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一般讲，瓷器历史是明清的天下。但是，宋徽宗新造礼器，全玛瑙玉石入釉，把宋瓷在技术和品质上推到了一个历史高峰，其特有的品质，不容忽视。甚至可以说，在很多方面，现代都无法超越。要讲宋徽宗官窑，先来说说柴窑： 宋徽宗官窑玛瑙釉三足洗 柴窑窑址至今未发现，加上国家机构对这方面研究太少，偶见一些专家抄书发表几篇文章，也基本没有把柴窑说清楚。到目前为止，对柴窑和宋瓷的认识是很肤浅的。明洪武年间曹昭撰写的《格古要论》，古窑器论原著三卷，论及柴窑写道：“柴窑出北地，天青色，滋润细媚有细纹，足多粗黄土，近世少见”。到明代中期，王佐对曹昭的《格古要论》进行了增补，取名为《新格古要论》，全书共十三卷。书中这样论述柴窑：“柴窑器，出北地河南郑州。世传周世宗柴氏时所烧者，故谓之柴窑，天青色，滋润细腻，有细纹，多是粗黄土足，近世少见”。王佐的表述比曹昭要清晰许多。明代的黄一正在《事物绀珠》中也讲，柴窑“制精色异，为诸窑之冠。或云柴世宗时始进御，今不可多得”。古人所言，不是系统研究，多为所见所闻，以偏概全。所以以上论述，只能供参考。从民间出现的柴窑瓷器来看，器型和釉色都极为丰富，甚至有现代都要难见的橙色、苹果绿色，柴窑出河南郑州应为可信。 明清专家说柴窑瓷器难得少见，是当时交通信息闭塞的原因。当今则不同，特别是互联网出现后，百度搜索可以帮我们做前人无法想象的事情。网上，见有不少柴窑瓷器，青、黄、绿、粉红釉色均有，其特点是器型丰富、釉质雅致、胎质轻薄。网上虽然鱼龙混杂，真真假假，但是，不怕不识货，就怕货比货，有大量的文章和图片可以比对、互证，就可以找到正确答案。互联网的海量信息，为古瓷研究提供了许多便利，甚至可以说比出土挖掘一个窑址的效果和作用大百倍。有一个奇怪的现象就是，专家面对众多柴款瓷器的现实，哑然失声，罔顾事实，划地为牢，没有说出个道道。据我看，历朝均无仿制，要说有，那就是宋代对柴窑的继承。 谁见柴窑色，天青雨过时。汝窑磁较似，官局造无私。 粉翠胎金洁，华胰光暗滋，旨弹声戛玉，须插好花枝。 柴款天蓝釉玄口瓶 欧阳修讲出了北宋汝窑的渊源，“颇仿佛之”。也就是说，汝窑从柴窑来，宋之天下也是从后周柴家来的。 法门寺出土秘色瓷 晚唐，越窑青瓷有很出色的表现，从法门寺出土的秘色瓷看，越窑青瓷水准极高。北方窑系也不少，后周柴窑以釉色和器型胜过越窑，缺点是胎质疏松、轻薄，不堪实用。至宋，因汝州瓷土品质好而兴，汝瓷代之。 釉色和高温瓷质是一对矛盾，炼制温度高了，很多色料无法控制，釉色就单一。所以宋初时，汝瓷主要生产青瓷，在器型上继承发展了柴窑，只是釉色单调。宋徽宗“弃汝兴官”，全玛瑙玉石入釉，高温炼制，从此可以说，宋瓷全面超越了柴窑，把瓷器水平推到了一个高峰。宋徽宗官窑有三个主要突破： 宋徽宗官窑红玛瑙釉香炉 一是釉色丰富，釉质高超。宋徽宗官窑釉色有卵白、天青、天蓝、豆青、灰白、宝黄和粉红等，釉色非常丰富，就是天青、天蓝也有色差。宋徵宗早期，虽然是玛瑙入釉，没有玛瑙的润透，有如漆釉，严重失透。宋徵宗崇宁年后，釉色烧制达到了一个顶点。最近还发现有一种带款的宝蓝色宋瓷，宁静内敛，宝气十足，比较明清祭蓝显得高贵，有待进一步考证。总之，宋徵宗官窑釉色极为丰富，而且釉质超群。宋徽宗官窑器，温润如玉，开片纹理优美，感觉是玉器而非瓷器。 宋徽宗官窑天蓝釉龙盘 二是多元配方，高温炼制。玛瑙的熔点是1600度以上，高温烧制技术难度极大。首先是釉质配方和胎质配方要进行调温适配，达到基本一致，才能烧出成品。可见，宋代就已经发明了多元配方，以适应器型和炼制温度的要求，元代才有二元配方的说法恐怕要推翻。因配方不同，所以宋器瓷胎比较多样，有米黄色，有青灰色，还有铁黑色胎体。 宋徽宗官窑天蓝釉凤尾双耳瓶 三是精湛的范模技术，形制丰富，典雅高贵。?宋徽宗官窑柴窑的范模技术的同时，在胎土练制和淘洗上做得非常精到。从发现的瓷品看，米黄胎、香灰胎都烧制得非常细腻、坚硬。胎土练制方式，我看和紫砂壶的制作工艺相同。紫砂壶的技术或许就是从北宋官司窑中来，不然宋代的壶型和宜兴紫砂壶 为什么那么像？ 要把宋瓷认识清楚，一是要把宋徽宗官窑和宋前期汝窑瓷区分开来，不能官汝不分，不能把汝窑等同官窑；二是不能说汝瓷釉色只是“雨过天青”，北宋一百多年瓷器生产还是很丰富很精彩的。从发现的大量宋瓷款识看，宋徽宗官窑生产仍在汝州清凉寺，主要是张家窑。所谓“朝廷置场、内府制样、大匠造器、兵士供役”，我看是指试制攻关设在开封朝廷附近，生产还是在汝州。这此历史和概念的交叉，比较容易让人混淆不清。宋徽宗官窑是不是汝瓷，是，宋徽宗官窑器中就有写着“大宋汝窑”款的。汝窑是不是宋徽宗官窑，是又不是，最好还是区分开来。所谓五大名窑“官、哥、汝、钧、定”，是把官窑和汝窑分开的，实际上官、哥、汝都出自汝州，都是汝窑，也是汝瓷，只是品类上加以区分。 汝窑是烧制技术上的失传，而宋徽宗官窑是认识上的失误。宋徽宗官窑民间时有发现，特别是“奉华”、“蔡”款宋器，“宋徽宗官窑”、“宋徽宗哥窑”等正款少见。故宫几十件汝窑，有两件刻字“奉华”和两件“蔡”款的，从釉色看，大部分是宋徽宗早期，可算是没有款的宋徽宗官窑器，还一部分是宋徽宗前期的汝窑器。有一点可以肯定，故宫几十件汝窑器，完全没有体现宋瓷的全貌，这是一件十分遗憾的事情，其中历史原因有待考证。清宫所以宋器少，乾隆费尽心事也没弄来多少，我看有一个华夷之辩的原因。 |
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