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齐孤逐女(女虽五逐)

 红谷斋主人 2016-12-08

《列女传·辩通传·卷六之十二》

丑女的遭遇

 

关键词:谈国之政

提示:这一节又讲述了一位丑女的故事,此女子太丑了,没法看。她居住的里弄,五次驱离她搬走;社区也有三次,驱赶她离开。怎么办?既然自己没有地方可以去,那么就去找丞相,去讨个说法吧。人丑也是人,也应该给一条出路吧。

丑女劝齐国宰相,广泛地收揽人才,不拘一格,只要有一技之长,皆“推一而用之。故楚用虞邱子,而得孙叔敖;燕用郭隗,而得乐毅。”人有毛病,不可怕;长得丑,也不可怕。就看有没有本领,有没有见识。找个老婆长得象一朵花,却性情乖戾,使气任性,不知道东西南北,不知道高低贵贱,不知道天理人伦,不知道惜物爱人,有何用处!长得丑心好,善良,人品好,比什么都好。

 

孤逐女者,齐即墨之女,齐相之妻也。(“即墨”因地临墨水而得名,是春秋战国时期,齐国的通商大衢,秦代置县,今归青岛市管辖。)初,逐女孤无父母,状甚丑,三逐于乡,五逐于里,过时无所容。(“逐”驱逐,驱赶的意思。“逐女”就是被人驱赶,无人收留的女人。男人丑,不是毛病,女人丑是大毛病。即使再贤德,长的难看也会被人抛弃。“五州为乡。”[《周礼·大司徒》]“里,居也。”[《说文》]五家为邻,五邻为里。这位丑女,长的太丑了,三次被驱离乡里,五次被驱逐出里弄。)齐相妇死,逐女造襄王之门,而见谒者曰:“妾三逐于乡,五逐于里,孤无父母,摈弃于野,无所容止,愿当君王之盛颜,尽其愚辞。”左右复于王,王辍食吐哺而起。(长得丑,也得活着,也得吃饭,也得嫁人。“襄”诸侯王的谥号,在此指丞相。这位王,还是能够礼贤下士,尊重人的。正吃着饭呢,放下碗筷,急忙出来接见丑女。)左右曰:“三逐于乡者,不忠也;五逐于里者,少礼也。不忠少礼之人,王何为遽?”王曰:“子不识也。夫牛鸣而马不应,非不闻牛声也,异类故也。此人必有与人异者矣。遂见与之语三日。(这位诸侯王,非同一般。他说:牛叫马不会应声,鸡不同鸭讲。丑女被赶出家门,是因为他们不理解她,那些常人与之属于不同类型。她竟敢找上门来讨说法,那不是一般人。)始一日,曰:“大王知国之柱乎?”王曰:“不知也。”逐女曰:“柱,相国是也。夫柱不正则栋不安,栋不安则榱橑堕,则屋几覆矣。王则栋矣,庶民榱橑也,国家屋也。夫屋坚与不坚,在乎柱。国家安与不安,在乎相。今大王既有明知,而国相不可不审也。”王曰:“诺。”(丞相与丑女第一天谈论的是:丞相的作用问题。丞相是干什么的?就是国家的柱石,国家的栋梁。)其二日,王曰:“吾国相奚若?”对曰:“王之国相,比目之鱼也,外比内比,然后能成其事,就其功。”王曰:“何谓也?”逐女对曰:“明其左右,贤其妻子,是外比内比也。”(第二天,两人谈论的是,丞相该怎么做。丑女说:丞相要像比目鱼。“东方有比目焉,不比不行,其名谓之鲽。”[《尔雅·释地》]比目鱼两只眼睛贴在一边,非常奇特。做丞相眼睛要向内看,还要向外看。向外,看大局;向内,看妻室。照顾大局,观照内务,面面俱到,才能做得了宰相。)其三日,王曰:“吾相其可易乎?”逐女对曰:“中才也,求之未可得也。(第三天,丑女说:你这个宰相,也就算是一个中等吧。)如有过之者,何为不可也?今则未有。妾闻明王之用人也,推一而用之。故楚用虞邱子,而得孙叔敖;燕用郭隗,而得乐毅。(首先在用人上,不敢放手,有毛病、有缺点的人不敢用,那是不行的。世上有没有,无毛病的人?没有!世上有没有,无缺点的人?没有!世上难道都是长得漂亮的,俊俏的,讨人喜欢的人吗?不是。楚庄王听信宰相虞邱子的话,而虞邱子排斥异己,任人唯亲,后被樊姬看破,虞邱子惊恐未定,推荐了孙叔敖,三年后,楚国成为霸主。第二个例子,郭隗谏燕王招贤。燕王想用千金求购千里马,一连三年,都没有买到。后来一个打扫宫殿的人,自告奋勇地前去买马,结果用五百斤购来了一匹死马。燕王很生气,痛骂前去购马的人。购马的人说:大王不惜五百斤购买死马,还愁买不但好马妈!结果“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。”[《战国策》]乐毅为上将,攻占齐都临淄,掠尽齐国的财宝,烧毁齐国的宫殿、宗庙。齐国全景陷落,只剩莒和即墨城。)大王诚能厉之,则此可用矣。”(人有毛病,不可怕;女人长得丑也不可怕。就是怕没有本领,没有见识,没有德行。)王曰:“吾用之柰何?”逐女对曰:“昔者齐桓公尊九九之人,而有道之士归之。(“九九”指精通算学的人。“齐桓公设庭燎,为便人欲造见者,期年而士不至。于是东野有以九九见者,桓公使戏之曰:“九九足以见乎?”鄙人曰:“臣闻君设庭燎以待士,期年而士不至。夫士之所以不至者,君、天下之贤君也,四方之士皆自以不及君,故不至也。”[《韩诗外传》卷三]如果你能尊重人才,人才就会闻讯而来。)越王敬螳蜋之怒,而勇士死之。(“螳臂当车”为自不量力。这样的人有勇气,也值得嘉许。)叶公好龙,而龙为暴下。(叶公好龙,不是真爱,只是装装样子。)物之所征,固不须顷。”(事物都有自己的规律,都有自己的特点,都有自己的用处,不能个人喜欢什么,就倾向什么,钟爱什么,贬低什么,远离什么。)王曰:“善。”遂尊相,敬而事之,以逐女妻之。(逐女,是不是自荐呢?有能力就要自荐,自己去争取,自己去奋斗,坚信天生我才必有用。)居三日,四方之士多归于齐,而国以治。(一位其丑无比的女人,能够被齐国的宰相所接纳;有一技之长的人,必然会闻风而至。)诗云:“既见君子,并坐鼓瑟。”此之谓也。(这里引用的诗歌是《诗经·秦风·车邻》的句子,意思是,见到君子,共同享受美好的时光。)

颂曰:齐逐孤女,造襄王门,女虽五逐,王犹见焉,谈国之政,亦甚有文,与语三日,遂配相君。

 

 

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