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④ ???兜率天 【一切时静，有应触来，未能违戾；命终之后上升精微，不接下界诸人天境，乃至劫坏，三灾不及，如是一类，名兜率天。】 【注释】 “一切时静”：此类众生比上一类（来世生夜摩天者）更进一步；上一类在世时是“动少静多”，此类已达于一切时中，皆能静而不动。 “有应触来，未能违戾”：“应触”，应行之触。“来”，指相引诱或逼迫。“违戾”，抗拒、不顺从。谓此类众生在世间时，其淫欲虽已达于一切时皆静止，但若有诱惑来时，却也仍无法抗拒。 “上升精微”：“上升”，即上升而受生。“精微”，精细微妙之境。 “三灾不及”：这是指兜率内院。“三灾”为水、火、风三灾。以内院为补处菩萨所住之处，犹如诸佛净土，故三灾不能及。 “兜率天”：又译为兜术天、或兜率陀天，义为知足。此天之天人是以相视而笑为淫事，连手也不再接触了（故离欲更远）。此天离地三十二由旬，天人身长三百丈，其一昼夜等于人间四百年，天寿四千岁，合人间七千二百万余年。 【义贯】 此类众生于人世间“一切时”皆能“静”而不动，设“有应”行之欲“触来”相诱，彼人犹“未能违戾”其诱而顺从之，（然并不主动为，故又较前为胜）。其人于人间“命终之后”，即“上升”于“精”细“微”妙之天境，其内院“不接下界诸人天境，乃至”于“劫坏”之时，水火风“三灾”亦“不”能“及，如是一类”众生，“名兜率天”。 |
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