陈师曾书画艺术作品

 

       陈师曾1876.3.12—1923.9.17又名衡恪，号朽道人、槐堂，江西义宁人。著名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第，祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是著名诗人陈三立，胞弟陈寅恪。1902年东渡日本留学，1909年回国，任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月，他受南通张謇之邀，至通州师范学校任教，专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课，后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京，不幸染病逝世，终年仅47岁。

家风良好，自幼接受艺术熏陶

1876年陈师曾出生在一个中医兼官府家庭，陈师曾出生时是个四世同堂的大家庭，又是长孙，备受家人的喜爱。

陈师曾的曾祖父陈伟琳，擅中医之学，知名乡里，赠光禄大夫，祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚，被曾国藩称为“海内奇士也”，父亲陈三立诗学泰斗，光绪12年进士，曾任吏部主事，后因陈宝箴被慈禧赐死，决意退出政治，赋闲在家创办家庭学校。

出生在这样的家庭中，陈师曾自幼家风熏陶，国学功底深厚，对经学、史学、文学、诗词、哲学都有浓厚的兴趣。陈师曾酷爱中国画，十岁能作擘窠书，在长沙时得到湘潭画家尹和伯和陈三立聘请的家庭教师山水画家萧 泉的指点。陈师曾又从周大烈 ( 印昆 ) 学文学、诗词，向范镇霖学魏碑、汉隶。由于陈家十分重视对子女的教育，开设家塾，延聘名师，故满门俊彦，陈师曾的弟弟隆恪、寅恪、方恪、登恪，都是学问高深、融会中西、闻名国内外的学者。

陈师曾书法作品

坚持民族艺术

在民国初期的画坛上，陈师曾是闻名中外的大家。他学贯中西、博古通今，以新的视野，站得高、看得远，才高气盛、智力超常，且爱国心切，能励志苦学，具有哲人的睿智与超脱。他深信传统 艺术的魅力，在继承和发扬民族美学的精神及绘画史论的建树、美术创新的探索、美术教育的提倡、团结新老画家、筹建画社画会、开展中外美术交流，以及对中国现代漫画艺术的开创等多方面做出杰出的贡献。

陈师曾不同流俗、不趋炎附势、不随波逐流，实践自己的艺术主张，敢于“画吾自画”，并以诗、书、画、印集于一身。他以深厚的笔墨功力、以意为象的形象塑造、举简治繁单纯朴素的画面、合乎理法的反叛意识、直面人生和关注现实的艺术创作，斐然成一家面目。梁启超评他为：“ 现代美术界可称为第一。”傅抱石认为：“陈师曾是这一代中最伟大的画家。”他的最大功绩是把已经衰颓的中国文人画，一变为师法造化、深入观察现实生活、开拓新的意境，使画面产生了新的生机，焕发出新的力量；同时又是中国现代漫画艺术的先驱。陈师曾强调美术的民族性、继承性和时代性，对“ 全盘西化 ”与一切贬低、否定中国美术的论调予以驳斥。

 

读画图 陈师曾

山水 陈师曾

陈师曾的朋友圈

陈师曾在教育部十年，是他艺术上猛进的十年，也是他广泛接触学者、名人受其熏陶的十年。无论他的办事精神和治学精神，都有过人之处。在道德方面也是律己很严的人，因而受到当时知识界的广泛尊敬和爱戴。

与鲁迅

陈师曾与鲁迅的关系，在去日本前，即为江南陆师附设之路矿学堂同窗，继而与鲁迅一同去日本。两人在高中肄业后变开始交往，后来又同在教育部工作达十年之久。他们共同审查儿童艺术展览，选拔赴巴拿马展览作品，视察国子监及学宫，游武英殿古物陈列所，研究保存古物措施，发表对美术的看法，互相赠送拓片、碑帖，鲁迅还是陈师曾绘画艺术的欣赏者和收藏者。1933年鲁迅在为《北平笺谱》撰写的序文中，对陈师曾的艺术做了高度的评价：“义宁陈君师曾入北京，初为镌铜者作墨盒、镇纸画稿，俾其雕镂；既成拓墨，雅趣盎然。不久复廓其技于笺纸，才华蓬勃，笔简意饶，且又顾及刻工省其奏刀之困，而诗笺乃开一新境。”鲁迅还说：“ 陈师曾是位艺术家，为人诚恳。

与齐白石

有人说，“民初北京画坛上没有陈师曾，或许会暗淡无色，也就不会有后来的齐白石。”的确，从艺术实践和艺术理论的创建上，陈师曾具有举足轻重的地位。无论中西画家，对他都很钦佩。西画家吴法鼎、李毅士、徐悲鸿、钱稻孙；中国画家齐白石、姚茫父、王梦白、陈半丁、胡佩衡、凌文渊、余绍宋、金城、周肇祥、汤定之、叶恭绰、罗复堪、贺履之等皆视其为画学之好友，槐堂中常是文艺界名流登门入室，论艺谈世，宾朋满座之地。他对齐白石的帮助指点，助其开创了大写意花卉一派。白石老人有 “ 君无我不进，我无君则退 ”的诗句，说明了他和师曾不寻常的关系。

《荷花慈菇》

《腊梅秀石图》

结语

综观陈师曾的艺术人生，他能将衰颓的文人画拓展出一条新径，使文人写意画得到新变，并从理论上肯定了文人画对民族绘画的重要贡献。作为民族绘画特有艺术品种，文人画是不会灭绝的，文人画更会在自身变革中发展、创新而获得新的生命。陈师曾的艺术实践，就是最好的证明。