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黄宾虹花鸟画,尽显水流花放之妙

 解连环 2016-12-19

黄宾虹花鸟画,尽显水流花放之妙


专注传统文化,以中国传统绘画、书法为核心,倡导艺术美学;从古至今,传承文化,推介艺苑名家,艺术精品,引导艺术收藏与投资,引领艺术时尚生活。



黄宾虹 1933年作 折枝花卉 设色纸本


举世所知的山水画大家黄宾虹,其实在晚年还画了很多花鸟画。现代花鸟大写意的著名画家潘天寿曾有过这样的激赏:“人们只知道黄宾虹的山水画绝妙,不知花鸟更妙,妙在自自在在。”同时有大学者、浙江图书馆馆长张宗祥举凡宋人的工笔刻画以及清代诸写意花鸟画家与黄宾虹相较,他认为从笔墨、设色到布局,皆不相同,“可以说完全另辟了一个世界,看起来觉得淡、静、古、雅,使人胸襟舒适……”

 

黄宾虹 1945年作 博古花卉 设色纸本


我们先来看潘天寿所谓的“与所绘山水了不相似”是何原由。以画史经验可知,凡山水大家兼花鸟,其笔墨根柢在山水,所作花鸟能“简劲古厚”,如元、明人大多以此;而花鸟画家兼山水,往往不能浑厚,山水易空洞失重,清扬州画坛多见此例。黄宾虹熟谙画史且胸襟志向当在“岩壑”间,山水画是他用心用力深重之所在,正是潘天寿所谓的“山水绝妙”而后,方能“花鸟更妙,妙在自自在在”。在浑厚凝重的基础上,化厚重为轻灵,出谨严而自在,能拉开厚重与轻灵的距离,是一种大本事,因为其内里是笔墨根柢,更是胸襟的潇洒疏放。


黄宾虹 花卉 立轴 设色纸本


再来看如何与古人不同而另辟了怎样一个世界。张宗祥所举宋人的那种“认桃无绿叶,辨杏有青枝”的刻画守形,以及清代以来的花鸟画家或谨守传统余韵,但已缺失自然生命的气息;或有近代变革意识,但略显粗率的风格,确是黄宾虹多所规避的。他在一则题画款中表明心志:“元人写花卉,笔意简劲古厚,于理法极严密,白阳青藤犹有不逮。”元人理法严密,简劲古厚,纵是明代写意大家陈白阳(淳)、徐青藤(渭)尚不能及,遑论清以后了。


黄宾虹 双清图 设色纸本


所以,张宗祥所举古人中没有提及元人是有道理的。而所谓的“淡、静、古、雅”,正是赵孟頫、钱选、王渊等元人的风度韵致。然而,黄宾虹习花卉的摹古路径亦与山水一样,是从明人出发上溯元人,尤其对明人所强调的“物物有一种生意”有自己独到的生命体验和表现,这就是张宗祥所说的与古人包括元人也会有不同的关键点。待理法兼明以后,也与山水一样,在笔墨中融入金石意味,终以法理、生意、时代气息汇聚腕中笔下,勾写点染间,一个有“水流花放之妙”,“妙在自自在在”的世界才被营造出来了。


黄宾虹 薝卜花  设色纸本


高山峻岭须以华滋草木、繁英秀萼以至鸟飞虫鸣,才足以完整表达黄宾虹心中眼中的“大美”。拈花一笑慰平生。我们相信,既有悲天悯人之情怀,又具“自自在在”之品性,才是完整的情志、圆满的生命。在黄宾虹的世界里,高山峻岭与水流花放是一个整体。


黄宾虹 杂花册 (六开) 设色纸本


黄宾虹 1949年作 洒遍梅梢气自香 设色纸本


题识:雪压高枝夜未央,风飘片片满瑶堂。六花莫道空清白,洒遍梅梢气自香。黄孔昭句。己丑,八十六叟宾虹写。


黄宾虹 1953年作 秋色芬芳  设色纸本


题识:有唐人之细而去其纤,有宋人之粗而去其犷。元代名贤为得深趣,学者洵未易到。癸巳,宾虹年九十。


黄宾虹 1954年作 花卉草虫 设色纸本


款识:丰道生画意。散步林园中,为生物写照。宾虹。年九十又一。甲午。


黄宾虹 繁花蝴蝶 设色纸本


本幅潘天寿题:宾翁间作花鸟草虫,布置稳实而有法,设色清雅而华滋。盖采民间壁画风格,杂以周之冕、恽寿平者,故无时下风习耳。六四年甲辰秋,寿观并记。


黄宾虹 繁花艳态 设色纸本 


黄宾虹 花卉 设色纸本


题款:钗股漏痕,枯藤堕石,法书之诀,通于画理,此作家士习所由分。读万卷书,品格自高。古人不我欺也。


黄宾虹 双清 设色纸本


黄宾虹 花卉湖石 设色纸本

题识:介一先生画花鸟,理趣俱深,佩甚佩甚。拙笔博笑非云报耳。虹若。


黄宾虹 幽芳 设色纸本


题款:潦草点染,适成小帧,优劣待识。


黄宾虹 黄山四照花 设色纸本


款识:四照花出黄山,树高大,而叶沈碧,盛夏作花四出而缀其末,玉色微绀,碧蕊绿跗叶上,光彩照曜山谷。宾虹。


黄宾虹 折枝花卉 设色纸本


题款:自怜脱颖管城春,梦到生花几度新。何事侯门轻橐掷,便于楚畹混名珍。 


黄宾虹 1942年作 壬午花卉册 设色纸本


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