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亲们知道，《孙子兵法》是中国古代的一部兵法奇书，他由春秋战国时期的孙武所著，共计十三篇，被中国人奉为 “军事圣经”，在世界范围内也受到广泛认同，包括西点军校在内的国外军校，也将其列为必修课程。 但是，《孙子兵法》存在着非常严重的局限性，即《孙子兵法》其实是一个提纲挈领，它告诉了你该做到什么，却没有告诉你怎么才能做到这些。这意味着，《孙子兵法》的实用性无限接近于零。 孙子兵法 正因为《孙子兵法》有着上述难以弥补的缺点，所以才给后人超越的机会。事实上，在战国前中期，《孙子兵法》成书不晚的一段时间后，就出现了这样一部奇书，即重视提纲目录，也重视实用性。 这本奇书就是《吴子兵法》，简称《吴子》，由吴起所著，目前已秩失九成，仅有不完整的六篇尚存。 昊起像 《吴子兵法》成书于战国前中期，若说当时最为夺人眼目的国家，非魏国莫属。魏文侯、魏武侯两代父子，几乎在所有方向的战争均获胜利，秦齐楚赵韩均遭魏国侵略，割地丧城。 古代中国的史学家倾向于影响时政，因而在记录这些胜利时，通常会进行引导性的评价，将这些胜利归咎于文官所主导的政治变革，也就是说李悝改制，这种思维方式至今影响着国人。 但实际上，制度的先进与否与战争的胜否没有直接关联，比如蒙古帝国征服中国，英军惨败于阿富汗，更具象征意义的是五贤帝时期的罗马帝国。当时一支精锐的罗马军团向中欧的日耳曼人发动进攻，结果全军覆没，而后者还处于原始氏族阶段，政治组织仅具雏形。 战国前期形势图 因而，尽管改革和变法会对战争带来一定的影响，却并非主要因素。最重要的是，指挥官个人的组织能力和军事素养，前者体现在底层士兵能否贯彻军事命令，后者体现在指挥官所使用的策略上。 吴起就是组织能力和军事素养均超一流的军事大家，在组织能力方面，他与士兵同甘共苦，甚至用嘴为士兵吸疮疤的脓血，因此士卒用命。 在魏期间，吴起西攻秦，南伐楚，东攻齐，大小七十六战，全胜六十四，无一败绩。其中最值得称道的是阴晋之战，吴起率领五万河西魏军，一举击溃五十万秦军，几乎灭亡秦国。 由于古代史籍的影响，中国人通常认为，吴起之所以能够获得这些军事成就，与其他诸侯的孱弱是密不可分的，但是，如果排除掉古人的评论言语，我们再来看当时的秦、楚两国是什么情况。 秦国虽然屡败于魏，但与西部游牧民族的战争中却“夺地千里”，包括匈奴在内的“戎虏不敢南”，而在阴晋惨败后，魏军逼近华山。秦献公、秦孝公并没有像其他国君那样远遁千里，而是将都城从雍城迁往要塞栎阳（不是咸阳），“天子守国门”，誓于魏军决一死战，这个算上秦国王公大臣在内的军事要塞只有不到两万人。 影视剧中的秦献公 可见，秦国在商鞅变法前，已经是尚武之风浓郁，并非后人所说的那么孱弱。那么，秦国为何又会败在吴起手里呢？《吴子兵法》说明了原因，这也是《吴子兵法》实用价值的体现： “秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战。击此之道，必先示之以利而引去之，士贪于得而离其将，乘乖猎散，设伏投机，其将可取。” 从《吴子》的记录中，我们也可以看出，商鞅变法之前的秦军，已经是尊法崇武，赏罚分明。而吴起之所以能够以一敌十，大败秦军，他所使用的方法，我们可以从后世的土木堡之战中得到一些启示。 面对着为数众多的明朝军队，也先却使用了“人海战术”，在局部形成数量优势，“集中优势兵力歼灭敌军”，使明军总指挥部暴露于前，终于俘获了明英宗。而吴起所提出的战法与2000年后的也先如出一辙，先诱敌分兵，击其散兵，最终攻打指挥部，“取其将”，使其溃败。 明英宗像 对于另外一个大国楚国，《吴子兵法》却提出了截然相反的战法； “楚性弱，其地广，其政骚，其民疲，故整而不久。击此之道，袭乱其屯，先夺其气，轻进速退，弊而劳之，勿与战争，其军可败。” 进入战国后不久，楚国就灭亡了春秋最后一个霸主——越国，将疆域拓展到淮河以南，同时楚军四处出击，西侵夜郎国，向南方诸越发动战争，最远处抵达南海（可能是今天的广州），是战国前中期疆域面积最大的国家，但是长久的征战使楚国国民疲惫不堪。因此，吴起认为，楚军仅仅用游击战就可以打败。 事实上，楚军虽然在东方、南方和西方取得辉煌战果，使疆域面积扩大了一半还多，但它不得不在北方筑起长城，以应对魏军咄咄逼人的攻势。但是，楚长城未能阻挡魏军的侵略，直到韩魏交恶为止。 楚魏相争图 除了针对各种国情的战法以外，《吴子兵法》还提出了通过调整政策增强军力，根据敌军行为看出其谋划、根据士兵需求训练士兵等等，分别被记录在图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇中，从整体上解读军事来看，它比《孙子兵法》毫不逊色，但论起实质应用来说，却要远远超出。 可惜的是，正是因为《吴子兵法》极为殊出的实用性，使它一成书就成为列国禁书。秦始皇焚毁的书籍中，《吴子》更是名列其中，秦统一天下后，仅有秦宫拥有少许珍藏。汉朝时，《吴子》仍为禁书，存在48篇，但到了今天，仅剩下了不完整的六篇，且多为失去时效性的篇章，比如对七国进行针对性的分析等等，真是成也实用性，败也实用性。 对于一部佚失九成的兵书来说，《吴子兵法》仍能被奉为兵家圣典，这与吴起本人辉煌战绩和《吴子兵法》的实用价值是分不开的，反映了古代中国人无与伦比的才智，亲们又是怎么看待的呢？ |
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