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上一期我们讲了文帝的左膀右臂灌婴和周勃死后，文景两朝的几位政界大咖们：张苍，申屠嘉，晁错，袁盎，最后讲到了酷吏张释之的上位，今天，就从张释之开始。
有一次，太子刘启和刘武俩兄弟起晚了赶点，同坐一辆车冲进了宫里。按理说，两位皇子到了皇宫外的司马门就该下车步行了，结果这兄弟俩依旧坐车上跟个没事人一样。这一幕被当时还是公车令的张释之看到了，当即拦了下来。不论刘氏二兄弟怎么求情，张释之就是不让他们进宫，不但如此，张释之还因此事向刘恒检举了二人。
刘恒是个好皇帝，但同时也是个好父亲。刘恒听说此事后，亲自对着张释之摘帽赔罪，并说道：“都怪我教子不严。”
再后来，张释之各种出色的表现让其担任了廷尉一职。被皇帝任命为廷尉的张释之，并没有因此而对皇帝“感恩”，而是依旧事事站在法律的角度去做事。
张释之随后用言行证明，自己不只敢得罪未来的皇帝，对着现任皇帝也绝不会怂。
有一次刘恒出巡，经过城北的中渭桥时，突然蹿出来个人。结果蹿出来的那人自己吓了一跳，也把刘恒的车马也吓的不轻。刘恒当场不开心了，命人将这个莫名其妙蹦出来的小哥给逮了起来，交给了廷尉张释之审讯。
张释之得到命令后，就开始责问了这位倒霉的小哥。你咋回事啊，好歹也是生活在天子脚下的人，怎么就一点规矩不懂呢？
张释之了解了情况后，就去回报刘恒，并表示，按法律来讲，那位小哥确实触犯了清道的禁令，理应罚款。
刘恒听到张释之的汇报后，当即怒而起身，愤愤道：“这个人惊扰了我的马，这也得亏是我的马驯良温和，要是换成辨认的马，早把我摔残了，廷尉你居然只给他罚款了事？”
张释之听后，回答说：“法律是天子和百姓共同遵守的。现在法律就这么规定，如果要加重处罚，会让法律不能取信于人。如果那样，皇上就算让人杀了他都无所谓，但现在既然把这个人交给了我来处理，那么我身为廷尉就该是天下公正执法的带头人，不得偏失。稍一偏失，天下执法者就会跟着任意刑罚，到时老百姓们就要手足无措了。所以还望陛下明察。”
稳定下情绪后刘恒还是赞赏了张释之的做法。
张释之的执法可谓是执法者们的古今榜样。比如前一阵热炒的拐卖儿童者该不该叛死刑，或许在张释之处理的一件案情上得到些许启示。
事情是这样的，在某年某月的某个时候，长安城里出现了一个小偷，这个小偷活儿不好，也不出名，但他干了件其他小偷都不敢做的事。小偷居然将手伸向了皇家财产，偷了高祖庙神座前的玉环，因为活儿不好，所以被抓到了。
听闻此事后的刘恒，再一次爆炸了，立刻将人交给了廷尉张释之。张释之依然是查明了情况后，再予以定罪。
查证了一番后，张释之终于确定，好了，这次这个人可以处以死刑了。于是蹦蹦跳跳的将这个“喜讯”汇报给了刘恒。上次陛下你要人家死刑我没允你，这次我满足你了！
还在气头上没下来的刘恒听完张释之的汇报，再一次爆炸了。这次跟上次能一样吗！少在这卖我人情啊！这次偷得可是我老爹宗庙里的东西！要族灭啊！族灭懂不懂！死刑根本不足以解气好吗！
张释之听完刘恒的咆哮后，赶紧摘帽扣头谢罪道：“依照法律，处以死刑已经足够了。况且在罪名相同的情况下，也要区分犯罪程度的轻重。现在他偷盗祖庙的器物就要处以灭族的话，那万一有哪个二货挖了长陵的一寸土，又该如何处理呢？”
于是，刘恒找到了薄太后，说明了情况。好在薄太后是个明事理的人，觉得张释之做的很正确，也就让刘恒同意了张释之的判决。
有了张释之这个凡事只认法律的“愣人”在，王公贵族们也都谨慎克己，生怕触犯了法律落到张释之手中。大柄若在手，清风满天下。这口号虽不是张释之喊出来的，可张释之却真让“清风”满了天下。
法律是规范严明的，不是可恶之人就要受到更严厉的处罚，也不是可怜之人就要适量减罪。法律面前没有尊卑老少，亦没有善恶正邪。
我始终觉得，文帝一朝最值得浓墨重笔的一位贤良人才就是贾谊。“才高运蹇”这个词放在贾谊身上简直再合适不过。
周勃的失势和灌婴的去世，并没有让贾谊重返政治核心。而是被派到了边远的长沙国，成为了长沙王太傅。
贾谊怎么都想不通，自己尽心竭力辅佐着刘恒，为什么到头来还是不能受到重用。理由有很多，却没一个真正说得通。或许真的是三人成虎，或许张释之在上林苑的那番话真的影响了刘恒，在刘恒心里，贾谊只不过如同上林苑中那个伶牙俐齿的啬夫？
也许是贾谊的开头太过成功，天欲降大任于贾谊也，所以要再让贾谊经历上九九八十一难才能修成正果吧。可惜的是，贾谊没有熬过这九九八十一难，就倒在了取经的路上。这是后话。
贾谊在奔赴长沙的途中，渡过湘水之时，写了一篇《吊屈原赋》，语言悲愤伤感。
“恭承嘉惠兮，俟罪长沙。仄闻屈原兮，自湛汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱鸮翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章父荐履，渐不可分兮。嗟苦先生，独离此咎兮。
谇曰：已矣！国其莫吾知兮，子独壹郁其谁语？凤缥缥其高逝兮，父固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍。偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自臧。使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险征兮，遥增击而去之。彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼！横江湖之鱣鲸兮，固将制于蝼蚁。”
打完这几行差点累死大王……我来给不喜欢古文的朋友们不严格的翻译一下：
“托陛下之福，令我罪往长沙。途闻屈原殉于汨罗，投绝唱于江河之中，敬悼屈原先生。先生遭世人痛诋，以至殒身殉国。喟然长叹，先生生逢不时。凤凰投山窜海，猫头鹰却肆意翱翔。小人得志，贤良郁郁。世人谓卞随、伯夷恶浊；盗跖、庄硚清扬。莫邪粗顿；铅刀锐利。怀才不遇，反遭祸殃。遗弃周鼎，却将瓦盆为宝。骑乘疲牛，驴作车马，反要骏马拉车。脚踩冠帽，鞋履为冠。此乃倒行逆施，先生当真不幸，遭此大难。
总而言之，我也说够了。海内无一知己，此间伶俜离索，又有谁人能说。凤凰飘然远去，我亦有此意。如九渊神龙般，潜渊自惜。蟂獭芳洁，怎会与污虫为伍。圣人的言芳行洁最为可贵，远离世俗而韫椟而藏。若是麒麟受缚，又与犬羊何异？人生在世，也是一种折磨。在哪里不能辅佐君王，何必要苦守国都之中？凤凰遨游于千仞之上，遇见德配天地之人方复大地。见德薄才疏之人，便缥缥而去。浊流水沟，怎容的下吞舟之鱼。纵横江河的鲸鱼，出了水也一样遭蝼蚁嬉戏。”
这一番话，也就多亏是放在了文帝时期，这么明显的借古讽今，骂权贵骂皇上，最多也就在电视剧里活三集。虽说被贬到长沙后贾谊心中有万般不快，但还是像个小媳妇面对着不解风情的憨丈夫，幽怨之中还带着爱。虽然从中央流落到了地方，可贾谊并没有停下进谏的工作，每天想的还是国家大事。经历了事业滑坡后的贾谊，提出的治国意见比曾经更加的稳准狠了。
贾谊说完，我们再回到刘恒的身边。
在内圣外王的刘恒带领下，大汉逐渐的有了强国的影子。内政方面，中央有张苍、张释之等一干贤良忠直的大臣坐镇，地方上又有田叔、贾谊等当世贤才治理，加之汉朝几代统治者的轻徭薄税，此时的汉朝已经是一片繁荣景象。在外交方面，刘恒更是远远地甩开了刘邦和刘盈两位。
其实汉文帝时期的主要外交对象也就两个，北边的匈奴和南边的南越。
先说北边的，想当年高祖时代，三十多万大军被人匈奴围在了白登山下不来，要不是最后陈平的奇计，搞不好汉朝就完了。最后也还是赔了笑脸赔了礼，送出个假公主才勉强了事。
后来到了惠帝和吕后时代，更是唬不住匈奴了。冒顿单于公开写信调戏吕雉，被调戏完之后汉朝还不敢做出任何反击，又是一番赔笑，可谓是颜面扫地。
现在到了文帝时期，冒顿这位吓了汉朝几十年的大魔王终于转变了态度。一改常态，主动示好。
之前汉三年匈奴右贤王大举侵入河南地区四处为害，刘恒派遣灌婴集结汉朝精锐将匈奴赶走后，来年冒顿便修书一封送到了刘恒手里。
冒顿这封书信大体意思是这样的：
“前些时候，汉朝提出和亲的事，我们很乐意，你可不要忘了。再一个，去年匈汉战争的事，是你们边境的官吏骚扰并侮辱了我们匈奴右贤王，所以右贤王才去南下骚扰汉朝。当然了，右贤王也有他不对的地方，这事没通知我就擅自决定，破坏了匈汉两国长久以来的亲密关系。所以，我已经惩罚他去西边攻打大月氏了，你们尽管放心，他不会去骚扰汉朝了。
哦，对了。我们匈奴如今兵强马壮，平灭了大月氏，凡是敢反抗的都被我们杀了。除此之外，还征服了楼兰、乌孙、呼揭及其他西域二十六国。如今所有善于骑马射箭的人们，都成了我们匈奴的一员。北方已经安定了，我们也准备就此罢手了。希望我们两国之间能继续以往的友好关系，让老少妇孺都能过上好日子。
最后，我们送给汉朝骆驼一匹、战马两匹、驾马二驷。我知道大汉皇帝你不喜欢我们匈奴人接近汉境，我让他们撤回来就是。”
这书信，就俩意思。第一，我们希望与汉朝继续修好；第二，我们匈奴如今很强大，不是汉朝能惹得起的。
虽然不是示弱，但冒顿此时对汉朝的态度已经远远地胜过之前。汉朝国力日渐强大当然是原因之一，可这并不是主要原因。应该说，刘恒恰好赶上了好时候。此时的匈奴在短时间内征服了几十个国家，土地成倍于之前。迅速的扩张导致了匈奴国内的不稳定，需要大量的兵力震慑，实在是没精力再分散出一部分士兵来跟汉朝交恶。另一个重要的原因就是，冒顿即将走到生命的尽头，已经无力再想征伐之事。
当然，之前刘恒对外的强硬做派也向匈奴证明，我大汉不是虚胖，更不是你想欺负就能欺负。
刘恒收服南越，就干了两件事。第一件事，刘恒知道了赵佗父母的坟墓在真定，便为赵佗父母设置了守墓人家，每年都按时祭祀，又对赵佗的堂兄等委以官职加以封赏；第二件事，就是派了对越问题专家陆贾再一次充当说客，游说赵佗。
陆贾对于游说赵佗这件事，已经是驾轻就熟了，毕竟两人一同相处过很长一段时间。此外，陆贾还带着一封刘恒的信和各种礼物作为助力。
刘恒的信里也就是一番客套，并告诉了赵佗，自己已经派人保护了赵佗父母的坟墓，并且对其兄弟族人也加以了安抚，让赵佗不要担心。另外，汉朝与南越之间的争议领土，也都归给了南越。
等陆贾来到南越，赵佗看到了刘恒的书信后，大为感动。当下叩头谢罪，并表示，愿意做汉朝的藩臣，履行贡纳之职。又通告南越全国，表示自己以后不再称帝，以大汉为尊。
最后，赵佗又亲自为刘恒回信，言气卑弱。表示自己称帝只是因为听说自己的祖坟让人给刨了，现在既然知道这是谣言，自然不会再想从前那样犯错了。之后赵佗了抱怨了一顿吕后时期禁止两国通商，严禁出口雌性牲畜等问题。除此之外，赵佗还献上了白璧一对，翠鸟千只，犀角十个，紫贝五百枚，桂蠹一瓶，翡翠四十对，孔雀两对。
当时的南越已经很惨了，牛羊马等牲畜因为没有雌性，都没法交配下一代，现存的牲畜也都是老病残，若是假以时日，南越恐怕就真的崩溃了。
最终，南越再次成为了大汉的藩属国。只不过没过多久，赵佗又开始偷偷地在国内称帝，但朝拜天子面见使者时也还是称王称臣，不敢公开僭越。
就在内外安和的时候，一位作死小能手又不安分了。上次作死之后，刘恒力排众议将其保了下来，这次可就没那么好运了。
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