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擦屁屁极简史(中国篇)

 昵称KgsTtEIG 2016-12-11




在史壳郎2号还没有毕业之前

学校提倡学生自主保洁

于是,我光荣地成为了TFboys中的一员


那阵子

我天天进出女厕所

不知道的还当我色狼

其实我是去捡

姨妈巾


学校本来说好会给保洁费

结果到史壳郎毕业了,这事都没影儿

不过,我并无怨言

我本来就是

一只快乐铲史的史壳郎啊



今天

史壳郎就来铲一把

古人擦屁屁、上厕所的历史


随便时代


在厕所没有出现以前

古人随地大小便

是随便时代


人们就地解决

讲究的临时挖个

当然也有天然形成的

(史壳郎:坑哥的上厕所方式啊!)


原始氏族部落时期


黄帝

发明了最早的溺器


 

身为人主

岂能一内急

就钻小树林?




周朝

(公元前1046年公元前256年)


周王宫中

已经出现厕所

并有专人负责打扫

 

厕所内部设有漏井

秽物自由落体

方便快捷


《周礼·天官》:宫人,掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。(井匽即厕所)


周代还出现了

养猪、排便两用型的厕所

厕所在上

猪圈在下

猪食人粪


所以会有

厕神长得像猪

的传说

不过后人普遍认同

厕神是紫姑

其实并不矛盾

远古时

男子畜犬

女子畜豕


《国语·晋语》:少溲于厕中。韦昭注:厕,豕牢也。
《太平广记》:厕神形如大猪。


出土的汉代冥器(陪葬品)绿釉陶厕。上为楼厕,下为猪圈,左厢中有猪。

云南纸马《六畜粪神》。传说紫姑为某官员的妾,遭到妻的嫉妒,在正月十五被谋杀于厕所。每逢这天,人们就祭拜厕神。


期间的公元前581年

有位诸侯王竟掉进厕所被淹死


晋景公

寡人昨晚做了噩梦,你给解释下?

恕臣直言,殿下活不到吃新麦了

待到麦子成熟时

晋景公

你不是说孤王活不过今天吗?欺君犯上,拉出去砍了

臣死不足惜,然天命不可违啊

吃前突然闹肚子

晋景公

奔跑吧,兄弟!茅厕我来也!

脚滑坠坑被淹死

臣昨夜梦到背着吾王登天成仙

大臣

捞出景公后殉葬

(史壳郎:以后做梦都有阴影了T_T)


《左传·成公十年》:晋侯梦大厉……公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:“何如?”曰:“不食新矣。”六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,涨,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。


西汉

(公元前202年—公元9年)


汉高祖不讲礼节是出了名的

边洗脚边接待来客的事儿

地球人都知道

然而

有一次

我和小伙伴都惊呆了


 

朕内急,快把你帽子脱下来借朕一用!


有其祖必有其重孙

仲卿,来茅厕和朕谈谈!

 


汉武帝不逊乃祖

边大便边接见卫青

若非卫青是皇后弟弟

并且屡建奇功

恐怕还得不到


大便接见


的荣耀哩


《汉书·汲黯传》:“大将军青侍中,上踞厕视之。”


不得不说

刘家人和厕所太有缘

刘家人多次厕遁,死里逃生


 

“沛公起如厕”,逃过鸿门宴一劫。


荆州牧刘表部将蔡瑁欲害刘备,刘备察觉后,假装如厕,随后便“跃马过檀溪”。

 


汉代还出现了移动式马桶

虎子


为何叫虎子呢



众所周知,飞将军李广射虎的故事。有回出猎,李广瞥见草丛中蹲伏一只老虎,拈弓搭箭射死了它。走近前才发现是石虎,而箭镞却深陷其中,可见其劲道之大。




后来,李广就让部下仿照老虎外形,制作一种铜质的便壶。每天对着它尿尿,以示对虎的不屑。

(史小姐:小李子在我心中顿时从男神变low逼)


《西凉杂记》:李广与兄弟共猎于冥山之北,见卧虎焉,射之。一矢即毙,断其髑髅以为枕,示服猛也;铸铜象其形为溲器,示厌辱之也。


新朝

(公元9年—公元23年)


王莽当政时期

出现了

男女分开的厕所



东汉

(公元25年—公元220年)


公元105年

蔡伦发明造纸术

纸张稀缺昂贵

古人敬惜字纸



三国

(公元220年—公元280年)


出现了有关擦PP工具的

最早文字记载

厕筹

(史壳郎:比阿三哥晚了将近八百年。。。)

俗称干屎橛

厕筹成为了“处理后事”的

随身必备之物


(史壳郎:为嘛我想到了星巴克的搅拌棒?以后还能不能愉快地喝咖啡了?)


 还出现了


最早的手纸架


东吴末帝孙皓

得到一尊佛像


毫无敬意

将它置于厕所中

把厕筹往佛手里一插

以后就不用随身携带厕筹了

(史壳郎:毕竟那玩意满是细菌,还臭烘烘,换做是我,也不愿随身携带)

唐代李商隐如厕诗还用了其中典故


《法苑珠林》卷十三引《旌异记》:吴 时,於建业后园平地获金像一躯…… 孙皓得之,素未有信,不甚尊重,置於厕处,令执屏筹。(屏筹即厕筹)



 

李商隐

药转  

   郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。

    露气暗连青桂苑,风声偏猎紫兰丛。

    长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。

    忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。



晋朝

(公元256年—公元420年)


在没有抽水马桶的年代

难免会有味儿

不过王公贵族自有法子


铺香木

垫炭灰

甚至有用焦枣掩味的



 

大将军王敦被晋武帝招为武阳公主驸马,新婚之夜,他去上厕所,见厕所金碧辉煌,疑心走错了。不过,他还是隐约闻到些许臭味,确认没走错。


王敦看到旁边几案上有琉璃碗,里面盛着枣子,只当是蹲坑食品,兀自吃了起来,不消一会儿,就吃光了。

 
 

不一会儿,侍女又端来豆子和清水。王敦见了,将豆子全倒入清水中,一饮而尽。这种二愣子行为让侍女们笑到内伤。其实枣子是用来塞鼻孔的,豆子是“澡豆”,相当于今天的肥皂。


安得枣树千万棕,大庇天下饿者俱欢颜!晋武帝后宫粉黛三千,个个出恭时鼻孔杵两颗枣子,估计百姓休想吃到枣子了。

 
 

王敦见过一回世面后,再到土豪石崇家做客,使用五星级厕所时就见怪不怪了。



王敦毕竟是

心机男

才能如此淡定

(“王敦之变”便是明证)

换成其他人

可没这能耐


 

比如有位叫刘寔的,到“斗富输给石崇”的王恺家做客,用不惯恺家的豪华厕所,憋得大汗淋漓也没能酝酿出来,只好长叹一句 :折煞了我这屌丝!


然后一溜烟跑到外头,找了处土坑解决(等我老了,就可以跟我儿吹逼,你爹粪土当年万户侯,不屑上五星级厕所)

 



《世说新语》:王敦初尚主,如厕,见漆箱盛干枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂至尽。既还,婢擎金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒着水中而饮之,谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。

又记载石崇厕,常有十余婢侍列,皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。又与新衣箸令出,客多羞不能如厕。王大将军往,脱故衣,箸新衣,神色傲然。


五代十国

(公元907年—公元979年)


写下千古名句


恰似一江春水向东流


南唐后主

李煜

十分崇敬佛道

亲自为僧人削制厕筹

完了还用脸去试厕筹软硬度

(史壳郎:好拼。。。)



唐宋

(公元6世纪—公元13世纪)


还记得虎子吗?

由于唐朝皇帝祖先叫李虎

(史壳郎:“我爸是李刚”有啥了不起,要能喊上一声“我祖是李虎”才威风)

改叫兽子


唐国公李虎画像


史壳郎补充一点冷知识:李虎助北周伐东魏有功,后被追谥“唐国公”,这便是唐朝国号的由来。

《新唐书》:天赐生虎,西魏时,赐姓大野氏,官至太尉,与李弼等八人佐周代魏有功,皆为柱国,号“八柱国家”。


到了宋代

出现了马桶的称呼

最早是做成马的形状

所以叫木马子

(史壳郎:马子不是指铝盆友吗?我好像突然明白了什么)


后来为了扩充容积且方便制作

就做成圆桶状

遂叫马桶


欧阳修《归田录》卷二:燕王好坐木马子,坐则不下,或饥则便就其上饮食,往往乘兴奏乐於前,酣饮终日。



古代上趟厕所如此艰辛

却还有人上得怡然自乐


宋代欧阳修

提倡“三上”读书法


马上、枕上、厕上



公交车上、席梦思上、抽水马桶上


所以说

如厕艰苦不是事儿

关键看心境


《归田录二》:余因谓希深曰 :“余平生所作文章, 多在三上, 乃马上、 枕 上 、 厕上也 。”



如厕不光

可以体现心境

还可以反映人品


北宋黄庭坚

不仅

文采好、书法棒

还是一位大孝子

每晚都会帮母亲清洁便桶


《二十四孝》:宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。


宋黄庭坚

官居太史

涤亲溺器

不以为耻

(黄庭坚哼唱:洗刷刷,洗刷刷……)


元朝

(公元1271年—公元1368年)


有了前人做榜样

后人也竞相效仿


忽必烈有位孝顺的儿媳妇

婆婆每次拭秽前

她都要先


用娇脸去试纸糙软


试过之后

再将软纸呈递给婆婆

(李煜:一直被模仿,从未被超越;

史壳郎:今人要有一半觉悟,婆媳矛盾早没了)


这也是最早关于使用手纸的文字记载


元朝开始用手纸

有人说因为蒙古人

不似汉人般敬惜字纸


其实不然

元代造纸术相比前朝

要发达得多


《元史》:后性孝谨,善事中宫,世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后,不离左右,至溷厕所用纸,亦以面擦,令柔软以进。



明朝

(公元1368年—公元1644年)


出现了兼管厕纸的官职

宝钞司

宝钞司负责制纸


纸张按质量有粗精之分

精纸用于办公

粗纸中

十分之三用来

擦屁屁

十分之七用来

当纸钱


《明史》:宝钞司掌造粗细草纸。

《天工开物》:凡纸质用楮树皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。用竹麻者为竹纸。精者极其洁白,供书文、印文、柬、启用。粗者为火纸、包裹纸。

又记载:此纸(火纸)十七供冥烧,十三供日用。


《三才图会》厕图


清朝

(公元1636年—公元1912年)


出现了


收费厕所


清代《燕京杂记》记载:

北京的公共厕所

入者必须交钱


为了省钱

人们“当道中便溺

以至

重污叠秽,处处可闻


《湛轩燕记》中《京城纪略》:道旁处处为净厕,或涂丹雘,壁间彩画多淫戏状。前置红漆木几,遍插黄片纸为厕筹用。或树竿悬招帘,题‘洁净茅房’字。要出恭者,必施铜钱一文,主其厕者既收铜钱之用,又有粪田之利,华人作事之巧密,皆此类也。



《点石斋画报》圊税新章(圊即厕所)。从图上我们可以看到,收费公厕门口有挪着裤腰进出的人。进门门口处是柜台,柜台后是叼着雪茄的洋人,正在收费。透过栅栏,我们可以看到两人正在坐式马桶上大便。


直到晚清

才有所改观

北京各街道遍修厕所

严禁随地便溺

并且出现了

以摇铃为号的收粪大车



粪车与粪夫


1924年


唐山启新瓷厂生产出

中国首件卫生陶瓷

随后风行上海

(史壳郎:上海宁真会赶时髦,连如厕都不例外!)



唐山启新瓷厂生产出中国第一件卫生瓷,为中国带来了马桶革命。


直至今天

抽水马桶进入千家万户

上厕所再也不是神马麻烦事啦



厕所非但不污

还融入了高雅的艺术

比如大师黄永玉

绘的系列图




史小姐:

都快到饭点了

你还给我们推送这个


- End -


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