让督脉真气随任脉下降回到出处，再将下锁打开，任脉真气再沿督脉上升成为周而复始的任督二脉真气循环，滋养全身后将剩余的气血复归出处，更有利于养身固本和武术锻炼。
“丹田的练法及意感”——首先用外象猴势内站丹田的方法，练时在外象猴势束身中，肋骨犹如鱼鳃闭合，肋骨闭合时先提肾心，然后紧撮谷道内提，猛勾尾闾上提，尽力撩阴上撬。用以上法则来搭通下鹊桥。 搭下鹊桥，还要有提肾心时，肾与心有靠拢的感觉，谷道内提时有如忍便的感觉，胯紧裹抽时有夹一物而不丢的感觉，撩阴上撬时有如忍小便的感觉，勾尾闾时有兜物不漏的感觉。此时全身呈弓形，同时还要将华盖穴处吞回，吞到胸部犹如瓦圆，丹田处扣回，扣到犹如卦象中的离中虚，猫的团中弓，这就是拳谱中的空胸实腹气贴背的具体势法。 【五行拳】
①劈拳 拳谱曰：“劈拳似斧属金，非斧也，有捧盘掇碟之势，猛劲尔”，以内催外，阴阳翻转。借则裹、顺则旋、滚则进。 进时，身、步、膀、肘要体现出移劲，特别是小臂尺骨和桡骨起时的外旋，落时的内旋，内外二旋皆要有移劲体现；同时要打出硬崩摘豆角的劲道。无论练用都要束展吞吐一气，手脚连环，肩胯相随。 踩进时丹田上射，脚直射，腿直进，身直起。 劈拳起臂裹肘中，包含着拧、转、裹、旋、起落等劲道，能全面牵动手太阳肺经的“中腑穴”、“云门穴”，随着动作的延伸，尺泽、列缺、少商等穴位均阴阳大翻转，此动作不但能起到按摩肺经的作用外，还能激活督脉的大椎穴等，两经脉的大部分穴位都在无形中实现了自行按摩，可起到宣肺气和增加肺活量的作用，同时对治疗呼吸系统疾病有一定的效果，促进肺部强壮。歌诀有云“秋练劈拳肺安康”。
②崩拳 崩拳属木，似箭非箭也，有舟行浪头之势，灵劲尔，动却猛。 崩拳梳肝，如练架势，无论一领、一起、一裹、一格、一摆，这些特定动作的运行轨迹大部分沿“足厥阳肝经”的走向而运动。 在劲道方面，由于崩拳无论练用皆为起升，所以在练崩拳的过程中可迫使两脚的两个大拇指用力扣地，拇指上的大敦穴和脚上的行简穴、太冲、中封等穴受到刺激。而膀在里裹时肋骨的合、拳起时肋骨的开，犹如鱼鳃的开合，可开胸顺气。同时，肘的挤、臂的摩，又间接的按摩到章门、期门穴，所以崩拳的一个完整动作便可以将足厥阳肝经的大部分穴位激活，有利于养身健身。
③躜拳 躜拳似闪属水，有山倒岭塌之势，灵劲尔。要肩与胯合，步小势圆，不可大动，而是小动和微动。 前肩落，后肩起；前肩起，后肩落，才能不抽扯、不乖戾，才可势法大顺，劲力大增。 躜拳补肾。拳谱曰“躜拳似箭，属水”，水畅则肾气足。此拳主顺，顺则肾气裕。 肾在内五行属水，藏精，主人体发育，生津纳气，充实骨髓，滋养头发、开窍于耳。其位居于脊柱节十四椎，左右各一。 练躜拳时，脊椎骨一弓一展、一抻一沓、一斜一正的运行轨迹，间接地起到了按摩和刺激肾脏的作用，所以从武学角度讲，肾敌为抵挡，含深入向里夹靠的意思；从医学角度来讲，肾敌为引进来降下去，含下降的意思。炼精化气肾为本，久练躜拳滋补肾。
④炮拳 炮拳养心，属火，其形似炮，有江水拍岸之势，拍岸者炸劲尔，又拍岸者向下，向下者威力甚大，有加浓之意。 起而未起，何用再起；落而未落，何用再落；起手闭日光，落手云遮月。 炮拳在练功中牵动最频繁的经络是手少阳经、手厥阳心包经，并以足太阳膀胱经为接壤，这三条正经在炮拳的出手、上捧、中顶、大翻、开排的一系列动作中得到了按摩，直接和间接的牵动了与心脏有特殊关系的穴位，如手少阴经的少冲、中府、神门、涌泉等穴，均有强健心肌的功效，而手厥阳心包经对心脏有减压的作用。 式式云领，闪电火烧。波浪拍岸，追风赶月。
⑤横拳 横拳俗称凤拳，外形呈前滚，内劲合脾入。在五脏属脾，其拳顺则脾胃和，其拳乖则脾胃弱。 横拳属土，不走外门，无论练用均须先抢中央。发劲时要沉肩、沓腰、臀部下坐。本拳的运行轨迹均可刺激足太阳脾经，如肩下沉出拳可拖拉刺激胸乡、荣固二穴，此二穴是治疗因脾胃不和引起胸肋胀痛的大穴。臀下坐的动作可使腹结、大包二穴受挤压，而这两个穴位是治疗因脾虚而引起气喘的大穴。特别是放置拳头的地方是冲门、俯舍二穴的部位，此二穴是治疗腹痛、腹胀的要穴。以上诸穴皆有健脾功能，所以讲练横拳可以健脾。
五行拳是心意拳之纲，可以反复进行生克对练。此外还有十大形、七小形、十二小形等功法。
喜拳者多如牛毛，学拳者多如牛角，学成者凤毛麟角。只要路对，不怕路远，着实磨炼，功夫千钧！ |
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