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你是否拥有这样唯美的香插？ 慧通香学研究院2016-12-05 清乾隆 剔红山水人物香插 “ 闭阁焚香，静对古人，凝神著书，澄怀观道。”宋代沈作喆的这句焚香短文，或许正是最善用香的写照。 清嘉庆 粉彩太平有象香插 中国文化的焚香真意 焚香以静心，焚香以养德，焚香以明志，均是香之为用的大端。性灵与精神，是中国文化的本质追求。中国人讲某一种文化，并非拘泥于物件本身，实则是取物而为心用，凡是对物的研究或制作，皆为个人德行之善护，而臻于心物无间，游以逍遥。 中国香文化源远流长，古人焚香，亦是借助妙香，达到人、我与自然的和谐友善、共存互助的大美境地。 清乾隆 粉彩和合二仙香插 无语无心的明清香插 香文化不仅有香，更有情境和器物。唯有心、境、物的融汇，方能完备一炉香的和合。与香有关的器物，大多精致典雅、得体大方。例如香插，在明清时期线香出现并广泛使用后，香插的制作亦呈现一时繁荣。 清 粉彩八宝香插 明清时期的香插，工艺精美、制作考究，材料、造型、花纹、色彩都极工极妍。自古好香配好器，各种造型静默无语的香插，在妙香营造的情境中，诉说着中国古人精神生活里简约素朴的典雅。 明万历 青花红绿彩龙纹香插 清 掐丝珐琅缠枝莲纹香插 唐诗名篇中李翱《赠药山高僧惟俨二首其一》写到：“练得身形如鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。” 在一个对人生种种已彻底了悟的人看来，所有的心、情、境、物都毕露无遗，活脱脱地映现眼前。那是一种静默的喜悦、无言的感恩。 清乾隆 铜胎掐丝珐琅夔凤纹香插 清 掐丝珐琅兽面纹香插尊 香插之为物，也正是如此，其寂然独处，在香文化的氛围中，构成一道天真绚丽、美轮美奂的景致。 今天，我们一起鉴赏鉴赏明清时期那些唯美的香插！ 明 青花鼓墩形香插 乾隆朝 御窑粉青釉三足香插
明洪武 龙泉窑仙人卧榻香插
明 哥窑冰裂纹香插
清 寿山石葫芦形香插
明 龙泉窑七孔香插
清 白玉舟形香插
清 铜嵌银嵌铜牛形香插
清 玛瑙青蛙荷叶香插
明 铜鹤香插摆件
明 宝象香插
明 铜瑞兽香插
明 铜鎏金坛云香插
明末清初 铜供养人香插
明早期 童子香插
明 铜胡人献宝香插
明 龙泉釉寿翁香插
明 铜雕童子香插
明十七世纪 青花仙鹿香插
清 铜瑞兽香插
清 铜踏雪寻梅香插
清 铜鎏金坐猴香插
清早期 铜马上封侯香插
清 铜鎏金缠枝莲纹香插
清 铜鎏金錾刻花卉香插
明早期 铜鎏金莲蓬形香插 评选喜欢的文章，记得填写下方投票哟！！ 点击展开全文
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