喜鹊看西游取经篇（74）：对真假美猴王玉帝不能有态度

　　美猴王和猕猴王是一边打一边吵闹去天庭的，所以会比木吒要慢，美猴王也会尽量拖延，给木吒和李靖充分的时间调兵遣将，所以在看客们觉得很热闹的边打边骂都是有政治目的的操作，并不是热闹好玩这么简单。

　　两个猴王到了南天门，被广目天王和守门的神将拦住，一个大圣就够够的，这一下子来了两个大圣，这要是闹起来可是双份的混乱，其实硬闯也是拦不住的，但是美猴王不想硬闯，而是希望尽量拖延时间，于是在广目天王等人阻拦下停了下来。天将使兵器阻挡：“那里走，此间可是争斗之处！”估计说这话的时候小腿也在颤抖。又是美猴王先说话，这里写得比较长，美猴王也说得比较细，按理说，犯不上对一群守门的说那么多，之所以说很细就是为了耽误时间，因为玉帝和李靖那边肯定都在盘算利弊，给他们充分的时间协调对自己有利。猕猴王应该是没有来过天庭，所以比较生疏，大概率会跟着美猴王学，不敢首先出头，所以凡是美猴王说什么他就重复一遍，如果他想掌握主动权率先发言，一定会露出马脚。

　　美猴王将怎么打强盗怎么去南海诉苦，猕猴王又怎么打了唐僧，占了花果山，沙僧又是怎么到南海大闹，自己又怎么带着沙僧去花果山，怎么打起来，又怎么去南海辨认，最后观音分辨不出找天庭来了。美猴王说得那个细呀，猕猴王又重复了一遍，还让广目天王辨认真假，广目天王要是有这个本事就不守门了。广目天王和诸神看了半天也分辨不出来，总之耽误的时间也差不多了，两人对广目天王等人吆喝道：“你们既不能认，让开路，等我们去见玉帝！”看门的广目天王哪得罪得起，放人吧，真把两个孙悟空惹翻了，再闹天宫，第一个炮灰就是自己。

　　四个天师向玉帝奏报，看措辞：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”这话学问大了，首先强调天师是分辨不出谁真谁假的，所以别找我们将他们俩打发了，这事绝对需要玉帝给态度，然后强调是打进来的，玉帝大天尊，你懂的吧，两个大圣闹起天宫来可不是吃素的，最后强调人家见的是玉帝，不是别人，所以也别想往外推，这句话一出，玉帝不见也得见，硬着头皮也得见。还没等玉帝发话，两个孙悟空就连嚷带闹闯进凌霄殿了，玉帝的反应是唬得那玉帝即降立宝殿，玉帝吓得不轻，慌忙叫出文武列班上朝。虽然吓一跳但是还是很有气势：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死！”首先玉帝用含糊的你两个代替称呼，说两个大圣肯定有一个占便宜，人家当真就不妙了，说两个孙悟空说明知道内幕呀，这不是往枪口上撞吗？说两个猴子就要二闹天宫了，所以用这个中性的称呼，意思就是如来搞的事我什么也不知道，你们俩在辨别真假前我不发表态度。同时警告两个人，如果再敢闹天宫我就要杀人了！

　　美猴王率先发言：“万岁，万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上；只因这个妖精变作臣的模样，巴拉巴拉……”如此如此，把前情备陈了一遍。“……指望与臣辨个真假！”首先承认玉帝是君，美猴王是臣，态度很恭敬，然后提到了曾经大闹天宫（欺心诳上）威胁玉帝，意思就是仔细分辨，别走到再闹天宫的地步。然后强调和我一模一样的是妖精，也就是两个一个是仙一个是妖，不能发生两个都是仙的选项，必须死一个，你懂的。陈述了前情的主要意思是告诉玉帝观音的态度，观音证明打唐僧的是妖精，而且观音分不出谁真谁假。最后强调让玉帝分辨真假，在观音那里不仅分辨真假还要分辨邪正，那是因为佛派分辨的是孙悟空，首先用孙悟空这个名字的是猕猴王，不是美猴王，所以佛派那边主要分邪正，而天庭不用，天庭分辨的是谁是齐天大圣，美猴王就是真的齐天大圣，所以只要分真假大圣就行。

　　玉帝一听观音分不出来，就知道水很深呀，当初策划取经的时候是有分工的，如来对付美猴王，玉帝对付牛魔王，如来没有等到美猴王到灵山悄悄地实施，说明如来的计划出问题了。换美猴王这种事能拿到桌面说吗？人家美猴王背后的势力是好惹的？偷偷地干都提心吊胆，拿到桌面上这不是找死吗？观音倒是把责任推了一个干净，得罪人的活凭什么让我去干？观音的属下有一个木吒，估计正和李靖通气呢，说不定又在打什么鬼主意，趁机捞一笔？还是看看李靖啥态度吧，如果我乱发表态度，李靖不同意再来个逼宫就不好看了。

　　玉帝传旨李靖：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”也就是说，玉帝先不给态度，让李靖去干，暗示李靖，你知道该说谁是假的对吧，就指望你把美猴王下地狱了。玉帝想利用李靖的手消灭美猴王，留猕猴王。李靖也很会做人，照妖镜照着，然后让玉帝和众神看，我不发表意见，大家一起评判谁真谁假，只要有说这个真，就一定有反对意见，到时候凌霄殿你吵我闹大打出手，十万天兵天将就要主持秩序来个清君侧了。谁发表意见？谁也不去那个倒霉蛋，李靖自己不会看？人家手握重兵都没态度我们凭啥有态度？结果没有一个发言，玉帝那个气呀，这不是明摆着吗？美猴王已经通过木吒让李靖不听话了。手握重兵的军事将领的态度很明确了，不支持猕猴王换美猴王，玉帝还能怎么样？总不能冒着军变的危险给如来擦屁股吧。于是以辨不出将两人轰了出去。美猴王和猕猴王出来后都在笑，美猴王知道了红孩儿在行动，并且知道天兵天将这边没有问题，猕猴王庆幸过了玉帝这关。

　　美猴王主导了这次分辨之旅，先去南海是因为给红孩儿留出战略部署的时间，那么第二个选天庭又是因为什么呢？那是因为要给李靖留出派兵去西天的时间，天庭分辨不出谁是美猴王之后还需要李靖派兵去西天灵山大兵压境，这需要时间，这样当最后去灵山分辨真假的时候，所有的军事力量已经部署完毕了，只有大兵压境才能保证自己全身而退。看过春秋战国历史的都知道，当国君出国会盟或者在边界谈判，为了保证国君的安全，都会在边境部署强大的军事力量，这叫威慑。现代国际交往也是一样的，中国或者美国这种大国元首出访，战略核潜艇都会以一级战备状态战略值班，准备得越充分，外访的领导人越安全。美猴王也是一样的，去灵山和猕猴王辨别真假九死一生，只有对灵山形成强大的武力威慑才能让如来不敢下毒手。

　　后面就是去让唐僧分辨真假了，按理说，观音的分辨不出，玉帝分辨不出，唐僧敢分辨得出吗？难道唐僧比观音和玉帝还有本事？结论明摆着，唐僧也不可能分辨得出，但是唐僧毕竟是拥有话语权的人，必须要有一个态度，但是第三站选择唐僧还有一个考虑就是要尽可能地拖延时间，给红孩儿和李靖的布局争取时间，所以在唐僧这里能耗多久就耗多久，而猕猴王对美猴王的布局却一无所知，他只是四处显摆自己假能乱真的手段，和美猴王一般无二的本事，完全具备替换美猴王的实力，丝毫感觉不到上天入地这通折腾已经让美猴王悄悄地掌握了主动权。

　　沙僧又用了三昼夜到了师父那里，把事情都跟唐僧说了，应该是没有添油加醋，唐僧的反应是悔恨自己，错将打自己的当作美猴王，原来是个妖精。啥意思？就是两个人之间必有一个妖精，唐僧也应该知道佛派高层要换掉美猴王了。我认为唐僧这时并不反感换美猴王，如果佛派高层想牺牲美猴王他也会支持。毕竟猕猴王有高层的支持，说不定路途更顺，如来也更加不敢不给经书。但是沙僧马上就说了猕猴王用四个猴精变成取经队伍，沙僧还打死了假沙僧，最主要的提到菩萨在这事保持中立，并没有执行佛派高层的意图抓美猴王。唐僧的反应是大惊失色，这说明高层不仅仅是要换下美猴王，连其他四个人也要换，而且从沙僧的口气中知道，取经团队真正有价值的其实是美猴王，猕猴王随便找几个猴精就可以取经的话，不就代表除了美猴王其他人谁都行吗？难怪两个猴王都说没有他就去不了西天，原来是这个意思。自己可有可无才是让唐僧真正惊讶的内幕。这么一想，美猴王只是想拿下团队主导权，真是很有情义了，他完全可以随便找几个人组成一个新取经队伍的。猪八戒听了在一旁哈哈大笑：“好，好，好！应了这施主家婆婆之言了，他说有几起取经的，这却不又是一起？”猪八戒对唐僧冷嘲热讽，唐僧呀，知道赶走师兄的下场了吧，不要以为取经非你不可，听见了没有？我们都是配角，大师兄才是取经人，人家是可以自己组团取经的，没有师兄，如来说不要我们就可以不要我们。果然，他们借宿的这个家庭是普通的凡人，根本就不是神仙幻化的，也就是说，如来确实已经抛弃了自己。