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扇，据古书记载，早在原始社会末期既已出现。《说文解字》称：“尧时生于庖厨，扇暑而凉”。扇子的历史不但久远，而且在其初创之始便具有特定的文化含义。 晋陆机《羽扇赋》云：“昔者武王玄览，造扇于前，而五明、安众，世繁于后，各有托于方圆······安众方而气散，五明圆而风烦。”后世因称方形扇为“安众”，圆形扇为“五明”。 扇面画是传达审美信息和记述画家心路历程的特殊方式，在传统绘画艺术中有独立的审美意义和广泛持久的影响，其形式特征更具民族特色和文化精神，长期以来一直受到人们的珍视和喜爱。 书画扇集实用、工艺与艺术于一体，上至帝王仕宦下至庶民百姓都可拥有，是欣赏层面最为广泛的艺术品之一。 传统书画扇分两种，一种为团扇，又称“合欢扇”，因扇面多用绢素，称“纨扇”、纱团“；古代宫廷多用之，又称”宫扇“。另一种为折扇，又名“聚头扇”；收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇用竹、木或象牙做骨，韧纸或绫绢为面，由于其展合原理与蝙蝠翼的伸缩相似，故在其初创始又有”蝙蝠扇“的名目。 折扇的扇面上宽下窄，画家在命笔之时须考虑在特定空间范围中安排画面，精思巧构，展示技法，匠心独具，笔随意转，化有限为无限，创造出富有魅力的形象和意境。 折扇携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。 据张彦远《历代名画记》记载，三国时，曹操就有请杨修为其画扇的故事。到了唐代画扇之风更为盛行。李商隐诗云：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。”迄今所见最早的扇画实物便出土于新疆阿斯塔纳的唐代墓葬中。 南齐诗人邱巨源《咏七宝扇》诗曰：'画作景山树，图为河洛神。来延挥握玩，入手环钏亲。”可见当时对书画扇的赏玩之风甚炽。 欣赏扇面画，应从画的精神、气韵、造诣、趣味及意境着眼，来领略作者对整个扇面布局的意图、笔触的深浅虚实、水墨还是设色，体味作者的思想、流派的特点和作画的风格。
扇面书画虽不及卷轴书画宏大精深，但却有着更为浓厚的装饰意趣。上世纪90年代初以来，借国内艺术品市场复苏之势，更多理性的收藏家将目光转向了扇面这一具备升值潜力且未被充分关注的门类，致使扇面收藏逐渐浮出水面，受到越来越多藏家的追捧。
黄书元，1943年6月出生，安徽宣城市人，职业画家，深耕小写意花鸟画。早年师从已故著名画家黄叶村、张正吟，其作品重骨力、讲神韵、求新意，逐渐形成“小写意、大气魄”的艺术风格。 专著《藤本画法》 、《公鸡、母鸡、小鸡画法》 、《黄书元画集》等先后由安徽美术出版社出版。2016年，天津人民美术出版社出版发行近现代名家《黄书元》画集。 |
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