【识人有术】
识人一时到位 用人一世无忧
古话说得好：“得人者得天下！”从古至今，大凡成就大业者，莫不以“江山社稷，用人为先”为准则，从而因识人御人而兴。齐桓公用管仲，秦始皇用韩非、李斯，刘邦用张良、韩信，刘备用诸葛亮，朱元璋用刘温……不一而足，都是御人先识人。
然而，知人知面不知心。要想看清一个人的内心，真不是一件容易的事。我不仅认同时势造英雄，还认为是时事造英雄。因为发现时势是一种被动的等待，和平时期难得有英雄辈出，相反，从稀松平常的一时一事更能识别英雄好汉。
一天，朋友突然对我说：“我越来越发现你的很多建议是对的。”对此我一直很自信，也毫不谦虚地告诉朋友，以后你会慢慢感觉到它的真正意义，否则，为何有人会如此推崇我呢？因为我都是用别人的教训买来的尊重。就在我自鸣得意的当下，一篇“庄子识人九法”文章让我如醍醐灌顶，茅塞顿开。
早在两千多年前，大思想家庄子在《庄子·列御寇》中详细阐述了识人的“9个原则”，通过观察人在9种特定情况下的行为和表现来认清人的本质。
庄子说：
1.远使之而观其忠；
2.近使之而观其敬；
3.烦使之而观其能；
4.卒然问焉而观其知；
5.急与之期而观其信；
6.委之以财而观其仁；
7.告之以危而观其节；
8.醉之以酒而观其则；
9.杂之以处而观其色。
无独有偶，诸葛亮也有“识人七法”：
1.问之以是非而观其志；
2.穷之以辞辩而观其变；
3.咨之以计谋而观其识；
4.告之以难而观其勇；
5.醉之以酒而观其性；
6.临之以利而观其廉；
7.期之以事而观其信。
其实不止如此，古代识人法还有很多，比如李锂的识人五法、晋商票号的识人法、曾国藩的识人法等，都非常值得学习和借鉴。
在中国历史上，曾国藩算是一个德才兼备的帅才，其成功的秘诀就是知人善用，选贤任能，而且做到御人先识人。曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。直到今天，曾国藩的八句相人口诀已成为很多成功者的识人法宝。
一天，爱徒李鸿章对曾国藩说：“恩师，大家都说您会相人识人，门生想请您传授一点识别兵勇的办法。这次回去，好多挑选些有出息的官兵来。”面对爱徒的请求，曾国藩却感慨万千：“相人识人，奥妙甚多，复杂得很，不是一两句话可以说得清的，有些还不能言传只能意会，关键在相者识者的阅历。我曾经编过几句口诀，念给你听听。”
说完，曾国藩就将自己多年的识人经验和盘托出说：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”听完老师传授的相人要诀，李鸿章默默地背诵了一遍，问道：“这几句口诀简明扼要，只是门生愚陋，觉得空泛了些，好比说真假看嘴唇，究竟什么样的嘴唇是真，什么样的嘴唇是假呢？”
谁知，曾国藩竟卖起关子来：“这就难说了。方才我讲的，只可意会不可言传，就是指的这些，要靠自己去揣摩。东坡说世上有许多事，只可了于心，不可达于笔，这相人识人一事最是如此。”看爱徒站在那儿一头雾水，曾国藩这才说道：“不过，你问的是识别兵勇，这是相人术中最简单的，我就跟你细说几句吧！”
于是，曾国藩捋着花白的长胡须，正色道：“第一看五官，以双目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚为最好；第二看皮肤，以肤色粗黑，双手茧多为最好；第三看说话，以木讷寡言为最好。主要是这三条，其他都是次要的。”曾国藩的三条相勇标准，给李鸿章很大的启发。他恭恭敬敬地说：“门生一定按恩师所教的，挑选五千精壮淮军前来。”正是曾国藩这番相人经，给日后成为晚清柱石的李鸿章奠定了识人御人基础。
如今是一个合作共赢的时代，凡事不能太特立独行。然而事累莫过于心累，与人打交道最是心累。从我们出生到离开人世，几乎每天都在和人打交道，不管是生活、工作、娱乐等等，都离不开与人交流共事，这其中我们要面对很多风险，也许某人不经意的一个动作、一句话，就会让我们失去很多。
即便如此也不可怕。这是因为人的生活经验是共通的，有相同生活经验的人言行是相似的。所以当有些人表现出某些言行的时候，我们就可以将其归入到有着某类生活体验的人群中去。这样即使不能日久见人心，但可以通过一时一事，甚至察言观色就可以做出一些基础判断，就像我们常说的看一个男人一定要看他身边的女人一样。掌握好识人御人本领，能够识人一时到位，用人一世无忧。
