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怨歌行 这首古诗的作者赵婕妤，是与赵飞燕同朝的成帝的妃子，也是大学问家班固的祖姑。她在赵飞燕之前最受宠爱，但飞燕姐妹的入宫使她备受冷落，只得隐居信阳宫侍奉太后。这首咏物诗咏的虽是团扇，实为其自身命运的写照。首四句，以扇子裁制得体，质地华美，喻已之高洁与美丽。五六句喻己之得宠。末四句指失宠被弃。钟嵘《诗品》称其“怨深文绮”，列为上品，可视为宫怨诗的开山之作。 燕燕谣 木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。 这首汉乐府咏的是赵飞燕的故事。首句以燕子羽毛的光泽比喻飞燕的美貌。次句中的张公子，是当时成帝的佞幸之臣张放，张公子，时相见，暗指他与皇后之间的情事。由于飞燕入宫后不能生育，便将后宫其他人所生之子一一杀害。这便是燕啄皇孙的典故。皇孙死，燕啄矢，成帝死后，因其无嗣，政权旁落，五年后，飞燕以“残灭继嗣”之罪废为平民，自杀。赵飞燕的一生都浓缩在这首不到三十个字的小诗中，中国古诗的精炼可见一斑。 城中谣 这是一首描绘汉朝时尚的长安歌谣，高髻、大眉、广袖都是在汉代流行过的女妆。汉明德皇后为“四起大髻”，赵王好大眉（宽阔的眉毛），赵婕妤为石华广袖。这位明德皇后马氏，是东汉伏波将军马援的三小姐，“马革裹尸还”正是她老爹发出的豪言壮语，据说马皇后以发黑且长如飞瀑著称，她与西汉武帝皇后卫子夫都以美发闻名，不由使人感叹发之魅，正所谓“青丝啊，青丝”。 北方有佳人 此诗可荣登最佳广告词之榜首。它的创造性在于，他把本意带破坏性极重的倾国与倾城，首次移来形容美人。 李延年用一首诗成功地把他妹妹介绍给了武帝，武帝闻歌而叹息说：“世岂有此人哉。”平阳公主马上说，李延年有个绝色的妹妹，延年妹由此得幸，成为李夫人。 述亡国诗 妾在深宫哪得知。 更无一个是男儿！ 五代十国时期后蜀的后主孟昶贵妃花蕊夫人才貌双全，是中国历史上杰出的女诗人。后蜀政权倒台后，花蕊夫人被押往卞梁，临行前，她望着即将远离的蜀地，情不自禁地吟了半阙《丑奴儿》：初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春如年，马上时时闻杜鹃。又被行军之声粗暴地打断了。后来她被迫进了赵匡胤的后宫，当赵匡胤让她吟诗颂德时，她含泪吟诵了这首著名的《述亡国诗》，表面直如白话，却是一派君子坦荡荡的情怀。 谢赐珍珠 残妆和泪污红绡。 何必珍珠慰寂寥。 梅妃江采萍的事迹甚至不见正史，真实的江采萍早已湮没于历史的尘埃之中，今人只能在唐传奇中寻觅其人其事。也许，她真的曾在那夜，与李隆基于翠华西阁幽会；也许，花萼楼中，李隆基果然密赐珍珠一斛。否则，这首别名《一斛珠》的诗又从何而来呢？安史之乱，她死于叛军之手，这是传奇给她的结局。我们对她的印象如此模糊，找不到更多使之立体的文字，只有这首诗，系着梅妃江采萍的一楼幽魂，哀伤凄婉了许多年，不仅仅是江采萍，她是所有自诩风流的男人背后，无数女子悠长的身影。
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