三合同道请指教之坎离水火中天过天星24山

坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼。罡劫吊杀休犯着，四墓多消铄。金枝玉叶四孟装，金箱玉印藏。
译意这段经文之前，想请三合同道们确认以下内容：
壬——八武
子——帝座
癸——銮驾
丑——天吊
艮——凤阁
寅——金箱
甲——鬼劫
卯——将军
乙——功曹
辰——天罡
巽——宝殿
巳——金枝
丙——炎烈
午——龙墀
丁——帝辇
未——天杀
坤——宝盖
申——玉印
庚——劫杀
酉——华盖
辛——直符
戌——地杀
乾——龙楼
亥——玉叶
二十四山与二十四天星的对应关系是这样吗？
在天玉经中，玄空卦一二三四龙非常重要，其重要性应该也包括了二十四天星的应用方法。
一龙：乙丙乾子寅辰
二龙：辛壬巽午申戌
三龙：庚丁艮卯巳未
四龙：甲癸坤酉亥丑
观察玄空卦四龙，可以发现每龙均包括了合洛书生成的两个后天经卦，一龙含乾坎、二龙含巽离、三龙含艮震、四龙含坤兑。
你是否可以看到一龙和二龙是一对，三龙和四是一对？
学三合的人从四龙中还可看出更多的东东。
坎离水火中天过，龙墀移帝座。
译意：从一龙的子寅辰三个宫位来龙入首者，在午起帝座天星，子为龙墀天星。反过来，从二龙午申戌三个宫位来龙入首者，在子起帝座，午为龙墀。
同样的，从四龙的酉亥丑三个宫位来龙入首者，在卯起帝座，酉为龙墀。反过来，从三龙的卯巳未三个宫位来龙，在酉起帝座，卯为龙墀。
这就是四正的龙墀移帝座 。
宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼。
译意：从四龙的甲癸坤三个宫位来龙入首者，在艮起龙楼，坤为宝殿。反过来，从三龙的庚丁艮三个宫位来龙，在坤起龙楼，艮为宝殿。
同样的，从一龙的乙丙乾三个宫位来龙入首者，在巽起龙楼天星，乾为宝殿天星。反过来，从二龙辛壬巽三个宫位来龙入首者，在乾起龙楼，巽为宝殿。
这就是四维的宝殿登龙楼。

r />二十四天星的应用需要结合九星峦头，宝盖、玉印喜巨门之星形，将军、功曹喜武曲之星形等，《宅照海角经》论述甚详。
三合风水术也可参考以元运为主，龙楼为首的随运而转的天星应用法。
个人相信杨公青囊奥语、天玉经这两部关于理气的经书围绕龙穴砂水向论述的天卦、地卦、父母卦、玄空卦、挨星等技术是一个自足的操作技术系统，各项技术之间相互交织应用并且相互满足。基于这点，个人认为按《玄空法鉴》的推演角度和途径很难推演得出天玉经的玄空卦四龙，尽管《玄空法鉴》的作者有意或者无意的想挂靠到杨公名下。
解读杨公青囊奥语、天玉经，个人认为应该忠实于杨公的原意，而不是根据自己的悟性海阔天空地偏离杨公原意悟出另一个精彩来。基于这点，个人力求通过杨公自足的操作技术系统忠实经文原意来译意
如果各位已经看过《宅照海角经》中的天星赋，我们继续来看：
罡劫吊杀休犯着，四墓多消铄。
译意：辰戌丑未这四宫休要有禄存孤曜、文曲扫荡、廉贞燥火、破军天罡等恶砂，多主刑戮孤寡。
金枝玉叶四孟装，金箱玉印藏。
译意：寅申巳亥这四个宫位如有贪狼紫气砂，主大富大贵。
注：孟即一之位次，贪狼居之。
通过玄空卦四龙配排的天星，子午卯酉总是配排得帝座、龙墀、将军、华盖；乾坤巽艮总是配排得龙楼、宝殿、宝盖、凤阁，寅申巳亥总是配排到金枝、玉叶、金箱、玉印。
如果天星随元运而转来配排，不能得到这种结果，是不符合天玉经经文的。