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香港海陆丰蔡氏家族会 参加福建纪念先祖蔡襄公诞辰千周年大典盛会暨寻根之旅 ── 蔡惠进撰 一、行程 秋风送爽，丹桂飘香。香港海陆丰蔡氏家族会组团38人，参加（2012年重阳节）福建纪念蔡襄诞辰大典盛会，由会长蔡杰如先生、理事长蔡泽民先生、副会长蔡建生先生、蔡辉斌先生、荣誉会长蔡伟石太平绅士等领队。2012年10月20日在海丰金鹏国际酒店集合，荣誉会长蔡裕辉先生在百忙中专程从香港到海丰为族人饯行。10月21日由海丰出发，途中游览夏门鼓浪屿，22日到达福建省莆田市海源国际大酒店，得到大会组委及宗长们热情接待。下午参加莆田市人民政府五套班子领导举行的欢迎仪式，和各界宗亲会互动交流活动，晚上观看由仙游鲤声剧团首演莆仙戏新剧《洛阳桥传奇》。23日上午到仙游县枫亭镇蔡襄陵园，参加举行大型祭祀活动，下午参观先祖出生地。24日路经泉州参观蔡襄主持建造我国现存最早的跨海梁式大石桥（惠安“洛阳桥”又称万安桥、属国家级文物保护单位。我们参加这次大型庆典，弘扬祖德、追祖溯源、恳亲联谊，意义深远，获益良多。），下午圆满回程 二、蔡 襄 公 简 介 我族先祖蔡襄公莆田蔡垞村，进士出身，先后在宋朝担任馆阁校勘、知谏院、直史馆、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士，出任福建路转运使、知福州、泉州、开封和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥号忠惠。两知泉州时，建造洛阳桥、挖五溏开东湖、梳理晋安河（福州城内运河），变水患为水利；任福建路转运使时，号召百姓从福州经莆田、泉州至漳州官道两旁普种榕树和松树，福州至今仍是榕树成荫，满山松林。他为人正直忠厚，讲究信义，为官清正廉洁，敢于直谏，抚恤民生，政绩斐然；他学识渊博，书艺高深，素有〝蔡苏米黄〞宋四大家之美称；他撰写的《荔枝谱》是世界古代第一篇关于种植荔枝的学术论文；他着的《茶录》乃是开了中国茶文化之先河。蔡襄公不但是中国历史名臣，还是科学家、桥梁水利建筑师、文学家和书法家。子孙蕃衍，皆至显达；分布福建、广东、台弯、香港、日本及东南亚地区等。（1012 ── 1067），字君谟，汉族，仙游人，原籍仙游枫亭乡东垞村，后迁居 蔡襄公诞辰千年之际，正直我国建设文化强国之时。现在纪念这位中国历史文化名人，传承他的思想与品德，就更具有现实意义。纪念活动得到福州市委市府和仓山区委区的关心和重视。全球辛柯蔡氏宗亲代表几千名共聚联谊祭拜等活动，以及省市区领导嘉宾莅临盛会。 三、流 源 考 蔡氏太始祖 ── 叔度（周文王第五子，受封蔡国，以国为姓）之后裔多居河南济阳，称为“济阳蔡氏”。 河南省洛阳市的洛河，沿岸又是华夏姓氏发源地，故从福建省莆田分支到各地蔡氏宗族的楹联，有以“莆田世泽、洛水家声”为其名门地望（相传北宋名臣蔡襄之后裔把洛水与洛阳桥“洛”字联系在一起，示意纪念蔡襄为民造桥的一段辉煌历史）。汉魏期间由于战乱给蔡氏宗族的变迁带来极大的影响。晋朝末年先祖蔡剑之孙蔡彦礼徙居浙江省钱塘，其子蔡用元、蔡用明在王潮、王审知（闽王）兄弟率众从河南固始县入闽之同时，举家迁居闽之泉州，初居同安，不久由泉州迁居闽省兴化郡仙游县。 闽省蔡氏始祖蔡用元之第六代孙 ── 蔡襄，在担任权知泉州事期间，政绩卓越，深受百姓爱戴，扬名天下。其中部分后裔，在南宋时就开始从福建陆续迁居粤东（海陆惠潮）等地开枝散叶，千百年来，繁衍生息。 海丰县鹿境蔡姓始祖 ── 蔡道山，系蔡襄公之苗裔（据查为八代孙，有待考证），谥肇成、官名纲羲郎，原籍福建莆田县御史街八角井（旧称“猪菜街”现属莆田市荔城区，城门街近九五医院范围内），其家族世代簪缨，阀阅门第，蔡道山无意功名，心慕陶朱之业。其叔父蔡淳甫，以功名得选广东省东莞县令（注: 县令相当于现在的县长，元时废令改县伊，明清时重置知县）。在随叔父前往东莞赴任路经海丰县时，见其海丰地方，山清水秀，海阔山高，民风淳朴，物产富饶，有意来海丰建居创业。蔡道山尝借商务需要，探亲之机，多次往返于闽粤之间。 宋未年间，蔡道山偕同岳父吕青冈（鹿境吕族开基祖）由福建迁居鹿境之前，曾勘过城东堤冲及附城遮路山（谢道山）等地，亦暂择县城龙津河畔米街头（现医灵爷宫址）居住。后见鹿境地方，座山临河，树木茂盛，环境优美，二边河水蜿蜒环绕流注马宫海，东边高山长有杜鹃花，每逢春天时节满山映红，俗称 “红花山”，遂决定在此定居立业。 蔡道山定居鹿境乡之后，继续在闽粤两地经营商品，荻利甚丰，后来在鹿境本处，以及邻近的陶塘、咸草埔、笏仔、芦兜埔，以至偏远山区高砂，买下大量的田地和大片山山水水，以及津梁河渡，一时成为海丰有名的殷户。蔡道山经常前往山区视察出租土地；同时游览海丰的奇山异水，在一次路经吊崆山时不幸遇难仙逝，平日与他形影不离的家犬，为护主人带伤衔鞋回家传递讯息。翌日由家犬带路，子孙们找到道山公仙逝之处，其时那地已成为蚁壅（俗称“蚂蚁地”之风水宝地），因而立碑为：“福建蔡公之墓”。 蔡道山之长孙蔡石涧生二子：博士（大房）、崇阿（五房）；次孙蔡石泉生三子：处士（二房）、学士（三房）、逸甫（四房）。五曾孙依照年龄大小，取其和美之意排房号，分立号为“仁、义、礼、智、信”五大房。自先祖从闽省迁徙海丰开基创业至今子孙蕃衍，已传廿八代，现包括鹿境和外迁的海内外宗亲（海陆丰、惠来、惠阳、河源、汕头、海南、深圳、番禺、广州、上海、北京、香港、日本、新加坡、澳洲、英国、美国等地）约有20万人。每逢清明时节，人们崇信“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的格言，大批子孙从各地前往高砂黄茅田吊崆山顶“仰天螺”拜祭袓先，凭吊这一段扑朔迷离的历史遗迹。道山公跟随历史大潮，南下开拓；创立海丰县蔡氏近700多年基业，今日后裔支派立宗分布四海，汇入中华民族经济、文化之洪流。追今抚昔，吾祖道山公，能高瞻远瞩，诚一历史的先知先觉者。 先辈相传蔡道山之族亲后裔：蔡登瀛（陆丰县博社开基始祖）于宋末明初迁居陆丰；蔡班（陆丰县夏灶开基始祖）于明朝迁居陆丰；蔡绵丰（海丰县蔡厝围开基始祖），于明末年间遥踪觅基，迥辞闽省入粤，曾暂居鹿境乡，后定居海丰石塘都（蔡厝围村），建基蕃衍。鹿境与博社、夏灶、蔡厝围带水相依，先祖佳事美传长留，世代传承生息共存。 四、千里寻故地 清乾隆二十年，《鹿境蔡氏族谱》记载：“东莞县令讳涣字淳府（甫）之侄也，始祖道山公性忱山水，宋未年间来粤东各州县，见海丰土厚人稀，山水秀丽，选择鹿境乡而遂家焉……”。 光绪十四年《鹿境济阳堂族谱》记载：“我鹿境济阳堂始祖道山公，谥肇诚，原籍福建省泉州府莆田县御史街（猪菜街）八角井，系北宋英宗时官拜端明殿学士，字君谟，谥忠惠，讳襄公之次子朝奉郎旬公之苗裔……”；又载明未清初有两府一县官员慕名拜访鹿境蔡氏济阳堂宗祠，题词赞之：“予以公事至捷胜，道经鹿境而蔡氏，祖祠在路傍，有二庠生胤灵、允源者。肃以入坐间，问其源，则襄公之裔也。故作一律以赠之：【谁将此地建祠堂，表表洋洋擅大方，题洛宗潢宋太史，摩碑词妙汉中郎，须知五桂枝交萼，更羡三槐辈兆光，鼎甲状头君旧物，来年必定破天荒。──胡太府勖题赠】”（注：旧时族规：凡鹿境济阳堂派下裔孙都要熟记以上八句赞词）。根据族谱记载考证，始祖道山公是蔡襄公之后裔，道山公的祖籍应在现莆田市市区内。 10月23日下午拜祭完襄公后，大会组委负责人在百忙之中挤出时间，陪我们寻踪觅迹，尽显同宗之情，宗长们根据我们提供的先祖故里地名，带我们到有关街道考察，但找不到故里位置。后经莆田宗亲调查证实御史街（猪菜街）改称“御史巷”，1993年御史巷及门牌陆续拆迁改建开发，现属莆田市荔城区城门街近九五医院范围内，距市区中心约二公里处。 我们次此到福建之旅，既广交宗亲，敦睦宗谊，增长见识，开阔视野，又搜集到一些历史资料，见到了历史文物，如蔡襄陵园、蔡襄岀生地、洛阳桥等。我们踏着先祖故地，缅怀祖功宗德，百感交集，抚今亿昔，饮水思源。虽实地寻不到鹿境始祖道山公之故居遗迹，总算是还了一次慎终追远之愿望。 有关先祖之历史背景，还有诸多迷团尚未破解，如道山公之父亲是谁、迁居海丰的年份、仙逝时的年龄？种种扑朔迷离有待探索，寻根之重任有待后昆承担。我们惟有绳其祖武，不懈奋斗，使薪火代代相传！ 香港海陆丰蔡氏家族会秘书长：蔡惠进撰2012秋  
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