中国的国家行为二：郑和七下西洋 历史上，比较于西方航海探险，郑和下西洋是中国古代规模最大、船只最多、海员最多、时间最久的海上贸易文化交流，比欧洲国家航海时间早了半个多世纪，是中国明朝强盛的直接体现。 郑和的航行之举比哥伦布发现美洲大陆早87年，比达·伽马早92年，比麦哲伦早114年，堪称是“大航海时代”的先驱。郑和是航海探险唯一的东方人，他更是比西方人马汉早了五百年提出海权论。
“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色，甚至同时代的任何欧洲国家，以致所有欧洲国家联合起来，可以说都无法与明代海军匹敌。”(李约瑟语) 公元1405年之后的28年间，郑和七次奉旨率船队远航西洋，航线从西太平洋穿越印度洋，直达西亚和非洲东岸，途经30多个国家和地区。“云帆高张，昼夜星驰”于东南亚和印度洋，却没有对那些资源富饶的大陆和岛屿有过任何占有之欲。
郑和七下西洋，展示了明朝前期中国国力的强盛，中国的海军纵横大洋，实现了万国来朝，盛世追迹汉唐；加强了中国明朝政府与海外各国的联系，向海外诸国传播了先进的中华文明，加强了东西方文明间的交流；这是中国古代历史上值得书写的一件世界性的盛举。 一个世界级的超级军队，所到之处歌舞升平百姓欢腾，没有占领没有奴役，这在西方人的脑袋里是不可想象的事情。
为什么是中国能够做到“不做恶”，不去欺凌他国，既使中国是当时那个年代的世界第一强国。这绝对是中华文明的内敛和公正的王道观念所致，“不可欺寡，不可凌弱”、“远邦异域，咸使各得其所”和“万国共享太平”（明成祖朱棣语）道理讲起来也很简单淸晰，一个独特现象值得关注：世界上唯有东方中国的伦理价值观体系，是构筑在崇拜宇宙天地，崇拜自然天地，崇拜自然规律“道”，崇拜几近于道的“水”基础之上，别无他国。 水，是自然界中最能体现“包容”意愿的原素之一。中国文化的基因传承中，可以明明白白看到“水”的影响力和感染力：开放、平等、尊重、和谐、包容。 扩展阅读： |
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