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《西游记》里的最高神其实不能说是玉皇大帝

 吴梅枫 2016-12-20

看《西游记》电视剧或者相关影视作品的人相比有一个印象:

玉皇大帝统帅众神;

在中国神话历史中,玉皇大帝的名号是比较晚出现,到宋朝时,由宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,为极尊贵特殊的天神,是众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外,还管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福。昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、至、圣贤人之师。万神朝礼,五帝(五方五老)司迎。炼就回风混合之大道,成就无上道果帝位。居弥罗天,权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极之法旨而含真御历。金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万神,主宰天地,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天至尊主宰。

如来佛祖统帅众佛。

那么,谁才是最高神呢?

事实上,玉皇大帝代表道教的神。在道教之中,玉皇大帝是“四帝”(也叫四御)之一:即玉皇大帝、紫薇大帝、勾陈大帝、后土皇地祇。

北极紫微大帝,全称为“中天紫微北极大帝”。万星之主,掌理人间祸福善恶,前因后果富贵贫贱,生死时间,无不由之而予夺焉。凡一切星球人民,皆归其总治,即中界之主宰也,

紫微大帝的诞辰为农历四月十八日,这天众多百姓都要向紫微大帝焚香祷告,祈求除灾招福。

南极长生大帝,为元始天王九子,又名玉清真王,全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,化身为“九天应元雷声普化天尊”,统帅雷部众神。居高上神霄玉清府(又名凝神焕照宫、神雷玉府),总御万灵,统管雷部。

南极长生大帝的诞辰为农历五月初一。

而在四帝之上,还有“三清”,即元始天尊、灵宝天尊、太上老君。

道教初创时,是以老子为其始祖,称之为太上老君又称太上道君,尊奉为最高神灵。道德天尊即太上老君,居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神。 原为春秋时思想家、道家学派重要人物(后人普遍认为老子是道家思想的创始人)。

元始天尊, 是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神。元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之先。道体常存不灭,即使天地全部毁灭,在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。

灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精气所化生,以开皇元年托胎于西方绿那玉国,寄孕于其母洪氏身中,于母亲身中先琼胎玉府,道君于其中凝神修炼三千七百年,在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。道君长大后,启悟道真,期心玄妙,在一株枯桑树下,精思百日。忽感元始天尊下降,传授道君灵宝大乘之法、十部妙经。于是道君跟随元始天尊游历十方世界,宣讲道法。不久,道君得证道果,元始天尊赐予道君太上灵宝天尊之号,居住在上清真境禹余天中,又将金科宝箓、三洞仙经,付与经师郁罗翘真人,传教于十方世界,万国九州。夏至日为灵宝天尊的圣诞。

所以,按说玉帝并不是最高神。

但是《西游记》中,太上老君竟然听玉帝差遣。

《西游记》中,宗教混淆情况随处可见。

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