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 图片发自简书App 朋友问，你很忙吗？很少见你，都忙什么？ 我一时不知该怎么回答，我说，感觉每天都有很忙，有很多想做和要做的事情，例如………… 朋友问，忙到停不下来吗？ 我说，不完全是，不知道为什么，有些事明明不想做了，却又停不下来，相反，有些事很想“停不下来”，却未成功甚至开始过。 朋友说，不懂你在说什么…… 我说，例如最近常常熬夜、贪吃、上网、看电影、刷微信、网购、玩游戏、睡懒觉……根本停不下来，相反，想做的如进修学习、看英文原版书、做专题分享、写作、与家人沟通、定期维系友谊、球类运动、画画、做蛋糕等等许多希望“停不下来”的事情，却未能实现。 …... 如果说我们的今天很大程度上都在重复昨天的事，那对你来说，那些当天“根本停不下来”“谁要拦我我跟谁急”的事情是什么？为什么有些事看上去根本不需要“意志”“坚持”“努力”就能持续做下去？ 在这里我不是想为自己的部分坏习惯找借口或者开脱，我倒更希望能从不同的角度看待他们，不管好坏，有意识或无意识，习惯背后总有一些推动它进行的动机。 那让我们先从动机的角度找找“停不下来”的习惯原因所在。 首先，什么是动机？按照心理学上的说法，动机就是我们行动的动力，更具体一点，即我们的行动开始、维持、导向和终止的动力（Deckers,2010;Franken,2007）。
为了进一步理解，我们可以把动机分为三大类： 1.生理动机：为了维持生命所必须的各种需要而产生的动力，如解决饥饿和口渴、回避疼痛、怕冷、取暖、睡眠、排泄和维持正常体温等生存需要。生理动机是内在的。 2.刺激动机：寻求刺激的动机源自于对刺激和信息的需要（信息其实就是一种刺激物），包括好奇、探索、操纵、性欲、身体接触等，具体如看恐怖电影、娱乐八卦、流行款式、玩游戏、疯狂购物、极限运动、上网等等。刺激动机是内在的，但不是生存需要。 3.习得性动机：习得性动机建立于各种后天习得的需要、内驱力和目标之上。习得性动机的本质是社会性的，它能够解释人类活动的丰富性和多样性，例如对成功的渴望、金钱、财富、爱情、快感、兴奋、权力、地位、亲密认可、安全、成就、幸福、考试分数、归属感、追求卓越等。这种动机跟社会和个人的价值观有很大的关系。 （以上内容摘自《心理学导论》第五章 动机与情绪P385） 不妨将以上三个动机对应个人的事情，例如： 1、生理动机：睡眠、贪吃、赖床等。 2、刺激动机：看电影、玩游戏、刷微信、网购等。
3、习得性动机：每月稳定收入带来的安全感、学习新技能的尝试、希望得到亲友和同事的认可所做出的努力等等。 若放在具体的生活片段中，想象一下，某天中午时分，我仍在办公室工作，因为dealine是今天，希望把重要任务先完成（习得性动机），但肚子咕咕叫，无精打采，根本无法专心工作，我决定先吃饭（生理动机），于是我去了找餐馆，因为选择太多了，过程中还点开了大众点评去搜索附近评分比较高的，找了好几家才决定在公司附近的快餐店就餐，吃饭时打开了微信并刷了十几分钟朋友圈（刺激动机）。吃饱了后想回去继续工作，可此时太困了，想了想，休息了20分钟醒来再开始继续工作。 我从自己的例子中可以看到三种动机是怎么互相左右我的行动的，无论是对食物的需求，对众多未知餐馆的选择需求，在期限内完成任务的安全感需求，最终都需要得到满足。
若三种动机同时发生，那他们是同等重要的吗？或者问，哪个更重要？ 在这里不妨引出人本主义心理学家马斯洛提出的“需要层次理论”，该理论认为，有些需求更基本、更强烈，而有些需求更高级（如“自我实现”）。按照这个理论，不如向自己提问，影响我们行为的需求之中，哪些需求最为强烈？即哪些需求最需要花时间和精力去满足？ 由上图我们可以看出，生理需求处在金字塔的最底部，因为这些需求是我们生存所必须的，所以他的影响力最强，比其他需求优先。或者这可以解释为什么当你饥饿难耐到一定程度时，除了食物你几乎无法思考。马斯洛认为，只有满足生理需求之后，才会出现更高层次的需求。例如，当你连饭都吃不上，或者在连生命安全都保障不了的战争年代时，你很难提起兴趣去吟诗作画写作；当你的家庭要靠你赚钱养家，你很难全身心地投入在志愿慈善教育等事业中去；再具体地说，当你在工作中所获得的工资少的可怜，就很难有安全感，就会想着逃离；当收入合理，但对工作内容缺乏热情或对所在公司缺乏归属感，就很难获得胜任感和自尊自信；当前面的基础都不牢固，金字塔顶——自我实现这一高级需求就难以满足。 由此可知，马斯洛认为人的需求是阶梯式上升，从“生理需求”“安全和安全感”“爱和归属感”“尊重和自尊”到“自我实现”，需要逐步满足。越是底层的需求越是强烈，越到上层越高级，越底层的需求越强烈，越高级的需求越需要花时间精力。 对比三种动机和需求层次理论，我们会发现，仅仅满足生理动机和刺激动机（生理需求），不能够让你过上心满意足的生活，也肯定不足以让人“知足常乐”。举个例子，虽然生存是基本，但很多研究发现，那些只关心金钱、个人外表、身体刺激以及外界评价的人，自我实现的水平以及生活幸福感都比一般人低（Kasser & Ryan,1996）。 事实上，相比“自我实现”，大部分人更注重生理、安全、尊重等需要，这可能是因为我们的社会教育和家庭教育的影响下，我们首要考虑的是自己在学校、工作单位或人际关系中的安全感和确定性。 回到每天让你“停不下来”的事情上，让我们最花时间精力，影响你最重要的动机或需求——刚需——究竟有哪些？ 这个问题真的值得罗列一下，具体说来有： 1. 生理需求——睡眠（晚睡和午睡）、及时进食（不求吃好，但求吃饱，避免太瘦）、清新空气（空气不好会感觉很困，喜欢大自然）、水和牛奶（相对其他饮品、喜欢清水和牛奶蛋白质）、上网看电影（放松的方式） 2.安全感需求——希望获得更多的收入（工作的一大动力）、重复做熟悉的工作，探索熟悉的领域、每周定期运动（养好身体，避免未来昂贵的医药费，相当于每次锻炼就是赚了）、沟通（当不得不与别人进行沟通时） 3.爱和归属感需求——每周与妈妈联系、在某个学习领域投入大量热情（如心理学、儿童艺术教育、英语口语等）、喜欢呆在家多于外界（对自己家更有归属感）、喜欢跟熟悉而不是陌生人打交道（认为陌生人与自己联系较弱） 4.尊重和自尊需求——把某些工作任务尽力做好（希望获得认可和尊重）、在某件事上比别人做的更持久（如定期写字，定期运动，阅读等）、希望掌握一些提升价值的技能（很大程度是为了证明自己有发展能力，不至于停留在生存状态） 5.自我实现——感觉暂时做不到或者做不好 目前在我看来，我的行为大多数集中在第一和第二类需求上，当然，我跟其他人一样，都有一种沿着更高级需求上升的倾向。同时，我意识到，当我满足了前面两个需求之后，后面的三个需求对我越来越重要。 这就是我目前的刚需所在，但我越来越意识到，我仅仅停留在基本需要中，如何谋求发展需要的刚需，这是我需要思考的下一个问题。 在思考这个问题之前，我觉得马斯洛的需求层次还是有一定的缺陷，最大的一点就是，所有需求都是基于自我！换句话说，这些需求局限于个人的世界！ 有没有人能超越自我的局限？ 试想一下，当年佛陀和甘地是如何带着无数信徒，用绝食作为手段进行社会性抗议的？追求正义和真理的需求是如何战胜更基本的对食物的生理需求的？（当然，有可能是由于绝食是暂时的，或受到群体和信仰而强加的）。 与自我超越对应的最著名的理论就是澳大利亚的精神病学家维克特 弗兰克尔（Viktor Frankl）的理论。他以自己在希特勒集中营的专业实践为研究基础。弗兰克尔认为，人有一种高于“自我实现”的需要——自我超越，这就是提升到超出狭隘的自我专注的需要。 根据弗兰克尔的理论“事实上，人总是被引导，指向自身之外的某件事或某个人上——即找到比自己更大的使命、从事的某项事业、爱上的某个人”。一个人只有“通过忘掉自己并会为别人谋利，由内到外的关注世界”，才能成为完整的人。（《超越感觉》第一章 你是谁？P14） 在弗兰克尔看来，把自我的幸福作为追求的直接目标，容易因为自私自利而适得其反。他认为，对生活的恰当看法，不是它能给予我们什么，而是它从我们这里期望什么，生活就是每天（甚至每时每刻）都在询问我们，要求我们承担“找到生活问题的正确答案的责任，完成生活给给我们提出的任务”。 根据弗兰克尔的理论，每个人在自我实现以外，还有更大的意义，包括——“感知现实中蕴藏的可能性”（如探寻真理，找到问题的本质），“寻求具有挑战性的任务”（如走出自己的舒适圈帮助更多的人），“这些任务的完成可以提升一个人的生存意义”。
很多时候，我们的感知和需求，都因为集中关注于个人感受和自我表达，而忽略了事情的意义，很容易停留在狭隘的个人格局，更极端的就是个人主义高于一切，与幸福感越来越远。
鉴于意义必须自己去发现，如何找到比自己（受制于自我的感觉、认知等局限）更大的东西，然后花最多的精力和时间去追求它满足它？ 或许这也是生活中的刚需：“Find something bigger than yourself in life!” 单凭个人的力量无疑是单薄有限的，仅靠自身的勇气抵不过恐惧的重压，在追问“我是谁”“幸福在哪里？”的时候，是时候找到那些超越自我放下自我的刚需。而我暂时想到的有，把三种动机多个层次的需求通过某些事情有机联系起来。把与家人相处作为生命中不可缺少的一部分（花费大量时间与家人共同成长，无条件的爱）、不仅要把兴趣／技能／当作赚钱工具，也要从中找到帮助更多人学习成长的意义所在、把读书像食物一样作为每天的精神食粮，把家人朋友通过某件共同完成的事情维系起来，把工作作为谋生成长与进步的动力。
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