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五行物质，各有能力。木气有疏泄能力，火气有宣通能力，金气有收敛能力，水气有封藏能力，土气有运化能力。能力也就是作用。 春气由冬气而来，故曰水生木。夏气由春气而来，故曰木生火。长夏之气由夏气而来，故曰火生土。秋气由长夏之气而来，故曰土生金。冬气由秋气而来，故曰金生水。夏秋之间为长夏。春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。 收敛作用制疏泄作用，故曰金克木。宣通作用制收敛作用，故曰火克金。封藏作用制宣通作用，故曰水克火。运化作用制封藏作用，故曰土克水。疏泄作用制运化作用，故曰木克土。运化者，运动化合，化其所藏也，宣通者，宣热通散也。收敛者，由外而内的作用也，疏泄者，由内而外的作用也。封藏者，封藏不泄，藏其所化也。土克水者，土能伤水也。 相生者，大气圆运动次序的先后。相克者，大气圆运动对等的平衡。相生者，补其不足。相克者，制其太过。相生相克，皆圆运动自身维持自身运动之圆而已。天人之气，和平则无病，相生则和，相克则平。相生相克者，中医学的生理、病理、医理之事也。一年的五行运动，要归纳为一日看，一天看一息看。 人身肝木之气，疏泄不及，则现无汗、尿少、粪难、腹痛、协痛、妇人月经来迟等病。疏泄不及者，水中火气不足也。疏泄太过，则现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带、月经来早等病。疏泄太过者，金气不足也。 人身肺金之气，收敛不及，则现汗多、尿多、遗泄、发热、头晕、痿软、咳逆上气等病。收敛不及者，木气过于疏泄也。收敛太过，则现恶寒、无汗、胸闷、粪艰等病。收敛太过者，火气不能宣通也。 人身心火之气，宣通不及，则现血痹，血寒、神倦、口淡等病。宣通不及者，木火之气虚也。宣通太过者，则现舌痛、喉痛、心跳、心烦等病。宣通太过者，中气虚，金气不降也。 人身肾水之气，封藏不及，则现阳越、发热、头晕、足肿等病。封藏不及者，金气收敛之力衰和木气疏泄太过也。肾水无封藏太过之病，只有愈能封藏，阳根愈坚固也。 人身脾土之气，运化不及，则现腹满停食、上吐下泄、四肢不举、全身倦怠等病。运化不及者，水火之气虚也。脾土无运化太过之病，有土气填实之病，土气填实，则不能运化也。 人身相火之气，燔灼不及，则现下寒、肾寒，脾胃衰弱， |
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