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总听人常说的鬼谷子,鬼谷子到底是谁?

 pgl147258 2016-12-12

总听别人说鬼谷子,鬼谷子到底是谁?有什么贡献?什么著作?什么影响力?据说鬼谷子是中国严重被低估的人!

姓名:姓王名诩,又名王禅,号玄微子,华夏族 。

总听人家说鬼谷子,鬼谷子到底是谁?

鬼谷子


简介

春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人,也有说是战国时期魏国邺地人(河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村)。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

大家应该都听说过孙膑、庞涓、李斯、毛遂、苏秦、张仪吧?但你是否了解,这些战国时期呼风唤雨的人,他们(据说商鞅也是)都出于一人门下——鬼谷子。

鬼谷子被认为是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物,他在智谋方面的才能非同一般,但也被称为是“最被低估的圣人”。

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鬼谷子


著作:《鬼谷子》、《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》

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鬼谷子


鬼谷子由来

由于隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷据说在山西吕梁交口云梦山(PS:现仍存棋盘山,和清溪一条)。

也有人对其称呼“王禅老祖”,是先秦诸子之一。周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖。鬼谷子早年时,一次偶然的机会,有人请他占卜,他句句应验如神,由此名声大振。

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鬼谷子


历史贡献

一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。


坊间传闻

1、鬼谷子为四徒弟测命

鬼谷子众多的弟子中,唯孙膑、庞涓、苏秦、张仪四人闻名于世。

庞涓学习兵法三年,,决定下山。鬼谷子恫察出他的心思,让他到山上摘一朵花来,为他的前程算卦。当时是六月炎热天,百花凋谢,庞涓只寻到一支草花,他见花弱小,就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来,只得捡回草花,藏在袖里,回来告诉师傅说没有花。

鬼谷子识破了庞涓袖对他说:“此花叫马兜铃,一开十二朵,也就是你荣华富贵的年份。花先前被你抛弃,被鬼谷太阳照晒已枯萎,‘鬼’旁着‘委’是魏,你必出仕于魏国。送你八字‘遇羊而荣,遇马而卒’。庞涓来到魏国,由相国王错引见于魏惠王,正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴,惠王大加赞赏庞涓,封他为元帅职,应验了“遇羊而荣”。后来,庞涓中了孙膑的埋伏,死在马陵道,也应验了“遇马而卒”。

孙膑临别时鬼谷子也让他去摘一朵花来。时九月季节,更无山花,孙膑顺手把花瓶中的黄 菊递给师傅,鬼谷子说“此花久在瓶中,已经残缺,你有残疾之难,但它久经风寒,并且长期供人观赏,你并无大碍,而终究功成名就。孙膑原来叫孙宾,鬼谷子把他改为孙膑,预示了他腿残的前兆,也是天意。孙膑到魏国,庞涓担心其本领远不如孙膑,而使计加害于孙膑,断孙膑二膝盖骨,孙膑为了活命打开鬼谷子给的锦囊,乃是“诈疯癫”,于是装疯躲过了庞涓的猜忌,回到齐国最终成就了他的功名。

苏秦、张仪见二位师兄都下山了,也执意要走。鬼谷子为二人预言道“苏秦先吉后凶,张仪先凶后吉,我看出孙、庞二人,势不相容,有互为撕杀之苦。你二人应该互相推让,各成名誉,以融同学之情。”

苏秦为赵国相位,“合纵抗秦”,并兼六国相印,威风八面。但好景不长,其“合纵”即刻瓦解,苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”,做了秦国大夫,而当苏秦死后,立刻推行他的“连横”术,使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。

2、鬼谷井

鬼谷子老娘离世之时告诉鬼谷子:“儿若想娘,就在我墓旁挖一口井,从井水中可以看到为娘的身影。”

鬼谷子悲痛不已,眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容,便率弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日,方才把井凿成。果然井水中映出了他母亲的容颜。星转斗移,天长日久,鬼谷子又发现了此井的一个奥秘,根据井中的水位升降,可以洞察天气阴晴变化。此井是鬼谷子为怀念其母而凿,故曰“鬼谷井”。

3、夜识无字天书

相传鬼谷子的师傅升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上书“天书”二字。打开看时,从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落,心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑,那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。索性爬将起来,点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光。

自从鬼谷子得到天书后才名声鹊起,才有了兵法、卜算等造诣。

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By the way:

两千多年来,兵法家尊鬼谷子为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列(牛人吧?)。

但是,据唐人司马贞作《史记索隐》中一记载“苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷”,认为苏秦为自己而编造了一个鬼谷子,目的是将自己神秘化。《意林》、《旧唐书》、《新唐书》等书也有类似观点。

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