徐渭书法对后世的深远影响作为一代诗、书、画、文等并举的奇才。徐渭在中国文化发展史上有着巨大的影响。他承传了之前的历史文脉，又影响了后世的书法创作。这种影响表现在创作、观念、方法、思路等层面上。  首先在创作形式上。明代开始，书法逐渐成为家居审美的一个组成部分，悬挂作品开始出现。徐渭应酬之作也由横幅转向条幅，这无意中，创新了书法的创作形式。在徐渭的影响下，大件条幅作品大量出现，具体表现为王铎和傅山的大量作品。  【明】徐渭《草书白燕诗》（局部）绍兴市文管会藏 其次在创作章法上。徐渭因为个人的心性表达，开始逐渐出现乱石铺街的章法形式。这种章法，是对王献之“十三行”的开创性继承，又打破以往行行分明的常规，影响了以后的书法创作，如王铎、傅山等，直至现在仍有众多书法家屡试不爽。 再次在书法创作观念上。徐渭的创造性艺术观念为后世开拓了一条康庄大道。明代书法主要受元代书法影响，赵孟頫温润秀美的书风被消极地演变为僵化俗媚的台阁体书法潮流。这种书法潮流少了一点艺术创作的“狂野”与“自信”。而徐渭的大草书却补充了时风的不足。同时，以画入书，以书补画的创作手法的探索去后世的书画家在书画用笔上的丰富性有着重要的引领作用。同时，徐渭认为美应是“取兴于人心”，他这种把感性提高到理性的理论高度，反映到书法创作中，则是把注意力引向浪漫主义领域。浪漫主义创作方法建构了新的审美理想，建立了新的审美主、客体的矛盾统一关系，把自身情感理想和审美本体放到主导位置上，书法创作开始了更为心性的表达。  【明】徐渭《草书白燕诗》（局部）绍兴市文管会藏 最后，在对书法传统的继承上。在对待以魏晋“二王”风流、隋唐大草为主的行草书源流上，无论是宋四家，还是元、明的杨维桢、董其昌等人，对行草的继承，都停留在对字形、用笔、章法的浅层面的继承。但是，在徐渭的大草、诗册以及手卷中，则体现了“二王”内掖与外拓，并糅合了颜氏的宽博和《肚痛帖》的飞瀑奔泻，沉稳遒迈，气势连贯，浑若天成。这给我们一个启示：艺术创作要善于思考，敢于尝试，勇于探索。 因此，徐渭引领了元以后浪漫主义的办法创作，对后世影响极大。同时，通过笔墨表达人格内核，在书法领域实现了美学思想的新突破。 |
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