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(6)关于和诗的几种形式

 黄老高图书 2016-12-12

 关于和诗的几种形式

 什么是和诗?所谓和诗就是用诗词互相赠答唱和,或者对别人的诗词有感而发的唱和之作。和,指唱和,和答。和诗,也称之为“酬和”、“酬唱”、“唱酬”、“唱和”等。和诗可分四种形式,即和诗与原诗不同韵、依韵、从韵和步韵等四种形式。清朝学者吴乔曾对和诗的四种形式进行过精辟的阐述,他在答万季野诗问》一文中说:“和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之和韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵。”

 下面将和诗的四种形式分别举例说明。

 一、和诗与原诗不同韵,为一般的酬唱之作,不需要和韵,但与原诗的主题基本一致。如毛泽东主席的《七律. 和柳亚子先生》:

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国,落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

 一九四九年三月二十八夜,国民党左派人士柳亚子写了一首《感事呈毛主席一首》,称感于国民党的混乱现状,要离开北京回家乡分湖隐居。毛泽东主席随即写了这首七律回赠,用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事,劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。柳亚子先生的赠诗为:

开天辟地君真健,说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹!

安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。

 毛泽东主席的和诗与柳亚子的赠诗并不同韵,但两首诗的内容是息息相关的,其主题基本一致。又如,刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

 这首诗是刘禹锡给白居易的回赠。唐敬宗宝历二年(826年),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州回洛阳,两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了《醉赠刘二十八使君》一诗相赠,刘禹锡便写下这首诗来酬答白居易。白居易的赠诗为:

为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

 白居易的这首赠诗,对刘禹锡的遭遇给予无限同情,又称赞了刘禹锡的才气与名望。刘禹锡的和诗与白居易的赠诗并不同韵,但两首诗的内容却是相关联的。

 二、依韵,亦称同韵、和韵,即和诗与原诗同属一个韵部,但不必用其原诗词的韵脚。如毛泽东主席《满江红.和郭沫若同志》。1963年,毛泽东在广州视察时,看到了11日的《光明日报》上登载的郭沫若为新年写的《满江红·一九六三年元旦书怀》,很有感触,于19日挥笔写下了这首和词:

小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。

多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。

郭沫若原词为:

沧海横流,方显出英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白。

太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗,乾坤赤。

 毛泽东和词的韵脚与郭沫若原词并不相同,但它们都属于同一韵部。宋朝大文学家范仲淹就写了许多这样的和诗,诸如《依韵答提刑张太博尝新醖》、依韵和并州郑宣徽见寄二首》、《依韵和介之未开菊》、《依韵和孙之翰对雪》、《依韵和提刑太博嘉雪》、《依韵和提刑张太博寄梅》、《依韵和同年朱兵部王宾客交赠之什》、《依韵和苏州蒋密学》、《依韵和胡使君书事》等等。如:

依韵和苏州蒋密学

馀杭偶得借麾来,山态云情病眼开。

此乐无涯谁可共,诗仙今日在苏台。

依韵和胡使君书事

都督再临横海镇,集仙遥辍内朝班。

清风又振东南美,好梦多亲咫尺颜。

坐啸楼台凌皓月,行春鼓吹入青山。

太平天子尊耆旧,八十五祥未赐闲。

依韵答提刑张太博尝新醖

南阳本佳处,偶得作守臣。

地与汝填近,古来风化纯。

当官一无术,易易复循循。

长使下情达,穷民奚不伸。

此外更何事,优游款嘉宾。

时得一笑会,恨无千日醇。

客有多闻者,密法为我陈。

自言此灵物,尽心妙始臻。

非徒水泉洁,大要麹檗均。

暄凉体四时,日月周数旬。

其气芳以烈,厥味和而辛。

涓涓滴小槽,清光能照人。

固可奉宗庙,宜能格天神。

我姑酌金垒,驻此席上珍。

况有百花洲,水木长时新。

烟姿藏碧坞,柳杪见朱闉。

两两凫雁侣,依依江海濒。

晚光倒晚影,一川无一尘。

悠悠乘画舸,坦坦解朝绅。

绿阴承作盖,芳草就为茵。

引此杯中物,献酬交错频。

礼俗重三爵,今乃不记巡。

大言出物表,本性还天真。

或落孟嘉帽,或抛陶令巾。

吾非葛天氏,谁为刘伯伦。

大使达观者,与予日相亲。

作诗美嘉会,调高继无因。

但愿天下乐,一若樽前身。

长戴尧舜主,尽作羲黄民。

耕田与凿井,熙熙千万春。

 三、从韵,也叫用韵,即和诗虽用原诗韵脚,但和诗的韵脚不必按照原诗的次序。如午夜百合唱和自己的拙作《鹧鸪天》:

红泪独抛倚画楼,孤灯瘦影对银钩。南飞鸿雁失芳侣,枉忆春风春水流。

临碧海,盼归舟。山盟犹在痛何休?文君沽酒诚心勇,孔雀悲歌千古愁!

    拙作《鹧鸪天》:

平湖映月落银钩,縠纹万皱千层愁。惊飞水凫哀声远,溅落星辰笼画楼。

迷蒙眼,泪先流。茫茫烟雾可凭舟?伊人翘首蒹葭岸,望断秋波方始休!

 这两首词,和词与原词的韵脚都是相同的,即“钩”、“愁”、“楼”、“流”、“舟”、“休”,只是和词与原词的韵脚位置不同而已。这就是从韵和诗的基本特点。
 四、步韵,又叫次韵,即和诗与原诗不仅同韵,而且韵脚与原诗必须一一对应。如毛泽东主席《浣溪沙.和柳亚子先生》:
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》,因步其韵奉和。   
长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
柳亚子原词:
火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,那容百族共骈阗?良宵盛会喜空前!
 毛泽东主席的和词与柳亚子先生的原词,不仅韵脚相同,而且韵脚的次序也相同。像这种情况的和因与原诗在韵脚上是亦步亦趋的关系,所以称做“步韵”。
又如苏轼的《水龙吟.次韵章质夫杨花词 》:
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。   
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
章质夫的原词《水龙吟》:
燕忙莺懒芳残,正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日常门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。        
兰帐玉人睡觉,怪春衣雪沾琼缀。秀床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰沾轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。
 苏轼的和词与张质夫原词的韵脚都是一一对应的关系,这就是步韵和诗的显著特点。
 如果和诗意犹未尽,再和诗一首,就叫“迭韵”,如柳亚子读了毛泽东《浣溪沙.和柳亚子先生》一词后,非常激动,感慨万千,于是又写了一首《浣溪沙·迭韵呈毛主席》:
落魄书生戴二天,每吟佳句舞翩跹,愿花长好月长圆。
平等自由成合作,匈奴南韶更于阗,骅骝开道着鞭前。
 和诗在标题上也有一定的讲究,一般的唱和诗标题常常用“和××”;和韵诗的标题则常常用“依××韵”、“用××韵”,或“步××韵”、“次××韵”、或“依韵和××”、“步韵和××”等,有时也用“和××”。
 至于今天将别人的原诗词称之为“原玉”,不知起于何时,大概兴起于近几年吧。过去没有这种说法,一般称原诗为“原作”“原诗”、“原词”或“原阕”。
             二零一零年九月初关于和诗的几种形式

 什么是和诗?所谓和诗就是用诗词互相赠答唱和,或者对别人的诗词有感而发的唱和之作。和,指唱和,和答。和诗,也称之为“酬和”、“酬唱”、“唱酬”、“唱和”等。和诗可分四种形式,即和诗与原诗不同韵、依韵、从韵和步韵等四种形式。清朝学者吴乔曾对和诗的四种形式进行过精辟的阐述,他在答万季野诗问》一文中说:“和诗之体不一:意如答问而不同韵者,谓之和诗;同其韵而不同其字者,谓之和韵;用其韵而次第不同者,谓之用韵;依其次第者,谓之步韵。”

 下面将和诗的四种形式分别举例说明。

 一、和诗与原诗不同韵,为一般的酬唱之作,不需要和韵,但与原诗的主题基本一致。如毛泽东主席的《七律. 和柳亚子先生》:

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国,落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

 一九四九年三月二十八夜,国民党左派人士柳亚子写了一首《感事呈毛主席一首》,称感于国民党的混乱现状,要离开北京回家乡分湖隐居。毛泽东主席随即写了这首七律回赠,用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事,劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。柳亚子先生的赠诗为:

开天辟地君真健,说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹!

安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。

 毛泽东主席的和诗与柳亚子的赠诗并不同韵,但两首诗的内容是息息相关的,其主题基本一致。又如,刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

 这首诗是刘禹锡给白居易的回赠。唐敬宗宝历二年(826年),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州回洛阳,两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了《醉赠刘二十八使君》一诗相赠,刘禹锡便写下这首诗来酬答白居易。白居易的赠诗为:

为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

 白居易的这首赠诗,对刘禹锡的遭遇给予无限同情,又称赞了刘禹锡的才气与名望。刘禹锡的和诗与白居易的赠诗并不同韵,但两首诗的内容却是相关联的。

 二、依韵,亦称同韵、和韵,即和诗与原诗同属一个韵部,但不必用其原诗词的韵脚。如毛泽东主席《满江红.和郭沫若同志》。1963年,毛泽东在广州视察时,看到了11日的《光明日报》上登载的郭沫若为新年写的《满江红·一九六三年元旦书怀》,很有感触,于19日挥笔写下了这首和词:

小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。

多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。

郭沫若原词为:

沧海横流,方显出英雄本色。人六亿,加强团结,坚持原则。天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中,东方白。

太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?有雄文四卷,为民立极。桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗,乾坤赤。

 毛泽东和词的韵脚与郭沫若原词并不相同,但它们都属于同一韵部。宋朝大文学家范仲淹就写了许多这样的和诗,诸如《依韵答提刑张太博尝新醖》、依韵和并州郑宣徽见寄二首》、《依韵和介之未开菊》、《依韵和孙之翰对雪》、《依韵和提刑太博嘉雪》、《依韵和提刑张太博寄梅》、《依韵和同年朱兵部王宾客交赠之什》、《依韵和苏州蒋密学》、《依韵和胡使君书事》等等。如:

依韵和苏州蒋密学

馀杭偶得借麾来,山态云情病眼开。

此乐无涯谁可共,诗仙今日在苏台。

依韵和胡使君书事

都督再临横海镇,集仙遥辍内朝班。

清风又振东南美,好梦多亲咫尺颜。

坐啸楼台凌皓月,行春鼓吹入青山。

太平天子尊耆旧,八十五祥未赐闲。

依韵答提刑张太博尝新醖

南阳本佳处,偶得作守臣。

地与汝填近,古来风化纯。

当官一无术,易易复循循。

长使下情达,穷民奚不伸。

此外更何事,优游款嘉宾。

时得一笑会,恨无千日醇。

客有多闻者,密法为我陈。

自言此灵物,尽心妙始臻。

非徒水泉洁,大要麹檗均。

暄凉体四时,日月周数旬。

其气芳以烈,厥味和而辛。

涓涓滴小槽,清光能照人。

固可奉宗庙,宜能格天神。

我姑酌金垒,驻此席上珍。

况有百花洲,水木长时新。

烟姿藏碧坞,柳杪见朱闉。

两两凫雁侣,依依江海濒。

晚光倒晚影,一川无一尘。

悠悠乘画舸,坦坦解朝绅。

绿阴承作盖,芳草就为茵。

引此杯中物,献酬交错频。

礼俗重三爵,今乃不记巡。

大言出物表,本性还天真。

或落孟嘉帽,或抛陶令巾。

吾非葛天氏,谁为刘伯伦。

大使达观者,与予日相亲。

作诗美嘉会,调高继无因。

但愿天下乐,一若樽前身。

长戴尧舜主,尽作羲黄民。

耕田与凿井,熙熙千万春。

 三、从韵,也叫用韵,即和诗虽用原诗韵脚,但和诗的韵脚不必按照原诗的次序。如午夜百合唱和自己的拙作《鹧鸪天》:

红泪独抛倚画楼,孤灯瘦影对银钩。南飞鸿雁失芳侣,枉忆春风春水流。

临碧海,盼归舟。山盟犹在痛何休?文君沽酒诚心勇,孔雀悲歌千古愁!

    拙作《鹧鸪天》:

平湖映月落银钩,縠纹万皱千层愁。惊飞水凫哀声远,溅落星辰笼画楼。

迷蒙眼,泪先流。茫茫烟雾可凭舟?伊人翘首蒹葭岸,望断秋波方始休!

 这两首词,和词与原词的韵脚都是相同的,即“钩”、“愁”、“楼”、“流”、“舟”、“休”,只是和词与原词的韵脚位置不同而已。这就是从韵和诗的基本特点。
 四、步韵,又叫次韵,即和诗与原诗不仅同韵,而且韵脚与原诗必须一一对应。如毛泽东主席《浣溪沙.和柳亚子先生》:
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》,因步其韵奉和。   
长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
柳亚子原词:
火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,那容百族共骈阗?良宵盛会喜空前!
 毛泽东主席的和词与柳亚子先生的原词,不仅韵脚相同,而且韵脚的次序也相同。像这种情况的和因与原诗在韵脚上是亦步亦趋的关系,所以称做“步韵”。
又如苏轼的《水龙吟.次韵章质夫杨花词 》:
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。   
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
章质夫的原词《水龙吟》:
燕忙莺懒芳残,正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日常门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。        
兰帐玉人睡觉,怪春衣雪沾琼缀。秀床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰沾轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。
 苏轼的和词与张质夫原词的韵脚都是一一对应的关系,这就是步韵和诗的显著特点。
 如果和诗意犹未尽,再和诗一首,就叫“迭韵”,如柳亚子读了毛泽东《浣溪沙.和柳亚子先生》一词后,非常激动,感慨万千,于是又写了一首《浣溪沙·迭韵呈毛主席》:
落魄书生戴二天,每吟佳句舞翩跹,愿花长好月长圆。
平等自由成合作,匈奴南韶更于阗,骅骝开道着鞭前。
 和诗在标题上也有一定的讲究,一般的唱和诗标题常常用“和××”;和韵诗的标题则常常用“依××韵”、“用××韵”,或“步××韵”、“次××韵”、或“依韵和××”、“步韵和××”等,有时也用“和××”。
 至于今天将别人的原诗词称之为“原玉”,不知起于何时,大概兴起于近几年吧。过去没有这种说法,一般称原诗为“原作”“原诗”、“原词”或“原阕”。
             二零一零年九月初

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