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寻访百年上海张园 江泽宁 一百年前上海有几座私家园林，著名的有老城厢的豫园、静安寺附近的愚园、静安寺路（今南京西路）的张园等，但保存至今的只有豫园了。然而在清末民初时期张园曾是上海最大的市民公共活动场所，被誉为“近代中国第一公共空间”，其中有许多历史故事。如今的张园一般称为“张家花园”，是一片石库门民居。日前我去寻访，从南京西路地铁站4号口出来，来到江阴路泰兴路口，就看到泰兴路南端的弄堂外建起了一座高达28米的铁艺门头，尽管是石库门造型，由于采用了铸铁艺术，便显得传统与现代相结合，颇有艺术气息。 
张园的百年变迁
这座曾经的“海上第一名园”，其发端尽可追溯百年以前。张园有案可查的前身为英商格龙氏的私人花圃，约在1872—1878年之间，上海开埠未久之时。后经两次转租，直到1882年无锡富商张叔和将其买下，并取名为“味莼园”，这里有了新的命运。
张叔和在购入此片土地后，苦心经营，不仅大大扩展面积，更在其中按西洋风格修建园林假山、亭台楼阁，到1885年正式对外开放时，这里已脱胎换骨成为当时沪上首屈一指的大花园，并带有了浓重的张氏印记，此时人们已习惯称其为“张园”。园中巨厦“安恺第”（Arcadia Hall）是当时上海最高建筑，可以容纳千人以上会议，一时登高安恺第，鸟瞰上海全城，成为游上海者必到。1893—1909年间的张园可谓繁荣兴盛，成为时人游览、娱乐、集会、演说的不二之选，当之无愧“第一名园”。
 当初的张园（网络图片）
 园中巨厦“安恺第”（Arcadia Hall）（网络图片）
当时要问上海人哪里最好玩？最热闹？最时髦？回答一定是“张园”。沪上第一盏电灯、第一辆自行车、第一个室外照相馆等新鲜时尚玩意，全部都是出自张园。电影、马戏、戏剧、体育、焰火、赏花、看戏、宴客、购物，甚至过山车、热气球等全都出现在当年的张园。张园不收门票，只要你有兴趣入园，就可以从中午一直待到深夜，吃喝玩乐一应俱全。 只是随着时代风尚变幻、城市新兴娱乐场所（如“大世界”）崛起，张园终于胜极而衰、辉煌不再，于1918年停办。其后张园土地被逐渐分割出售，用于建造民房。当年的繁华名园终于被一片石库门弄堂所取代，昔日盛景难寻，仅余下“张家花园”一个旧名。 所谓“石库门”，是百年前出现在上海的一种砖木结构二层或三层楼的联排民居，其黑漆大门四周是用石条围成的门框，称为“石箍门”，后来就叫成了“石库门”。  张园旧址北起南京西路，南至威海路，东起石门一路，西至茂名北路
恢复昔日旧有风貌 2010年，张园作为世博期间的一个专门接待点，这里成为展示老上海风情的文化休闲地。整个主弄堂已进行了全部的设计整理，清晰显露出了墙体的本来颜色，砖红色墙面更凸现出整条弄堂的曾经风貌。在这次的修缮改造中重新恢复了老石库门的门头，洗净铅华呈现出历史沧桑感。 张园的主弄堂是威海路590弄，北端接泰兴路。弄内最大的石库门建筑就是72支弄1号的张园大客堂，弄口有指示牌。现在张园大客堂作为社区文化活动中心，里面正在装修，我只在一楼拍了照片。 
张园大客堂
 张园大客堂内
由于不少建筑的雕花等当初被水泥等糊住，在这次的清理中使用了高压水枪等技术，使之全部呈现。对于外部清水墙上的一些破损处，还采用了中国传统工艺恢复其原貌。张园大客堂旁边的一个石库门墙上已重新出现了“厚德载福”等从前的字样。72支弄的石库门都整修过了。
威海路590弄56支弄
主弄堂的洋房
41号楼
曾现无数名人名事
对于张园来说，最特别的地方就是它是晚清上海各界举行集会、演说的首选场所。当时的张园位于上海租界以内，清政府权力不到，新兴思想在这里萌发、变革声音在这里响起。资料显示，自1897年关于上海女学问题的百人大会在张园开始举行，其后数年，各种集会、演说、公众聚会活动在这里络绎不绝。
1897年12月6日，中外妇女共122人参加了在张园“安恺第”举行的盛大集会，会议的大旨在于商洽中国女学堂的开办，后来更名为“中国女学会书塾”，中国近代由国人主办的女子学堂的肇端即源于此次会议。
1900年以后，集会、演说成为张园一大特色。1901年3月15日，汪康年等二百余人，反对清政府与沙俄签订卖国条约，以保危局，汪允中发表《告中国文》，汪康年、温宗尧、蒋智由、薛仙舟等发表演说。这是第一次反对帝国主义的集会。3月24日，吴趼人等近千人集会拒俄，孙宝蠧、吴趼人等十余人演说，有数十名外国人旁听，一位朝鲜人宗晚洙发表了书面讲话。此后，张园演说成为上海人生活中习以为常的事，每遇大事，诸如边疆危机、学界风潮、地方自治、庆祝大典，不用说，张园准有集会。
张园集会演说的重要特点，是公开性、开放性与参与性。许多集会演说，都在事先发布消息，欢迎各界参加。1901年的两次拒俄集会，事先都有公告。据统计，从1897年12月，到1913年4月，张园举行的较大的集会有39起。从发起人与参加人看，有学界，有商界，有政府官员，有民间人士，不分男女老少，不分士农工商，有时还有些外国人，从思想、主张看，不分革命、改良，不问激进、保守。这是名副其实的公共场所。 中国教育会在张园举行的演说，演说者时常互相争执甚至吵骂，正是演说开放性的一种表现。张园是游人如织的地方，所以在此举行的集会，常能一呼百应，耸动视听。马叙伦回忆，张园演说他总去参加的。张园开会照例有章炳麟、吴敬恒、蔡元培的演说，年青的只有马君武、沈步洲也夹在里面说说。遇到章炳麟先生的演说，总是大声疾呼的革命革命。除了听见对他的鼓掌声音以外，一到散会的时候，就有许多人像蚂蚁附着盐鱼一样，向他致敬致亲，象征了当时对革命的欢迎，正像现在对民主一样。 在这里的无数演讲者中最为著名的当属孙中山先生。辛亥革命胜利后，孙中山先生于1911年12月25日来沪，中华实业联合会于1912年4月17日借张园“安恺第”召开欢迎孙中山先生大会，这一次孙中山发表了重要演说。
1905年1月2日诞生于上海张园的“文明结婚”，是廉隅与姚女士的结婚庆典。这样一对新人的婚事，颇近于晚清“学堂知己结婚姻”的新潮理想，还被同时代人誉为“创新婚礼”之先声。 1909年英国大力士奥皮音至上海赛艺，并刊登广告，辱我中华是“病夫之国”，民众是“东亚病夫”。霍元甲应朋友之邀到上海，与奥皮音相约于次年春比高低。届时，霍元甲在张园摆起擂台，并用英汉两种文字在《苏报》上刊登广告“世讥我国为病夫国，我即病大国中一病夫，愿与天下健者较！”“专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！”比武之日，奥皮音未敢交手即破胆而逃，公证人平福（当时上海电灯公司的洋人）和奥皮音的后台主子沃林也逃之夭夭。霍元甲惊走英国大力士后，上海蓬莱路一带二元里的日本柔道馆挑选10余名优秀者，来与霍元甲比武。结果日本柔道会首领被霍元甲摔倒。臂骨折断，日方大败而归。
曾在上海轰轰烈烈了一把的“剪辫子”也是从张园开始的。 1911年1月15日由伍廷芳发起，上海各界四万余人在张园举行规模空前的剪辫大会。会场设于园内“安恺第”大厅，“中设高台，旁列义务剪发处，理发匠十数人操刀待割”。先由演说者痛斥留长辫之非，继而让愿剪辫者一一登台现身说法，当场剪辫者达千余人。同月23日，又召开了第二次剪辫大会。 这也是当年革命的象征。 江亢虎在上海张园发起社会主义研究会 江亢虎，名绍铨，祖籍安徽旌德，1883年生于江西上饶。早年江亢虎东渡扶桑，跟日本早期社会主义者片山潜、辛德秋水等人结识并交往，深入讨论用社会主义变革社会问题。1909年江亢虎去欧洲，出席第二国际布鲁塞尔大会。回国后，1911年6月1日在杭州作女子教育和社会主义问题的演讲，被浙江巡抚上奏朝廷要求严惩，于是江亢虎避到上海租界。 1911年9月2日，江亢虎在上海张园发起成立“社会主义研究会”，因为张园地处租界，不受中国政府直接、有效管辖，任何集会、演说、通电，都不会给组织者、发表者、散播者，招惹麻烦。江亢虎当众宣布：“今日为社会主义研究会在上海开幕之始，即社会主义在中国开幕之始。” 当场签名赞成宣言并表示加入研究会的有50余人，是为尔后中国社会党的核心。10月10日武昌起义成功，辛亥革命开始走向全国。11月4日上海光复，第二天，江亢虎就以“社会主义研究会”发起人名义召集特别会议，提出党纲8条，提议改研究会为“社会党”，坚持在“不妨害国家存立范围内主张纯粹社会主义”，获一致通过。中国社会党不仅是社会主义在中国“最初唯一之团体”，而且也是中国历史上第一个以“党”命名的政治集团。中国社会党的成立开启了近代中国政党政治的先河。 1911年底，据该党自己宣布，在全国各地建立起支部“四百九十余起”，拥有党员“五十二万三千余人”。这个数字虽然很夸大，但当时全国确有不少地方建立了中国社会党支部，如天津支部干事就是后来中共的创始人之一李大钊，又如苏州支部的总务干事是陈翼龙，成员有顾颉刚、叶圣陶、王伯祥等，南京支部和佛教协进会等团体一起设在毗卢寺中。在该党党员中，就职业和阶级而言，占首位的是知识份子，其次是工商业者，再次就是破产的农民、手工业者和其他劳动群众。中国社会党还曾积极宣传男女平等，支持女子参政。其规章中写道：“党员……无论男女，义务权利平等。”它是民国初年各党派团体中最早“有女党员，且其义务权利完全平等”的一个党。 1912年10月，中国社会党在上海召开第二次联合大会，大会通过决议，决定调查各国社会党地址，用世界语或各国文字翻译社会党宣言及规章，争取早日加入万国社会党（即第二国际）。与之呼应，社会党国际局的机关刊物《社会党国际局定期公报》第8、10号亦发表中国社会党成立及其纲领主张和报道1912年10月中国社会党举行第二次联合大会，其中说到中国社会党的主要目标是“发展共和国的自由体制，扩大人民权利和广泛宣传社会主义原则”。在《社会党国际局定期公报》第10号上刊载的社会党国际局成员、各成员党书记以及非成员党书记名单中，中国社会党还被列入“非成员党”一类，并且注明：“中国支部：中国上海威海卫路15号”。（注：威海卫路现名威海路）
毛泽东在接受美国著名记者埃德加·斯诺时提到：当他还是湖南省立师范一名学生时，就读过江亢虎撰写和翻译的《社会主义ABC》、《马克思主义简说》等书，从中明白了社会主义的基本原理。
尽管江亢虎晚节不保，但是，在前期活动尤其是在20世纪初年的活动中，江亢虎对于在中国宣传社会主义思想、创建社会主义政党确曾起过历史作用，应予充分肯定。
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